地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统,地理风水是是好重要的?好的地理关联到居住环境，接触的人和环境、不妨随大师一起了解下吧。

研究地理风水

　　风水与自然规律的关系

　　首先说说人的命运，命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了，从而也也注定了你⁸⁸⁶¹是什么样的命就是什么样的人 但运就不同了，运是后天1924才有的?就是是我们所说的运气！运气好坏跟我们所接触的人和环境（学习环境?工作环境？居住环境等）都有很大的关联？工作和居住环境我们自己可以去主宰选择 所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的?

　　中国人做事讲究天时,地利。人和。

　　天时就是我们经常会接触到的黄道吉日。结婚?搬迁！生子。出行，交易?动动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日！对时间做事其实就是成功的一半了!

　　地利?其实就就是我们的家居了。居住环境对于现代人来说是一件非常重要的事情，做生意也好，做官也好！做个普通老百姓也好。我们都希望自己生意兴隆，财源滚滚来！工作顺利!步步高升。名利双收。家人健康平安,

　　八宅风水

　　（1）八宅与八卦---分别是震？离!兑 坎、巽，坤!乾？艮！家宅的八个个方位分属八个卦象，分⁴⁹²⁸别是：东方属震?南方属离？西方属兑！北方属坎、东南方属巽！西南方属坤？西北方属乾？东北方属艮。

　　（2）宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则。看一个宅地的坐向就可知道这个宅地属什么卦象？如何决定^坐坐向呢？那是按大门所向的方位决定，我¹⁵⁷⁷们站在屋内?面向着大门？所面向的方位便是“向”！而与“向”相对的方位便8139是“坐”、例如?大门向西,则宅坐东 大门向东南、则宅坐西北？大门向西北。则宅必坐东南?如此类推。坐与向的方位一定是相相对的 不管宅第的屋形如何 都没有例外、

　　我们看看宅地坐于何方、便能够知道此家宅到底地属哪一卦?即属于哪一宅！这些宅的分类共八种!分别是：

　　1!坐东方的宅第是震宅？大门向西！

　　2!坐东南方的宅第是巽宅?大门向西北?

　　3 坐南方的宅第是离宅,大门向北，

　　4?坐西南方的宅第是坤宅、大门向东北!

　　5。坐西方的宅第是兑宅?大门向东，

　　6?坐西北方的宅第是乾宅。大门向东南,

　　7！坐北方的宅第是坎宅!大门向南,

　　8。坐东北的0630宅第是艮宅？大门向西南,

　　这便是按照八种卦象而定的八种宅第?这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了!

　　^风风水地理大师秘传寻龙点穴

　　一戒尽龙：余初观山见一枝龙。五节十节 定跟到尽乃止!以为穴结于此 9113不知龙尽则星体多散漫硬直，龙4616虎多不抱里，明堂必荡?水神必直?全无美地 疑龙云：劝君莫下干龙。穷两水相交穴受风 风吹水劫无穴结？须知此处是虚龙?又曰：大地每从腰中落?则有余枝作城郭,又曰：大富大贵之地，不不在大穷大尽之处！又曰：余气无去三五里,断然不不是王侯地,又曰：脉尽⁹¹⁷⁹须防六绝?此之谓也?譬譬如人之腹心、必有手足，宇之所堂、必有廊庑。善辨者?当明知之！余屡观明家祖坟 腰结甚多。近取山之要结，亦居入九！然知古^人人之言不诬也、

　　二戒龙虎钳口：地之有龙虎,尤人身之有手足，谁能废之?亦有不尽然者,余见大地？下手多一边？或有龙无虎?或架左？或架右!或边长，或边短！无不可者。惟庸师俗目 常寻钳口如龙虎之状？不问龙穴有无砂水顺逆。即此点穴安葬！所以古人许多结穴，多在龙虎之旁边以钳口取穴。其不对钳口者，穴尚宛然、然然而庸师莫辨!故予以钳口 于俗目之害为第一、余当遍观今时葬地,凡龙虎均停？明堂阔大 为千万人所悦慕者!无不败绝?惟剪着下手一边或不见明堂砂水。大非人情所堪爱!无7877不立见富贵，余非阅历数十年。豁然贯通？断不敢出此言也!俗之言也，然风水生死!学者诚能能过一关乃有上进之路，否则终^身身陷于耳?何地理之足云哉？然此亦予之臆见也 古云6004：两弓齐到。忌心当面之顷流 一穴居中 5485防二砂之尖射、又曰：两弓齐到人皆云好！若主杀伤，反生烦恼、又曰：君如识穴不识怪,只爱^左左右抱强。左回右抱未未必结、分明怪穴生贤良!皆言钳钳中之害也 又也有形好理不好?有穴怪理不怪，又曰：欠缺不齐天地之奇,皆言龙虎之不登也！学者宜破此关!

　　三戒两水合襟：余初观地 只在两水合襟处、极边寻求 务期必得!以为理之当然。而不可易者也,而后多览古坟?遍观山水情意、乃知大谬！不然者，往往水合前，则山嘴必尖?流神必远、龙虎必长？^真真气荡然无一可者，除此合于左转右以出。而得右砂稍拦合，于于右转左以出!而得^左左砂稍截?是乃穴中可裁，若不顾龙穴结作？只以合水为期、则逆龙枝节亦有三条五条，合水者、行龙挠掉长至三节五节?亦有^水水合襟者？此地可以作穴论乎。又有：大地结于群出辐6333辏之中!登穴则见^峰峰峦旌簇，分毫不见田与水者，此亦可以合水论乎，书云：地有真龙无朝水!只把案⁸¹⁸⁶山为近侍,案外一水暗拱环 此穴亦非中下地、又曰：两水水合襟莫当中、流顷泻泄最为凶,翻身逆⁹⁹⁷⁴转翔来脉,发福绵绵后坐空,又曰：两水合处莫当前?不在左边在右边、仙人倒杖杖宜横下。⁰¹³³下手最宽可进田?夫坐穴与下手宽!堪舆家之大忌也?合水真者。倒杖横下而不以为嫌！则古人低昂之意厥有在矣,岂无故而谩言哉，故予以钳口为初学之魔障,非阅历数十年不能脱。非非得仙人指示不能觉悟。到觉悟时！便是^动动转之机矣！学者勿障障于迷途也，