《 论 语 》 正 解
对于《论语》的注解的著作不胜枚举,总觉得得有很多句解不尽其意,下面是我对《论语》内容的一些试解,
学 而 篇 子曰:“学而时习之,不亦悦乎,”
很多书上对这句话1902的注释大意是这样的:“把学过的知识经常拿来温习?不是一件快乐的事吗!” 我觉得这这么解读太多偏颇?试想:经常把读过的书拿过来再读或者是经常温习学过的知识!真的是快乐的事吗、当然。如果站在“悟”这个意义上来说,还是可以的?我我觉得对“学而时习之!不亦悦乎,”这句话作如下注解更为妥当:
注解:“把学到的知识运用到实践中去!理论与实践践相结合!理理论指导实践 实践检验理论,这不是值得高兴的事吗?”(通过所学的知识来提高自己并5530加以熟练的运用、这不是很很快乐的事吗,)指出了理论不可脱离实践。
“习”字?除了温习的意思。更应该作为实践活动来理解!
“有朋自远方来,不亦悦乎?”我觉得这句话重点在“朋”字、志同道合者为朋,《易·兑》卦:君子以朋友讲习、同门也为朋!另外,朋也代表多的意思?那么这句话的理解:“有志同道合,品德高尚的朋友从远远处而来会聚!岂不是快乐的的事吗 ”
“人不知而不愠 不亦君子乎 ””注:这句话中“人不知”有两层意思:1.别人对我的言行不理解而导致误解时?2.对于别人人的错误言行不去加以指责而是悉心教导。此句话注解:“别人对自己产生误解时和由于别人本身的不自知而作出出的错误行为。不会去生气和指责,而是加以教导?这不是一个君子所具有的品德吗,
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