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道真讲“风水”(二十二)风水术语解释

【三大干龙】

风水家以南海 长江、黄河 鸭绿江四水域为界,将中华山脉地势分别三大部分?称为三大干龙、即北条干龙?中条干龙,南条干龙?

徐善继《人子须知·龙法》:“天下有三处大水?曰黄河?曰长江!鸭绿江?长江与南海夹南条尽于东南海。黄河与长江夹中条尽于东海!黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海,”三干龙均以昆仑为源!北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海。其枝干有恒山?太行山、燕山!以燕京为其止处,缪希雍《葬经翼》云:“燕都者?北龙之尽,鸭绿界其后,黄河挽其前。朝迎万派、拥护重复 北方一大会也、”中龙入蜀汉,结关中!大散为终南 太华。泰岳篙山。抱准水入海,洛阳为天地之中,中原之淬!南龙趋云南?东去沅陵!其枝为湘江武陵,九嶷衡山!匡庐庚吟!天目仙霞!括苍9105天台四明?金陵总其形势?风水家认为!要辫真龙、当先明大势 就地图看水源!察山脉!知剥换 分清枝干?方能寻得真龙的穴?

【枝龙】

即干龙的枝脉。即大龙脉所分枝的小龙脉、徐善继《人子须知‘龙法》云:“0974枝者小龙也,犹树之枝叶?树身大者?枝叶必繁!”以水流夹送观之。与干龙不同。大枝龙以小溪小涧夹送!小枝龙以田源沟渠夹送?风水家认为?龙穴以干龙结穴为佳?故寻龙向以干龙为主!枝龙有穴虽有形?不若干龙为至精,因枝叶繁乱?多非正穴?识得真龙而莽者?其家亦多福禄寿喜、只是应该注意枝龙作穴,须有朝应!亦须有多重缠护。杨筠松《疑龙经》云:“技龙身上亦可裁!半是虚花半是胎!若是虚花无朝应 若是结实护送回、”如能寻得校中之干、而能先干6544龙作穴?亦为大富贵地、因为千里来龙 穴脉连贯!生气相通?因此,先干龙作穴!能尽得其真气!《疑龙经》云:“干龙多是生王候!枝作干龙亦萫衍。”反之,若干龙先作穴则枝龙气势短浅!枝不胜干!不必作穴,

【枝脚】

龙脉主体两侧之短小山峦 犹如枝上之叶?又称挠棹!渭龙脉如舟,技脚如其划水桨揖!风水家认为!枝脚亦是脉气所成,可据以辨龙脉之真假吉凶?刘基《堪舆漫兴》云:“技脚反背龙必假 校脚归缠龙必真 不知其父观其子,不知其君观其臣!”徐善继《人子须知·龙法》:“枝脚桡棹、龙之分气也,其形体各以类从,故龙之长远者?其枝脚9023桡棹亦长远!龙之短小者 其枝脚桡棹亦短小者 龙之吉者。其发为枝脚亦起星辰带贵气!龙之凶者。其见于枝脚亦必恶陋类凶形 ”枝脚以其形状!可分类梧桐枝!芍枝,蒹葭叶,杨柳枝等,龙脉两翼枝脚对应匀称。是梧桐枝,为上格 家中子嗣各房齐发。家0599入团聚和睦!龙脉两翼枝脚有长短参差,但大致相当。是芍药技,为中格,亦为贵龙?主长寿富贵、两翼枝脚呈芦叶形。右节节相间而能大致停均?是竞茵叶?为下格!亦能发格,校脚最差形月杨柳枝?边多边少甚或边有边无!如人手脚偏废。此龙不吉!葬之必公有亏?各房子嗣贫宫贵贱?吉凶不齐?龙脉无枝脚者 为仙带脉,

【帐幕】

指祖山四周形如帐幕般缠护之山、诸山重峦叠嶂?绕缠簇拥,将主龙夹卫于中!风水家认为。缠护是真龙的随身标志?《地理醒心录》:“帐谓屏帐也。阔者十数里?五六里,狭者二三里或一望之远!”黄妙应《博山篇》云:“认得真龙!真龙居中、后有托的,有送的?旁有护的、有缠的 托多送多护多缠多!龙神大贵,中贵,小贵,凭这可推?”因此。寻龙必看缠山。缠山是真气不散5279的保证。如千里关锁、卫护真龙生旺之气!方生结成大地,缠护愈多!其地愈贵!《撼龙经》云:“龙若无缠又无送?纵有真穴不堪用!护缠多爱到穴前。三重五重福延绵?一重护卫一代富,0216护卫十里宰相地。”真龙自太诅山聚讲现形,随即分校擘脉!滔滔而行?欲7718辨主龙上迹、须识帐幕之形。《撼龙经》云:“形如帐幕开张样,二重入快一重出?四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多、0467一重只是富豪样、两重两幕是真龙 帐里贵最为上,”末句意指,龙须低伏、穿帐而行?若居帐外 帐上、帐边!俱非贵格,为中下之品。所5310谓“嶂中有绕穿心行,帐不穿行不入相?”“帐中隐隐仙带飞、带舞低垂主兴旺 ”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行 则显得主龙孤独无援!其力亦、即使势大雄强?亦为贱龙、纵然有穴形?亦只合作神祠庙观、安坟建宅!必主人丁单薄!老弱无依

【水龙】

平洋之地以水为龙?平洋之地 山脉潜踪 水行即0142是龙行,杨筠松《疑龙经》:“行到平详莫问踪,但看水绕是真龙 ”风水家认为!山水为乾坤二大神器!故有山之龙,亦有水之龙!《葬经》云:“气者水之母?有气斯有水!”气行则2660水随之而行!而水止气亦随之而止?溢于地表有迹而行者为水,潜于地中无形而运者气。水与气相为表里。因而察来之9798或东或西!可川知气之来去行止 蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云:“平洋大地龙虎。汒汒游归何处,东西只取水为龙,插着便三公?”水龙之行、亦有技之别?大江大河为干龙?小流溪涧为支龙!唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙亦有五星之说、《水龙经·二·论五星》云:“金圆水曲土方木火尖,”所不同者 水龙以金星水星为吉!木星火星为凶,土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云:“盖水星喜柔荏而恶刚强!宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱?与木火之刚强冲激者判然矣,”水龙结穴!以众4455水朝迎缠抱为征应,杨筠松《撼龙经》云:“水缠便是山缠样 缠得真龙如仰掌,留心掌里或乳头!端然有穴明天象。”

【平洋】

指地势平坦而多河流穿行的地带!风水家认为 平洋之地 虽无山脉可言、但平洋为龙势8433跌落之处 水脉即龙之血脉,只要四面水绕、归流—处?即是龙脉结穴之地?《葬经》:“气之盛,虽然流行?而其2788余者犹有止!虽零散而其深者犹有聚 ”注云:“7697平支之龙,大山跌落平洋四畔旷阔!……人莫不以八风无蔽为嫌?又岂5999知支拢气隐若零散?而其深者犹有聚也!但得横水拦截使之有止耳。”杨筠松《疑龙经》云:“行到平洋莫问踪?但看水绕是真龙、”平洋之地!其势为阳、其生气自9445下行上?但求其平坦开阔?虽然四面无遮!9094而不嫌八风相吹?不忧其生气散佚,缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云!“平洋阔衍、去山岗甚远、穿田度水?断伏已多 众水交流!平夷如掌,”因此!平洋地最重要的是水龙交合。《五言金句》云:“欲识平洋地?满拨水看清,拨水能归库、富贵丁寿兴、真假龙何分!穴突看分明?众水归一库 中高是真形,……平洋拿龙法 再水绕土坪、大水交合处,方乃是修龙!”

【平受脉】

指行于平地的龙脉,风水家认为,虽然平洋之地,龙8279脉潜踪隐迹?但察其隐 辨其微、仍可知道龙脉之断续相连!寻得融结生气的吉地 《葬经》云:“支之所起 气随而始、支之所终。气随以钟?”徐善缝《人子须知·龙法》:“平地之势,其龙坦夷旷阔?相牵相连,珠丝马逊,藕断丝牵、”因此!观平支之脉。须善察其土阜高低,水绕情状。《莽经》云:“观支之法,隐隐隆隆,微妙玄通 吉在其中、”注曰:“隐隐?有中之无也,隆隆!无中之有也 其体段若盏中之酥 云中之雁、灰中线路、草里蛇踪.生气行乎其间,微妙隐伏而难见、然其吉则无以加也、具体行之!则以观其水土形势,”《葬经》云:“地有吉气?土随而起、支有止气,水随而比,势顺形动?回复始终,9649”此言平坦宽阔之地。生气行于地中?吉气涌起 地表也随之突起 圆者如星丸?方者如印绶?长者如玉尺 曲者如银带,生气止聚之处!砂水环绕,重重拥护,欲去还留?李淳风《阴阳证要》曰5929:“平受脉落平阳 高—寸为山!低一寸为水?平中有突?即为得其体、”

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