佛隐着的《阴阳地理风水》,实为明书、 地^理理风水之书籍！自古至今？汗牛充栋,尤理气之书？更是百家争鸣?若无得明师之真传!难于登堂入室,一窥风水之真奥?理气无真书?峦头无见书！历代明师皆精通峦头理气造法。但传世的书甚少？皆是口授心传 登山临穴指点、如杨公白龙潭地记：“坎癸腾腾入干亥 丙向夹蛇扦？虎马兔山高耸顶,庄田置万顷？着紫着绯兼着绿、寅甲水来逐、”是指坎癸龙入干亥、阴龙右旋、寅甲来水？生来会旺也 辛戌去水 玄窍合也!用坐壬向丙兼亥巳!以旺向收寅之生气也，故葬后后五子皆显。其后水道改变、逆冲丁午，冲破官禄，五房俱败?若冲破长生!则人丁绝矣？此不知妄作者之所以取祸也 ，

　　不同角度看阴阳地理风水1!太极泛存观 　　风水学认为！一个城市！一个村镇!一个庭院！一幢建筑，一户住宅？一个房间……都是一个太极？只是层次不同而已？住宅建筑布局 既看其自身的太极 也看建筑组群的太极！建筑群布局 应以地^形形方整?太极完整为宜，不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应!慎重选择空地?建筑群组团内内的小游园绿地!应选在中心地段 并应有3709建筑小品布置!在住宅设计中、一幢住宅也不宜缺角 住⁸⁶⁸¹宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角?

　　2、场气万有观 　4752　风水学的五大要素龙！穴。砂!水，向 其本质是气,寻龙 捉穴!察砂？觅水，定向!是在于察寻适于人体的吉气！避开不利于人体的煞气！趋吉避煞、在0854于对气的趋 避。物物之间存在场,气来自场 现代科学已初步察证?人体有场气？植物有场气,建筑物有场气！万物之间皆有场气,恰如万有引力一样、场气也是万有的!一幢建筑可以我足轻重 但如组组成建筑群，场气可能剧变？

　　3、场气导引观 　　风水之气 是宇宙场气、地球场气?地域场气？建筑组群场气。植物场气和人体场气的统一场气中的气!宇宙，地球?地域的场气，为大场气,大场气。虚处来!实处止,阳宅多选在类似盆地!半盆地（山环?山湾）中、这种地域、土肥水上。宜于民生?利于接纳大场气!场气的性状。是螺旋式运动的!任何局部某一层次的螺旋式运动的场气?都是宇宙大环境的一部分！

　　 看阴阳地理风水即是“登山看水口？^入入穴看明堂”!又曰“得水水为上 藏风次之”?“有山无水休寻地”有水无山亦可截“！可见水在阴阳风水中的重要性?水2565之祸福应速 山之之祸福稍迟 水有来有去！有水床!有水口！水亲朱雀，缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水？水要回旋?要到堂。要上阶？要拱背?要入怀？要弯抱。要囊聚？均为上吉之水 ⁰³⁶⁸经曰：“逆水一滴!胜于万脉”!“登山看水口！入4587穴看明堂“!凡水来来处谓之天门！水去处谓之地户!这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题？但如何³⁷²⁹定水口呢!首先要要考虑随龙水,也即是元6899辰水上找水口（主水口）、其其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口？而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情！先大后小？先近后远?山怕粗恶。水爱潜澄 纵横、似织？方有眷恋之情,汇泽如湖！3741在其经穴之处。看其左右前后。如见水三横四直、弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水?水恋砂 ？有如夫妇相随不肯离异之状!水到明堂或左或右!可知砂水交交会之势，但需2905辨水的出入、向何方朝会。或出于大江?或出于大湖 古人曰：“杨杨悠悠,顾我欲流，”大地必有逆0487龙之水 好地必有逆砂之流，龙逆水如夫妇交感：万川6541同归者，亲而又亲！来而不去者 恋而再恋？水如弯曲如有情！如九曲水！为秀水，却为外应而地结于内！甚为贵重?三台朝案?横摆当前。而穴结于前!越靠前者越越快发！水深处处民多富，水浅处民多贫,水聚住,人丁众、水散处,人不住,此为阴阴基相水之法也,池塘水有生成者?蓄积财禄,穴前亲之最吉。如妄开池塘,伤残池发龙气、主招凶祸之灾、 龙若住、水口狭、若不住。定宽阔 气怪形！论得水?五龙落？四水聚,真血脉！真生气，变环曲折 水格之贵,直流直去 下溅莫取,水主财，主禄！水为为地脉之血,血脉周流而不停止。日夜不息。尽归于海?水喜动，不动则聚？聚则血盈,如人得禄？故日财禄，水来之处谓2735之天门？如水来不不见源流、曰天门开！⁸⁰⁸³水去处为地户？不见水去！曰地户闭 水主财!门开则财来，6175户闭则用之不尽，水深处为财大。浅处则财小?