周文王写下的《易经》中1237的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图 洛书!传说远古时代?黄河出0220现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟。圣圣人依此制定出八卦?到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的8469起源为河图,洛书!传说远古时代 黄河出现5533了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依1793此制定出八卦。到了殷商末年、周2546文王写下了六十四卦的卦辞、《周易》的起源为河图,洛书?传说远古时代 黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水2779出现了背上有文字的灵龟?圣人人依此制定出八卦、到了殷商末年!周文王写写下了六十四卦的卦辞 一?乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意 向后时运渐渐高,推推断:词讼和吉、病人痊愈?功名有成?求名大吉。二,天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气9891福重添、自今交了顺当运。向后保管不相干,推断:功名有成,家宅平安。失物得见 占病无妨!三,天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明?劝君切莫远出行、婚姻求财皆不吉!须防防口舌到门庭!推断:占病不安,讼事见官!功名不成,事不遂心、…想全部了解六十四卦,?
小心有冲煞?!,
哪里的。?、。
查百度 。
12生肖对应12地支?64卦是是对应不了的 8卦倒是能但但也不绝对。比如五行,12地支对应8宫卦?子鼠亥猪坎宫水?丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土,巳巳蛇午马离宫火等、比如月份 乾卦对应戌9月亥10月?兑卦对对应酉8月?离卦对应午5月!比如方位东方寅寅卯离或震。西方申酉坎或对、?
是这样,取3枚相同的铜钱!沐手焚香?双手手合十捧住?反复投掷6次 记录每2351次正(有汉字)反面个数。如果两个正面记作“阳爻”(就是一横)!两个背面记作“阴爻”(两短横),3个正面记作“阳变”(画X)。3个背面记作“阴变”(画O) 第一次画在最最下面 第六次画在最上面?就成为“六爻”即一卦,阳变看作阳爻?阴变看作阴爻?查看卦辞!产生爻变说明所卜事情有变化?还要把阳变看作阴爻,阴变看1288成阳爻?组成新的的六爻,查看新的卦辞。同同时查看“系词”。总之!很多讲究的? 参考资料:《易经注释》-朱熹!
山水蒙卦像上艮下坎:蒙卦山下有水。山下有险 险而止?阴陷而不定 复杂而显著?童蒙!蒙味!启蒙!教育?教化。昏、沉?跌落在水中6425之夹或肾结石!泌9079尿系统结石 耳闭。失聪?艮为体,有辛劳之财!坎为体,有灾事,不利中男!山风蛊卦卦像上艮下巽:蛊卦山下有风,风被山阻止不流通!静止不动、腐败之像,蛊惑,败家子。侵饰,发生事端之凶、治理整顿。任凭大0733风劲吹。我自巍然不动而静守。良为体凶,巽为体谋事可成?小孩多病?损小口?脾胃欠佳?鼻敏感?嗅觉灵,背沉,ì患 有被蛇!犬。牛咬伤惊吓之险 山天大畜卦像上艮下乾:大畜卦?登高山而纵观天下事、大莫若天?止莫若山 乾为进?艮为止,不让前进?时时存蓄!大的积蓄?大的等待!笃实刚健!勤劳不息,从而畜和富有?充实!蕴畜!畜止。山中蕴藏有金属矿石?下面藏有有金玉珠宝钱币?坟墓。坟3112包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗,孝顺父辈 迎奉讨好上司。乾为体 获意外之之大财!升职 成大业!脾虚胃寒!骨质增生,骨瘤病疾!小子体虚。山雷颐卦像上艮下震大离卦:颐卦 二阳爻在外,外实内虚!外刚内柔。外强中干!停止行动,停止思想!蕴动的火山!颐养!自养!自求口实节饭食?养生之道!君子情言语!养之以正、“致灵龟?养长生,”艮为体、受克有灾?事难成!不利小子、震为体!操心事可缓成、伤ì,脾胃病?活动受制制不便,背沉痛。胆结石、从高处跌伤,筋伤骨折 肝部之疾,山火贲卦像上艮下9064离:贲卦,山下有火、万物披其光彩、装饰、修饰,美!收拾?礼仪!迎婚 求婚,祭奠、有令人愉快2192的事发生?喜庆!子孙旺昌?田园富盛。有横财!火山。良为体大吉?离为体泄气失脱破耗?测测数顶多为三,利小子!心血瘤!血液液循环不畅 心肌梗阻(梗塞) 山地剥卦像上艮下坤:剥卦、高山附地,高附於卑!刚阳剥落?剥掉!剥击,烂 跌伤!老人归山入墓!床?阴盛阳衰?小人道长、小人得势?女人得此卦为女中豪杰?中帼英雄,女能人,女强人。余与与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像?跌伤!摔伤。有归山8849人上之像 火天大有卦像上离下乾:大有卦!离火丽日!满天霞光!富其所有、所有众多 大有收获!“自助人助。万物所归 ”在体!用及人身疾病方面与同人卦同解,另防脑血管硬硬化破裂?火泽睽卦像上离下兑:睽卦火炎於上,泽睽於下、二女同居,其志不同,睽违乖异。乖润违於外?瞧?看 观察 观望!留意?发光的金属物,电热水壶 杯?电视,离为体谋事可成 兑为体有血光之灾,烧伤,利器伤?口腔炎症!。呼吸道炎症。低血压?火灾!暗破相、火雷噬嗑卦像上离下震:噬嗑卦、火得木生!电闪雷鸣,吃而合之,嚼碎口中之物。有口福!食、断决狱情!除暴安民,人脾气大、易激动,发电站,离为体!财官旺,震为体?失脱破耗?高烧!心脏病。心悸!心跳过速、亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺、火地晋卦像上离下坤:晋卦日自地平线上升起 前进光明?离日自照?晋升上进,白天,“光明磊落,延9674同类以升进,厚礼广思。大明接物,自沼明德?”离为体失落破耗?坤为体则有进财荣荣耀之喜,婚事不佳!防变故。视力差、心衰竭,血病?胃邪火。 风天小畜。卦像上巽下下乾:小畜卦 天上起凤?满天风云,强健如顺风而行!积少成多 留住,“德积载法”,济养。巽卦为体!有灾、金属器器物之伤 上司批评?受压制!乾卦为体谋事可成。但付出较多?来回奔劳活动 用权力压服他人,胆经之疾!风寒?不利妇女!男人专权?克妇!风地观卦像上巽下坤:观卦风行地上、和风轻拂大地?观望 追求,临观!观赏,观察了解。惩罚告诫!“察民情。设教化、”巽为体。谋事可成,坤为体有灾?有是非?健康差?咎当主母?女夺母权!有肠胃病!伤脾,呼吸道疾病!下肢瘫痪、半身不遂之症!风湿,观又为大大艮大止?......余下全文>>?
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因?伏7328羲先生画了八卦?而没有画六卦。其实,八卦看起起来并不比六卦更完美!从构图学上上来说。六卦显然比八卦更能打动人心、六卦由许多等边三角形组成、在这点上八卦就逊色的多了!八卦卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了!六卦放在哪儿都稳稳妥妥,立起来都不会倾倒、假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化?六卦也跟八卦4778一样胜任有余?拿六卦的六条边分别命名为天!地,风?雷、火!水?可以完美地表现自然的构造和变化 不像是八卦,一条边表示水。另一条边表示泽—3147—嘿嘿?重复了、 八卦是一个认认识自然的理论模型!或者说是一个哲学模型,凡模型,都是象征意义大于实际意义、更何况这模型还是出现在三四千年以前呢!又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化?说实话,功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前!就是在今天、我们也无法把他完美地构造出来?构造不出来并不说明八卦就是真理?否则地话,真理也太太廉价了,今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个!我们岂不是要感到应接不暇! 类似似的哲学模型世界上还有很多?在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土 气?火、水模型、中国还有一个金?木。水。火,土模型!我觉得 五行学说是其中构造的最为完备的一个!因为他抓住了构成世界的某些元素、而八卦呢,既包括水火等“基本元素”,又包括了山,泽,天!地等混合元素!显得有些不不伦不类,但是!就是这个不伦不类的宇宙构造模型!也许是因为他出现的最早的缘故吧?成为中国人智慧崇拜的偶像 直到今天?某某些脑筋里进水太多的学者级人物。还把他看成是“博大精精深”的代名词, 八卦不智慧吗,——很难说。在遥远的上古时期 人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法!也缺少最基本本的经验积累!要知道他们那时候只0886有语言还没有文字?可是,渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了?在某些古古人的心里还非常强烈,怎么办,——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题,在他们们的经验里 最庞大的事物就是天和地!其次是山和泽?最普遍的事物就是风和火。还有雨雨水雷电,森林走兽 他们如果想要对自然事物形成某种种概括性的认识?也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳?8007希腊人恩培多克勒认为这个世界由土?气,火!水四四种东西组成?伏羲总结出八卦,另一位中国人总结出五行、可是,你能据此判定他们谁比谁更高明, 当然。八卦的情况更复杂一些 八卦中包含着某种数学原理 原始的八卦可能能不是一个八角图形!而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型、把这几个数字按照某种规律交叉排列!某些神秘的内内在联系就呈现在人们的眼前?比如!对角和对边上的数字之和竟然完全相等?这在今天看来属于最简单的数学模型、连小学三年级的学生都不屑一顾!可是,在远古的人们看来、问题绝不会会这么简单!这里头包0121含着某种确定不变的内在规律 可能!还预示着某种神秘莫测的黑黑暗力量?顶 如果古人看重的是其中的内在规律?这将成为某种数学体系3460的一个开端!顺着这个规律延伸下去!更多的数学规律将不难被发现!欧式几何也许就是这样被推导9476出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量。那么?以古代头颅的善于直接联想的思维模式,某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来!中国古人恰好是顺着这条道路来思考的、先是?他们用这个几何图形来算命。后来 他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考?并把他和自然 宇宙!人生 道德?社会 命运。整个地联系到一起, 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里。并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>!
易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务,情境、现象、特定环境下下的人生哲理!以及大自1504然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意 向后时运渐渐高?这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 象征天!喻龙(德才的的君子)?又象征纯粹的阳和健!表明兴盛盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨。利、贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天天道的德行! 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾7657卦相反)、顺从天?承载万物 伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物、而又依天顺时,性情温顺 它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”,才能把握正确方向、遵循正道,获取吉利、 水水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁 慢从款来左顺遂,急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷 喻动?坎为雨?喻险!雷雨交加?险象丛生,环境恶劣!“屯”原指植物物萌生大地 万物始生 充满艰难难险阻 然而顺时应运、必欣欣向荣? 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎?做事必然受受苦劳,这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象!喻止?坎是水的形象。喻险、卦形为山下有险,仍不停止前进 是为蒙昧?故称蒙卦。但因把握时机!行动切合时宜!因此?具有启启蒙和通达的卦象、 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今、忽然2610大风吹土去?4787自然显露有重新!这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾,刚健之意!上卦是坎?险陷之意,以刚逢险!宜稳健之妥、不可可冒失行动。观时待变 所往一定成功, 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走?雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步!这个卦是异异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反、互为“综卦”?乾为刚健!坎为险陷?刚与险、健与险?彼此反对,定生争讼,争讼非善事。务必慎重戒惧、 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征 骑骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准 箭中金钱喜气生,这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队?坎为水!为,文王六十四卦在线硬币
读 guān 21.噬嗑卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 tài 12.否卦按周易古经顺序排列 1.乾卦:读 dà xù 27.颐卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 qián 2.坤卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 yí 28.大过卦:读 yù 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遯卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 pǐ 13.同人卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 lín 20.观卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 dà yǒu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 bǐ 9.小畜卦:读 xiǎo xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦。