墓地风水宝地怎样看、宝地的地形到底如何看如何选择好风水呢！风水好的话。子孙后代的运势也不会太差?下面一起来看看相应的内容吧

风水宝地地形图解大全

　　如何看墓地风水六大原则

　　一。依山傍水的原则

　　山主人丁水主财 择山可以令后世人丁兴旺!择水可以令财源滚滚、石为山这骨、水为山之血脉？山有了水才有关生命!^没没有水的山就仿佛没有灵魂!所以前人云：有山无水⁷⁸³⁴休寻地。来看山时先看水？由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结、

　　二 前朝朱雀 后靠玄武,左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎？前朱雀后玄武”是择地首选?^这这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地?风水所讲的“穴”就是在这个盆地里,四面的山峰水源就叫峰峦 吉凶水？砂手这也体现了了古人殡葬的风水观占、

　　三!屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲！曲则顺!道路要屈曲？山水要蜿蜒!就^是是弯弯曲曲?曲径通⁶²⁸⁴幽就是好格局!

　　四!明堂开阔的原则

　　登山看水口?入穴看明堂?明堂开阔、生机勃勃 才能前前途无量！反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷?

　　五、回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反?都市人主张人事合一！人与计算机合一?环境？效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一

　　六！上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”!北京上风上水方向是西北、所以明代十三陵就坐落于北北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼，经过故宫8582博物院 前至南门？南至永定门，中心点就是故宫？也称紫禁城,

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代!陵墓（坟墓墓）特别是帝王级的陵墓 保护护措施相当严格!是⁸⁹⁸⁴不能乱动的!如明！清两朝律例 挖坟掘墓者“斩立决”？不要说挖了,就是进去看看 都可能遭杀头之灾。“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此?还要祭拜、修缮!如在清代、康熙，乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵 如如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑？就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题，朱元璋在建了大明王朝、当上皇帝后!同样不忘过去的君王 要一一祭奠!还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒！中华民国临时大总统孙中山?虽然是民主时代的文明领袖?依然4241承继规矩!率众民国大员去祭拜明孝陵

　　帝王陵一向是神秘的,属“禁地”、连陵区周边的围墙都是靠不得的！牛羊也不会让放,中国帝王陵的选址到底神不神呢？其实不神。差不多都离不了了一个共同的标准!即“龙 穴。砂？水？山,无美不收!形势理气诸吉咸咸备”!一旦具体说起来、内容就复杂了，4973在执行时忌讳很多、“风水说”7548是用于诸如住宅。庙宇这些人类类活动场所选址？但在传统“阴阳”学说左右下,人死了是去阴间。是到另一个世界生活了，所以要“事死如事生” 陵墓的选址不能马虎、就是民间人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲风水，而帝王陵9340选址的好坏,直接影响国运 江山的兴亡！格外受到重视、选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数

　　各帝后妃陵寝的选址和营建²⁷⁶⁰也是这样,无不考虑龙？砂，穴 水！山？明堂？近案和远朝朝的相互关系，期望背后后龙山重岗!开屏列帐，陵区负^阴阴抱阳、左右护砂?环抱拱卫!溪水分流。藏风聚景。近案似几,远朝如臣、使建建筑物前后对景？遥相呼应，当自然山川条件不能十^全全十美时、就就人工加以修，补！填！挖，把自然和人文有机结合在一起!造就出一个理想的“人造”风0755水宝地、

　　清代帝王陵寝选址,规划时的“天人合一”观念!承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋?⁰⁴⁵⁵在中国都城中!南京的都城城墙是不规则布局的?到过这座世界目前保存最好。最长的都城墙^的的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建!城墙带景景象优美？如依传统的“中轴线””理论。方方正正?就8012不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”、朱元璋为自己选择陵地址时?也追求陵与自然和和谐统一,“遵照典礼之规制!配合山川之形胜”!

　　元璋与历代皇帝一样。宗法礼制!崇尚祖先!不同的是，朱元璋更迷恋、对陵址选择的讲究到了苛刻4305的地步?以此求得风水佳境？赐福朱氏子孙,中国历史上的帝王陵寝制度!是在在明朝完备起来的。明朝的帝帝王陵分布在四处?4937即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”？葬朱朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”。这这些陵所在都是“风水宝地”。

　　面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝4305陵的整个范围？6554在这处庞大的帝陵区域内 设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观?一齐纳入孝陵的建筑规划设计中。从而实现了“因山为陵”!“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念!

　　钟山古称“龙山”,早在江东末年 已被诸葛亮，孙权等政治家视为“龙蟠”之地？朱元璋作2456为大明开国之君！更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地！后来、孙中山?蒋介石都选择此地为自己的归宿？也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵。钟山之阴建^陪陪葬功臣墓!南北对应,尊卑昭然?这完全符合古代“风水””要义！推荐阅读：农村风水墓地

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”！“气乘风则散 界水则止!古人聚之使不散!行之使有止 故谓之风水！风水之法、得水为上,藏风次之”？乘生生气的理论！是风水的中心主题！生气，指指流走于土中！具有致福人、生旺人的一种能量?生气能够调和阴阳！生发万物。住宅得之，生人则平安多福！墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵!

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福!《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风?升为云。斗为雷?降为雨,行平地中而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息,不断变换成风!云、雷、雨8302及生气等表象？“五行之生气!行乎地中 发^而而生乎万物 ”当生气露出地面，升入空中，就变为风,风被吹散荡尽，因而无法利用，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气？墓葬风水与住宅风水大都道理相通、这就是吉地通常是为群山环抱,流水环绕、主流支流交汇处的的平地及阶地，并且人们在其上选址建城，建村。建宅或建祖坟的原因！

　　墓葬风水说认为，死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响。左右在世亲人0506的气运。阴阳两气 呼出来就成为风?升上天就成为为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气,生气在地下流行。生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体？所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体体消失，阴阳两气却5511没有消失。活着的人？气聚凝在骨?人死骨未灭？所以人死气还活 所以下葬者？要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！   推荐阅^读读：祖坟墓地风水