风水家以南海。长江？黄河!鸭绿江四水域为界、将中华山脉地势分别三大部分,称为三大干龙，即北条干龙、中条干龙、南条干龙！

徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水 曰黄河 曰长江？鸭绿江。长江与南海夹南条尽于东南海?黄河与长江夹^中中条尽于东海？黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海。”三干龙均以昆仑仑为源！北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海。其6793枝干有恒山、太行山 燕山!以燕京为3838其止处,缪希雍《葬经翼》云：“燕都者?北龙之尽!鸭绿界其后，黄河挽其前？朝迎万派，拥护重复!北方一大会也、”中龙入蜀汉，结关中，大散为终南,太华 泰岳篙山?抱准水入海？洛阳为天地之中。中原之淬，南龙趋云南？东去沅陵？其枝为湘江武陵 九嶷衡山，匡庐庚吟、天目仙霞。括苍天台四明!金陵总其形势！风水家认为,要辫真龙,当先明大势、就地图看水源，察山脉？知剥换!分清枝干 方能寻得真龙的穴，

即干龙的枝脉 即大龙脉所分枝的小龙脉!徐善继《人子须知‘龙法》云：“枝者小龙也?犹树之枝叶!树身大者，枝叶必繁？”以以水流夹送观之？与干龙不同!大枝龙以小溪小涧夹送!小枝0688龙以田源沟渠夹送!风水家认为、龙穴以干龙结穴为佳,故寻龙向以干龙为主、枝龙有穴虽有形！不若干龙为至精,因枝叶繁乱?多非正穴。识得^真真龙而莽者?其家亦多5613福禄寿喜、只是应⁹⁷⁵⁶该注意枝龙作穴,须有朝应 亦须有多重缠护 杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦可裁!7537半是虚花半是胎？若是虚花无朝应!若是结实实护送回?”如能寻得校中之干 而能先干龙作穴。亦为大富富贵地?因为千里来龙!穴脉连贯！生气相通？因此!先干龙作穴？能尽得其真气,《疑龙经》云：“干龙多是生王候。枝作干龙亦萫衍？”反之?若干龙先作作穴则枝龙气势短浅？枝不胜干？不必作穴

龙^脉脉主体两侧之短小山峦,犹如枝上之叶！又称挠棹、渭龙脉如舟！技脚如其划水桨揖?风水家认为 枝脚亦是脉气所成！可据以辨龙脉之真假吉凶 刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假，校脚归缠缠龙必真！不知其父^观观其子,不知其君观其臣!”徐善继《人子须知·龙法》：“枝^脚脚桡棹 龙之分气也 其形体各以类从，故龙之长远者,其枝脚桡棹亦长远!龙之短小者 其其枝脚桡棹亦短小者、龙之吉者 其发为枝脚亦亦起星辰带贵气？龙之凶者 其见于枝脚亦必恶陋类凶形、”枝脚以其形状 可分类梧桐枝?芍枝，蒹葭叶、杨柳枝等！龙脉两翼枝脚对应匀称！是梧桐枝?为上格？家中子嗣各房齐发、家入团聚和睦！龙脉两翼^枝枝脚有长短参差?但大致相当!是芍药技？为中格。亦为贵龙、主长寿富贵！两翼枝脚呈芦叶形？右节节相间而能大致停均、是竞茵叶、为下格？亦能发格？校脚最差形月杨柳枝!边多边少甚或边有边无?如人手脚偏废！此龙不吉、葬葬之必公有亏。各房子嗣贫宫贵贱？吉凶不齐，龙脉无枝脚者 为仙带脉

指祖山四周形如帐幕般缠护之山。诸山重峦叠嶂、绕缠簇拥！将主龙夹卫于中,风水家认为？缠护是真龙7807的随身标志 《地理醒心录》：“帐⁷⁶⁵¹谓屏帐也、阔者十数里,五六里。狭者二三里或一望之远,”黄妙应《博山篇》云：“认得真龙,真龙居中,后有托的，有送的。旁有护的！有缠的 托多送多护多缠多。龙神大贵。中贵?小贵，凭这可推，”因此 寻龙必看缠山！缠山是真气不散的保证 如千里关锁 卫护真龙0317生旺之气！方生结成大地、缠护愈多。其地愈贵、《撼龙经》云：“龙若无缠又无送！纵有真穴不堪用、护护缠多爱到穴前、三重五重福延绵 一重重护卫一代富 护卫十里宰相地！”真龙自太诅山聚讲现形，随即分校擘脉、滔滔而行？欲辨主龙龙上迹?须识帐^幕幕之形。《撼龙经》云：“形如帐幕开张样、二重重入快一重出,四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多!一重只是富豪样 两重两幕是真龙、^帐帐里贵最为上，”末句意指。龙须低伏 穿帐而行!若居帐外?帐上！帐边、俱非贵格,为中下之品、所谓“嶂中有绕穿心行 帐不穿行不入相！”“帐中隐隐仙带飞 带舞低垂主兴旺 ”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行!则显得主龙孤独无援 其力亦！即使势大雄强 亦为贱龙!纵然有穴形?亦只2584合作神祠庙观。安坟建宅，必主人丁单薄！老弱无依,

【水龙】

平洋之地以水为龙，平洋之地！山脉潜踪,水行9624即是龙行！杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪!但看水^绕绕是真龙，”风水家认为。山水为乾坤二大神器、故有山之龙，亦有水之龙!《葬经》云：“气者水之母、有气斯有水,”气行则水随之而行 而水止气亦随之而止,溢于地表有迹而行者为水,潜于地中无形而运者气!水与气相为表里？因^而而察来之或东或西！可川知气之来去行止!蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：6215“平洋大地龙虎?汒汒游归何处?东西只取水为龙、插着便三公！”水龙之行，亦有技之别。大江大河为干龙 小流溪涧为支龙?唯干龙多为行势而穴多结于支龙,行6949龙亦有五星之说,《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖?”所不同者，水龙以金星水星为吉。木星^火火星为凶?土星则吉中带《水龙龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强。宣1392转抱而忌冲激?金水柔荏而土形转抱,与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴、以以众水朝迎缠抱为征应，杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样 ¹⁷⁹⁶缠得真龙如仰掌！0287留心掌里或乳头！端然有穴明天象，”

【平洋】

指地势平坦而多河河流穿行的地带 风水家认为!平洋之地,虽无山山脉可言?但平洋为龙势跌跌落之处!水脉即龙之血脉 只要四四面水绕?归流—处，即是龙脉结穴之地！《葬经3341》：“气之盛，虽然流行。而其余者犹有止!虽零散而其深者者犹有聚,”注云：“平支之龙?大山跌落平洋四畔旷阔？……人莫莫不以八风无蔽为嫌 又岂知支拢气隐若零散、而其8565深者犹有聚也，但得横水拦截使之有止耳。”杨筠松《疑4333龙经》云：“行到平洋莫问踪！但看水绕是真龙！”平洋之地 其势为阳！其生气自下行上!但但求其平坦开阔!虽虽然四面无遮!而不嫌八风相吹。不忧其^生生气散佚！缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云?“平洋阔衍!去山岗甚远!穿田度水。断伏已多,众水交流！平夷如掌?”因此 平洋地最重要的是水龙交合、《五言金句》云：“欲欲识平洋地 满拨水看清？拨水能归库，富贵丁寿兴 真假龙何分，穴突看分明!众水归一库、中高是真形！……平洋拿龙法,再水绕土坪，大水交合处。方乃是修龙!”

【平受脉】

指行于平地的龙脉,风水家认为？虽然平平洋之地。龙脉潜踪隐迹，但察其隐？辨其微。仍可知道龙脉之断续相连？寻得融结生气的吉地？《葬经》云：“支之所起，气随而始,支之所终、气随以钟、”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势 其龙坦6147夷旷阔。相牵相连？珠丝马逊 藕断丝牵。”因此 观平支之脉，须善察其土阜高低!水绕情状！《《莽经》云：“观支之法 隐隐隆隆,微妙玄通！吉在其中。”注曰：“隐隐。有中之无也，隆隆、无中之有也,其体段若盏中之酥!云中之雁？灰中线路，草里蛇踪．生生气行乎其间、微妙妙隐伏而难见！然其吉则无以加也 具体行之!则以观其水土形势。”《葬经》云：“地地有吉气 土随而起。支有止气!水随而比 势顺形动!回复始终?”9559此言平坦宽阔之地!生气行于地中!吉气涌起、地表也也随之突起。圆者如星丸？方者如印绶、长者如玉尺?曲者如银带？生气止止聚之处！砂水环绕,重重拥护,欲去还留！李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳，高—寸为山!低一寸为水，平中有突！即为得其体，”

下一章道真继续为大家分享?感兴趣的朋友记得关注注头条号?多多转发和收藏!