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墓地风水宝地地形图解

  什么是墓地风水宝地 宝地的意思在于风水好!风水好的话!子孙后代的运势也不会太差,那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢,下面一起来看看相应的内容吧,


墓地风水宝地地形图解

  墓地风水含义

  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”,“气1104乘风则散,界水则止,古人聚之使不散?行之使有止,故谓之风水 风水之法?得水为上、藏风次之”、乘生气的理论?是风水的中心主题!生气,指流走于土中,具有致福人!生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳!生发万物。住宅得之,生人则平安多福!墓穴接之 墓主子孙则兴旺富贵!

  风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福、《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风?升为云。斗为雷!降为雨!行平地中而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息!不断变换成风!云、雷?雨及生气等表象 “五行之生气 行乎地中、发而生乎万物!”当生气露出地面!升入空中、就变为风。风被吹散荡尽?因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气!墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕,主流支流交汇处的平地及阶地、并且人们7057在其上选址建城?建村!5777建宅或建祖坟的原因、

  墓葬风水说认为?死者下葬后?真气会与穴气结合形成生气!通过阴阳交流成的途径 在冥冥中有影响!左右在世亲人的气运?阴阳两气 呼出来就成为风、升上天就成为云彩!降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时4458就能养育万物、人是父精母血的结晶体?所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失、阴阳两气却没有消失?活着的人 气聚凝在骨 人死骨未灭。所以人死气还活!所以下葬者!要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人?

  

  中国墓地风水宝地详解

  古代!陵墓(坟墓)特别是帝王级的陵墓 保护措施相当严格,是不能乱动的,如明?清两朝律例,挖坟掘墓者“斩立决”!不要说挖了?就是进去看看。都可能遭杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝不能有的、不只如此,还要祭拜?修缮、如在清代!康熙?乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵,如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑,就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题!朱元璋在建了大明王朝,当上皇帝后?同样不忘过去的君王 要一一祭奠!还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒?中华民国临时大总统孙中山。虽然是民主时代的文明领袖。依然承继规矩 率众民国大员去祭拜明孝陵!

  帝王陵一向是神秘的!属“禁地”,连陵区周边的围墙都是靠不得的?牛羊也不会让放 中国帝王陵的选址到底神不神呢?其实不神 差不多都离不1132了一个共同的标准,即“龙,穴!砂!水,山!无美不收,形势理气诸吉咸备”!一旦具体说起来 内容就复杂了?在执行时忌讳很多!“风水说”是用于诸如住宅 庙宇这些人类活动场所选址?但在传统“阴阳”学说左右下?人死了是去阴间,是到另一个世界生活了,所以要“事死如事生”,陵墓的选址不能马虎,就是民间人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲风水?而帝王陵选址的好坏!直接影响国运?江山的兴亡,格外7499受到重视?选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数,

  各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样 无不考虑龙,砂!穴,水!山!明堂!近案和远朝的相互关系?期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵6806区负阴抱阳 左右护砂,环抱拱卫 溪水分流?藏风聚景、近案似几!远朝如臣!使建筑物前后对景,遥相呼应,当自然山川条件不能十全十美时!就人工加以修,补 填。挖、把自然和人文有机结合在一起!造就出一个理想的“人造”风水宝地。

  清代帝王陵寝选址 规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套?其首倡者是开国皇帝朱元璋?在中国都城中?南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存最好!最长的都城墙的人会发现!墙2612体都是傍山依地形顺势而建!城墙带景象优美 如依传统的“中轴线”理论 方方正正 就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景” 朱元璋为自己选4080择陵地址时?也追求陵与自然和谐统一,“遵照典礼之规制?配合山川之形胜”?

  元璋与历代皇帝一样,宗法礼制?崇尚祖先!不同的是,朱元璋更迷恋,对陵9030址选择的讲究到了苛刻的地步?以此求得风水佳境,赐福朱氏子孙?中国历史上的帝王陵寝制度?是在明朝完备起来的 明朝的帝王陵分布在四处!即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”。葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵” 这些陵所在都是“风水宝地”

  面积达30多平方公里的钟山风景区 几乎就是当年明孝陵的整个范围,在这处庞大的帝陵区域内!设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观,一齐纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了“因山为陵”。“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念?

  钟山古称“龙山”、早在江东末年,已被诸葛亮,孙权等政治家视为“龙蟠”之地?朱元璋作为大明开国之君,更不会放过这块宝地、自然会择金陵“龙脉”为葬地!后来!孙中山!蒋介石都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵。钟山之阴建陪葬功臣墓!南北对应!尊卑昭然!这完全符合古代“风3082水”要义,

  

  

  如何看墓地风水六大原则

  一!依山傍水的原则

  山主人丁水主财!择山可以令后世人丁兴旺?择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉、山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂、所以前人云:有山无水休寻地!来看山时先看水?由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结

  二!前朝朱雀、后靠玄武!左右抱穴的原则

   “左青龙右白虎!前朱雀后玄武”是择地首选,这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地?风水所讲的“穴”就是在这个盆地里 四面的山峰水源就叫峰峦!吉凶水 砂手这也体现了古人殡葬的风水观占?

  三!屈曲蜿蜒的原则

  直则冲!曲则顺,道路要屈曲?山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局?

  四,明堂开阔的原则

  登山看水口?入穴看明堂,明堂开阔!生机勃勃。才能前途无量?反之、9888墓地不宜设在窄小局限的山谷!

  五?回归自然的原则

  阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人事合一,人与计算机合一、环境 效率第一!墓地则讲求自然第一?天人合一、

  六、上风上水的原则

  墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水方2595向是西北!所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区?西北是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼?经过故宫博物院,前至南门,南至永定门?中心点就是故宫!也称紫禁城?推荐阅读:阴宅风水绝断







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