指穴场必须垣城完整？拱护周密！不使外外风荡刮穴场而生气飘散！风水家认为 生气因因水而聚、因风而散!故风水之法。得水固然重要!但但若穴不避风？生气随之散逸？得犹如不得？郭璞《葬经》云云：“经曰‘气乘风则散！界水则止、’古人聚使不散!行之使有止。故谓之风水，”注曰：“┉及其止也。必得⁸²²⁸城郭完密？前后左右环围 然后能藏风而而不致荡散之患、经曰：‘明堂穴水如惜血，堂里避风如避贼、’可不慎哉。高垅之地?天阴5943自上而降,生气浮露？最怕风风寒．易为荡散,如人深居密室、稍有罏隙通风!适当肩背?便能成疾 故当求其城郭密固 使气之4006有聚也!是以堂穴之四7555维四正前后八方，须5624当求其完密而无空缺 使生7991气避风而凝聚。一有空缺,则风荡穴场,不惟无吉？反致灾殃?以砂论之?要如：案砂不有！7813则明堂倾抵御？凹风前来 堂气难收，主贫穷败绝？玄武藏形而无乐托托之山!主长房伶仃孤寡!白虎空缺则凹风右灌？主弱弟幼于 败绝夭亡、两肩凹风主败绝，两足凹风主破家，故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第第三最忌凹风穴。铁定人丁绝？”但平支之地，生气沉潜潜于地下、自下上升 不怕风吹荡散！故穴虽在于于旷地，八面无蔽,亦无无害于生气凝聚，是以强风唯以山垄之穴言,

指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉?地脉以山山川走向为其标志，故风水水家之龙脉!即是随山川行走8204的气脉。《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙？”《撼龙经》云2393：“大率龙行自有真、星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉?神是精神龙是质!”龙行飘忽?即所谓神龙见^首首不见尾 山脉亦多起伏伏逶迤!潜藏剥换,郭璞璞《葬经》所谓“委蛇东西？忽为南北”1617即是此意,辨龙首要分8965清枝干,寻得干龙而于支上点穴 大非吉事?《堪舆漫兴》云?“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻!”^次次要分真龙之身与缠护之山？凡真龙必多缠护，缠多富多?护密人贵、但若于缠护之之山下穴、即失真龙之气?亦大不吉，识得真龙?然后观其2764水口朝案？明堂龙虎，确定结穴之处、龙之势 以⁶⁷⁸⁶妖矫活泼为贵！重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞？是为生龙．葬之则吉！如果粗顽臃肿。慵獭低伏!如枯本死鱼，是为死龙?葬之则凶、风水家于龙尚有诸多名目？要加强龙?弱龙？肥龙？廋龙。顺龙！逆龙!进龙？退龙，病龙。劫龙!杀龙!真龙？假龙!贵龙,贱龙!皆言龙脉须缠护周密、护4898卫有情而不斜飞逆转，形宜瑞庄秀雅！如果主主客不清，枝干镇糊！或尖射搓蛾?怪石峥嵘。俱为恶形 塟之4225多有劫煞？

朝山和案山的合称、风水家认为！龙脉落穴,真气凝聚之所？如王^者者身怀万宝而燕息，明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水 朝揖翕聚？千源万脉。总归一处？远者干里里迢迢而来。与穴遥遥相对！俯伏拜揖之状是为朝山?近者自身穴前？如玉几龙案?是为案山 徐善继《人子须知砂法》：“夫曰朝案。皆穴前之山?其近而小者移案？远^而而高者称朝,”因此，朝案案是真龙结穴的征象？龙脉之行、隐拙剥换?何处结穴，殊难寻踪?如果能识得朝山案山!即是其止息之处。《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴,必有自然之朝应。”穴位视朝案⁹³⁶⁵高低而生！朝山高时穴在高,朝案低时！即在低处下罗盘、识得朝案之真，其穴大贵!杨筠松《疑龙经》云：“如有朝迎性情真。将相公侯立可断。”若无朝案？其穴则多花假 刘谦《心经》云、9643“有龙穴而无特秀之朝案！乃鬼龙虚结，决非真穴!”平洋之地 原无朝案可寻！0468然平洋高一寸则可言山、是以高田之埂？即为朝案 隐隐隆隆之中以为拱持?明朝不如暗拱？平洋龙胜出脉,

又名朝砂、指前方与穴山遥相对应?作朝揖之状的山 黄妙应《《博山篇》：“面前特立！命曰朝砂 ”朝山是识别真2671龙的穴的标志、《撼龙经》云：“最是朝山识正龙！高低只取朝山定。”又云：“朝迎若是有真情，此是是其龙断不疑？”刘基《堪舆漫兴》：“大都捉穴有明征,穴好朗山分外清。若使面前无真对、纵然有结结力惟轻？”朝山与主也长长短相若为正势 否则为逆势,朝山以两水相夹！三五成形！尖秀方圆为高格。称为特朝山！主家人锦²⁸⁴³衣玉带!为将为相!^其其次为横朝山!前山横过。山脚分枝？枝上作朝,亦亦皆端圆尖秀!依次排开!如官署列队排牙,喏应主山。7121朝山若能重重叠叠？节节增高！则愈添气象?显立山穴场王侯之尊?主子嗣高官厚禄?富比陶朱?若前朝之之山孤独 如高耸尖圆,亦为吉象！若倾侧低头，斜飞碎破!则则主家败财亡、一贫如洗 朝山又有真假之分?须与主山有情呼应为妙!如果^尖尖倾直去、或侧面反背 则有凶而无吉?《塔舆漫兴》云：“纵有真龙朝朝对恶。亦须凶报不相饶,”也间或有真龙结穴无朝山者。只求诸水朝聚？汪汪万顷、多有关拦 生气凝聚其间!

又称迎砂!指穴山与朝山之间的山,案山能使穴前萦绕更为周密？有助于生气凝聚,亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义 有案山 则穴前收拾严密。无气不融聚之患!”案山为朝山之延伸 杨筠松《撼龙经》云：“客客山千里来作朝、朝朝在面前为近案?”案山最重形美！大抵要如天上三台或如玉几横琴?或如笔架眠弓。或如圆帽！以清秀为美,如此则出人文秀!金榜题名、最忌粗恶,臃肿 斜飞突怒，峞岩压穴之形、如此则出入凶狠顽愚!案山之势!又不宜太过狭窄。杨筠松《疑龙经》云：“出人短小与气宽,皆足明堂2131与案山、明堂宽阔气宽大!案山逼迫人凶顽!案山对^于于穴山、要有朝朝揖之势方贵 如果穴山呈依案山之势,则主客反情，主出入贫贱 案山与朝水，不宜顺水随势 应该逼水逆转，使其湾环缠绕,使生旺之气不泄？方为吉相!有案山则财富无量？如果无案山!则旷荡无拦！生气涣散？主中房子嗣破败败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难!”

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