[原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 作者:冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中?我分析了孔子是通过“使用儒家学说说的知识体系来构建《易》的解释系统”来认知《易》!并对《易》进行解释的。只要有儒家学说的知识根底?不知道《易》的真含义、真思想!真精神。真价值 一样可以“9877从文字到文字,望文生生义”的学《易》解《易》、一点问题都没有? 孔子开创的这个解《易》方法、一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的!正确的方法”。在解《易》上纷纷效仿之、其中不少人?甚至不是直接去读解《易》,而是去读解“孔子对《易》的说解”,但却以注解《易》之名著书传世、《易》一书9992晦涩难懂。主要就是读解《易》人不知《易》而而强解《易》造成的,其始作俑者,孔子也。 通过对自己不知道(或不怎么了解)的知识进行曲解 篡改?使其符合自己的认知和价值义理?这就是孔子解《易》的真相、孔子当时可能没有意识到自己5135这样做的危害性!他的门徒!那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相。因为他们中的大多数人都是觉得有道理拿来就用的,而这个“有道理”的标准、一般都是以圣人。大师的说法或是被多数人认同的观点为判断的依据,这些人?他们不仅在《易》学学上效仿孔子读《易》解《易》所使用的方法、甚至在对中华文化中非儒家的知知识和学说的读解上也采用这样的方法?因为4186用这个方法做学问很容易:“儒学通?百家之学说通”、为什么中华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子!因为在已经过去的两千多年的时间里,无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统,用这样一个解释系统解释出来的中华文化能不到处都有儒家的价值义理的影子闪现! 最近一百年来、有许多浸淫西学的中国知识分子。他们站在西方文化立场上。不断地试图用西方文化的价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统。他们所使用的方法与孔子读《《易》解《易》所采取的方法如出一辙?儒家学说主导的中华传统文化!两千多年来带给中中国的是一个又一个的专制王朝和专制政权?可以把它归类为失败的,腐朽的,没落的知识体系,用西方的民主价值义理来构建中中国传统文化的解释系统,也未尝不可。但是。真要这样去做,成功地希望不大,因为孔子这个祖师爷的徒子徒孙太多了,加上有两千多年的实战经验!多少学说 文化都成了它的手下败将,那些浸淫西学的中国国知识分子估计不是对手 建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了?不如费点心思看看怎么样效法孔子?用以儒家学说为核心的中国传统文化来一统世界文化,让全世界跟中国一起烂好了!不能只让中国人受害了不是, 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构成成的知识体系、由于孔子对其构成不清楚!用儒家学说的知识体体系来构建其解释系统!从一开始就存在着结构性的缺陷,因而导致所解释释出来的“易理”晦涩难懂!卦象符号系统(八卦,六十四卦)的来历一直搞不清楚,可以说是孔子读《易》》解《易》法的致命伤?同时也是我们找到中华传统文化真相的突破口。只要知道卦象9007符号系统(八卦 六十四6319卦)的来历,发展和含义,就应该可以知道我7375们的先祖 那些编撰卦辞9335爻辞的人。他们是怎么编撰卦辞爻辞的!他们想2750透过卦辞爻辞传达什么信息?也就是说?知道八卦!六十四卦怎么来 就可以知知道《易》的真相了? 今天再次回味 觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真不错!我在易学上不少的疑疑问得到了解答!初步证实了我一直以来的怀疑没有错:传统易学真的很有问题,前些些日子我在想 如果能够早一点看到就好了?那样可以少走不少的弯路?不过今天仔细想想!就是早看到了,假如没有走这些弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累、也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度!厚积薄发始终是比较牢靠的? 原来不知《易》是可以解《易》的 “知之为知之,不知知为不知”,原来是用来教人去做而自己却可以不当一回事的,所谓的圣人。不过如此!包括那1709些拾“圣人”牙慧的“大师”们在内!现在可以完全不理会他们了、坚坚持自己的目标!继续向着黑暗的幽深探索!相信前面还会有光的、、
一?当人类的智慧经过漫长的历史积淀 而终于在公元前500年左右,在中国这片物华天宝!钟灵毓秀秀的神圣土地上,出现了春秋战国诸子百家大放异彩 各领风骚的壮丽奇观,从而为中国文化奠奠定了“仰之弥高!钻之弥坚”,博大精深,影响广远的坚实底蕴!作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期,而《周易》的另一组成部分、即《易经》。则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成,作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍,它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用!
我能搞搞定的?
没有的 人的命命运不是 只由名字影响 所以 不用太在意、
只要是内容写对而且是原创的话一般都差不多了、不过讠 仑。文的一些具体要去最后先去评审单位问清楚,,
1.周易穷。变!通?炯思想及其现代意义2.《周易》重中正思想及其现代意义3.《周易》阴阳思想及其现代意义4.《周易》第六十三起名名名库卦,第第六十四卦的内涵及其启示5.《周易》忧患思想及其现代意义6.《周易》论“位”的启示7.《周易》算卦人生!教学!哲学思想的辩证关系8.论易经对中国文化的双重影响9.周易的社会治理理思想10.周易论修身及其现代意义11.周易婚姻,家庭观及其现代意义12.周易的君子观及其现代意义12个题目任选其一。 要详细的! 非诚姓名咨询勿扰! 一,当7180人类的智慧经过漫长的历史积淀、 而终于3147在公元前500年左右 在中国这片片物华天宝 钟灵毓秀的神圣土地上、 出现了春秋战9463国诸子百家大放异彩。各领风骚的壮丽奇观, 从而为中国文化奠定了“仰之弥高! 钻之弥坚”?博大精深、影响广远的坚实底蕴、作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期?而《周易》的另一组成部分 即《易经》? 则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成?作为中国现存最古老的一部珍贵文化化典籍、 它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用, Zhou易》这部“最正确 最有体系!洵吾炎黄胄裔所堪自诩之宝典”! 在中国文化史上长期被崇奉为“群经之首、 大道之源”?中外无数往圣时时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情? 并不不惜皓首穷经! 把自己整个生命和全部热情都献给它? 二,《周易》原为卜筮之书! 但在 发展 过程中。 开始具有两两重作用:一是占卜? 一是智慧4523的积累与启示 成为哲理与人生智慧的教科书、 古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理? 是来源於对人们生存活动的观察和归纳 是自形而下的器物层面上升到了形而上无象无物的道理境界?其形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的生生存活动!本文把《易经》和《易传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处, 加以简要的解释和刍议? 进而对用易学的道理指导规范人们生活的可行性和实用价值进行了讨论、 下面! 我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理、 用来阐述把“易学”应用到人们“生生活”中的可行性和实用价值? 张载说“4604为天地立心”! 人居天地之中、 人就是“天地之心”?“为天地立心”就是立人?立!
她就是那种根本不懂幸福生活为何物的人,也不懂怎样让身边人幸福她只会打压你,...2 女人对孩子要求极高!有些女人非非常强势,对孩子不喜欢自己很反感,但又望子成...?
““易为群经之首,大道之源” ?又为新道家列列为“三玄”之冠 集中体现了中中华民族的思维模式?价值取向等哲学品格。 汉武帝“独尊儒术”!《易经》被尊为六经之首,汉代被称为经学时代?“经学”高于一切学术、中国历代图书分类是:经!史,子 集四大类?经列于首,《周易》为“六经”之首,自然5948也就是群书之首 即中国的第一7033部典籍!影响极大 。历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经” 两汉经学自不待言 魏晋“新道家”谈玄 亦将其列为“三玄”之一!若无《易经》之启发!“北宋五子”的学问几乎不能成立? 《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响、而且对各个学科发展都发生了作用!《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大、无所不包。旁及天文,地理、乐律。兵法?音员学、算术?以逮方外之炉火!皆可援《易》以为说?而好异者又援以入9317《易》。故《易》说愈繁!”正如如国学大师?新儒家开山祖师熊十力所言“:中国一切学术思想,其根源都在《大易》?此是4973智慧的大宝藏,”,
所有方面均有影响2113不仅仅是指哪些但只不过由于风水环境好坏的类型不同它对人生命运的影响的方面也有所不同罢了!周易对人生的影响论文
把你生生日年月日时告诉我。