文王六十四卦是不是骗人的
信则有 不信则无.,
文王六十四卦金钱课，这六十四卦的解释是什么？
周文王写下的《易8062经》中的六十四金钱卦。分别是指：《周易》的起源为河图,洛书。传说远远古时代!黄河出现了背背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦!到了殷5765商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞！《《周易》的起源为河图!洛书 传说远古时代？黄河出2576现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上1753有文字的灵龟？圣人依此制定出八卦、到到了殷商末年。8038周文王写下了六十四卦的卦辞!《周易》的起源为河图!洛书?传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟？圣人依此此制定出八卦。到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞、一，乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交，不不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向向后时运渐渐高。推断：词讼和吉、病人痊愈！功名有成，求名大吉？二。天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢?须知运气福重添？自今交了顺当运,向后7286保管不相干，推断：功名有成 家宅平安?失物得见，占病无妨，三。天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行!婚姻求财皆不吉,须防口舌5013到门庭、推断：占病不安 讼事见官 功名不成！事不遂心?…想全部了解六十四卦?！
周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
哪里的 ， ，
六十四卦的爻象
京房易关关键内容?是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行!幅度极冗长） ？
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天、（达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,0703天为积气,故乾为天。） 坤：1.从土,申声。八卦之一,象征地， 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦卦 象曰：天行健 君子以自强不息息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天!喻龙（德才的君子）!又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元 亨？利，贞”为卦辞？示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， （乾下乾上7693） 乾·元亨利贞？ 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始？六位时成,时乘六1760龙以御天,乾道变化！各正性命!保合太和？乃利贞!首出庶物。万国咸宁 “大哉乾元?万物资始！乃统天？”这是对“元”的解释，意思是 蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始7578化生的动力资源，这种刚健有力。生生不息的动力资源是统贯贯于天道运行的整个过程之中的! “云行雨施,品物流行。”这是对“亨”的解释，意思是！由于乾元之气的发动？得到阴气的配合,云云化为雨润降于下、万物受其滋育!茁壮成长为各种品类，畅达亨通！ “大明终始？六位时成，时乘六龙以御天,”“大明8475”指日！象征天道3575的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻、初爻为始！上爻为终?六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说 天道的运行适应六个不不同的时空环境?遵循由始到终6627的发展程序，表现出不同的方式!初爻为潜！二爻为见?三爻为惕 四爻为跃 五爻为飞!上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化?各正性命!保合太和？乃利贞!”这是对“利贞”的解释！“乾道”即天道!天道的变化使得万物各得其性命之正?天所赋为命，物所受为性！万物由此而具有各自的禀赋！成就各自的品性、呈现一幅仪态万方?丰富多彩的世界图景！这幅图景并不不是混乱无序？矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用 形成了最高高的和谐 称之为“太太和”。天道的变化长久保持“太太和”状态。而万物各得其性命以自全?这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为为乾之四德?是天0842道的本质?核心就是一个生字、《《系辞》说：“天地之大德曰生、”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者?万物之始、亨者！万物之长、利者?万物之遂,贞者，万物之成？与四时相配,元为春生 亨为夏长，利为秋收 贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结！而是贞下起元 冬去春来!开始又一轮的循环?5478因而生生不息、变化日新、永葆蓬勃的生机 “首出庶物?万国咸宁 ”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造造的业绩!“首出庶物”是就物质生产的管理而言的。“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的,《周易》认为?天地无心而成化！鼓万物而不与圣人同忧！无思虑 无目的!尽管通过自然的运行“保合太和” 却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是是人类所特有的？必须设定定一个价值取向和管理目标 自觉地经营谋划？合理安排！天地无心!人类有心。天地无为、人类有为？这是宇宙的自然史与人类的文0018明史的根本区别所在?管理之所以必要、是因为天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人 天与人各各有不同的分职,管理之所以可以？是因为人类可以推天道以明人事 顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育?促进事物物的发展、在物资生产方面可以“首出庶物”、促进物产丰富,经济繁荣,在社会政治方面可以“万国咸宁” 促进政政通人和 天下太平！ 初九,潜龙勿用！ 《象》曰：“潜龙勿用”！阳在下也! 初九指乾0250卦的第一根阳爻 爻辞说？这是象征一条潜伏的龙?既不能也也不可有所作为！《小象》解释说，潜龙之......余下全文>>！
周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问、其大无外，其小无内？这64卦本质是宇宙万物的规律的的概括,64是虚数！也就是活的！不是只有64个而已！只是可以概括为64,就像“三人行必有我师”中的“三”一样, 至于怎么用?并没有谁敢说自己就完全明白?但是用途途绝不是算命看风水？用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的! 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生!举个例子？最近几十年西方才在基因方面取得进展。发现了3287双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤!鸟嘌呤，胞嘧啶、胸腺嘧啶?而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合! 也就是说、基因其实只有64种、但是能形成世世间万物？更进一步说,就是四种 再进一步、就是一种,这种基本元素叫做阴阳 为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢、因为3030阴就是阳,阳就是阴!!没有男人！就不会有女人。没有大！就不会有小！是对立统一不可分离的,其实不止是动物植物，世界上的一切都是阴阳构成、 再比如说?中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断 靠的是什么？其实中国字只只要音同就会有关系 “医”和“易”是2055同源的!最早的医学就是巫术、比如一个患者!他的心脏不好!看哪里呢!看鼻子的根部!如果有轻微的凹陷或者是发红？就分别代表了心脏的某些问题（具体我2595不太懂，只是说个意思），至于为什什么呢！因为经络，经络是人体“气”的运行路线！心脏的“气”就走到那个位置、所以能通过鼻子看出来 可是经络并不是管道,而是航线,为什么气会往那里走呢、谁规定的呢,医学没有分析这个问题 这这也是中医难解释的地方，其实这就是易 不是气往那里走？而是万物之间有普遍联系。心脏和鼻子的联系最直观？前前人总结之后。大家能理解？但是仕途。婚姻?子女这些跟面面部结构的关系 就不好理解?美国几年后的大选？跟天象的关系就更难理解了!其实虽然看似不可能 但是这些都是一脉相承的道理!世间万物，都能用“易”来贯通 当然,我说的这些0693只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛、在周易里 条条大路5528通罗马？谁也不不敢说都懂？但是又各有各的道理！能悟悟多少就在各人了，对于有的人？它无所不能!对于有的人，它就百无无一用! 不知道提问者满意否 PS：我本身反对算卦？但为了表示我不是理论论派和空口白牙的评论家、我通过你提问中的用词。草率2055的起了一卦，你总体来说处境并不好 卦象如一个人很饿的样子,可能是生活压力很大，且诸事皆不如意?但是这些事情在你发帖时已然看开？颇有厚德载物之势?不如意的日子也因此此即将过去？ 参考资料：《0100易经》 《易传》？
六十四卦一江湖溜口
你好： 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交 不由喜气上眉梢 一切谋望皆皆如意，向向后时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的的君子）、又象征纯粹的阳 和健 表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理?以“元？亨、利?贞”为卦辞 示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行? 第2卦坤为地9203（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎虎逢之把口张、适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性？象征地（与乾卦相反）！顺从天,承载万 物，伸伸展无穷无尽、坤卦以雌雌马为象征、表明地道生育抚养万物!而又依天顺时。性情 温顺？它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”？才能把握正确方向？遵 循正道!获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头 1258颠三倒四犯忧愁，慢从款来来左顺遂，急促反惹惹不自由, 这个卦是异卦（下震上坎）相叠 震为雷!喻动 坎为雨？喻险,雷雨交加 险象 丛生。环境恶劣 “屯”原指植物萌生大地？万物始生、充满艰0498难险阻！然而顺时应 运，必欣欣向荣？ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运运不高，1615婚姻合伙有琐碎？做事必然受苦劳, 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山山的形象？喻止、坎坎是水的形象、喻险、卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦!但因因把握时机？行动切合时宜 因此。具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮1744到如今。忽然大风5460吹土去，自然显露有有重新? 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠?下卦是乾！刚健之意?上卦是坎，险陷之意,以 刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动,观时待变，所往一定成功! 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是是要占先,谁肯让谁走一步? 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反?5322互为“综卦”?乾为刚健 坎为险 陷?刚与险、健与险！彼此反对，定生争讼。争讼非善事!务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生, 这个卦是异卦（（下坎上坤）相叠？“师”指军队!坎为水 为险!坤为地？为 文王为什么六十四卦
六爻和文王卦有什么区别？？？
六爻主要是术的运用？文王卦主要是理理的阐述，？
哪有六十四卦罗盘卖
你好!三元罗盘一般都有六十四卦的那一层,比如玄学通电子罗盘里面的三元盘关于六十四卦的就有方图和圆图六十四卦与卦运?先天方图和先天天圆图六十四卦名？六十四卦三般卦等,给你附上一张玄学通里面三元盘的每一层说明图就清楚啦!6576有什么不清楚的可以找我。 。
六十四卦的歌诀
山水蒙卦像上艮下坎：1949蒙卦山下有水!山下有险？险而止?阴陷而不定，复杂而显著?童蒙？蒙味!启蒙?教育!教化，昏!沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿尿系统结石!耳闭，失聪,艮为体!有辛劳之财!坎为体。有灾事？不利中男?山风蛊卦像上艮下巽：蛊卦山下下有风，风被山阻止不流通？静止不动！腐败之像。蛊惑,败家子!侵饰?发生事事端之凶？治理整顿!任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守！良为体凶,巽为体谋事可成 小孩多病 损小口?脾胃欠佳,鼻敏感 嗅觉灵 背沉。ì患、有被蛇。犬!牛咬伤惊吓之险，山天大畜卦像上艮下乾：大畜卦 登高山而而纵观天下事 大莫若天!止莫若山！乾为进、艮为止！不让前进！时时存蓄、大的积蓄。大的等待，笃实刚健。勤劳不息。从而畜和富有。充实？蕴畜、畜止 山中蕴藏有金属矿石？下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓！坟包内有僵尸像？艮为体,失脱破耗？孝顺父辈 迎奉讨好上司！乾为体、6398获意外之大财？升职！成大业，脾虚胃寒？骨质增生 骨瘤病疾、小子体虚?山雷颐卦像上艮下震大离卦：颐卦！二阳爻在外 外实内虚！外刚内柔！外强中干、停止行动,停止思想,蕴动的火山。颐养?自养!自求口实节饭食？养生之道。君子情言语、养之以正,“致灵龟、养长生、”艮为体。受克有灾?事难成,不利小子 震为体？操心事可缓成，伤ì?脾胃病、活动受受制不便，背沉痛,胆结石、从高处跌伤,筋伤骨折?肝部之疾？山火贲卦像上艮下离：贲卦、山下有火。万物披7803其光彩，装饰，修饰。美?收拾,礼仪、迎婚？求婚?祭奠?有令1015人愉快的事发生!喜庆，子孙旺昌,田园富盛。有横财。火山,良为体大吉、离为体泄气失脱破耗 测数顶多为三。利小子,心血瘤？血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）？山地剥卦像上艮下坤：剥卦?高山附地！高附於卑,刚阳剥落？剥掉？剥击，烂，跌伤。老人归6626山入墓?床?阴盛阳衰。小人道长?小人得势！女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄、女能人，女强人？余与谦卦相同?另有下肢疲软无力之像，跌伤？摔伤 有归山人上之像 火天大有卦像上离下下乾：大有卦、离火丽日!满天霞光 富其所有。所有众多,大有收获，“自助人助，万物所归，”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂，火泽睽卦像上离下兑：睽卦火炎於上？泽睽於下，二女同居。其志不同，睽违乖异，乖润违於外，瞧?看、观察,观望,留意?发光的金属物 电热水壶！杯 电视!离为体谋事事可成。兑为体有血光之灾?烧伤！利器伤、口腔炎症，！呼吸道炎症、低血压，火灾、暗破相,火雷噬嗑卦像上离下下震：噬嗑卦！火得木生、电闪雷鸣？吃而合之，嚼嚼碎口中之物!有口福 食!断决狱情?除暴安民。人脾气大，易激动 发电站，离为体?财官旺！震为体!失脱破耗、高烧。心脏病，心悸,心跳过速!亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺!火地晋卦像上离下坤：晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照。晋升上进！白天、“光明磊落!延同类以升进,厚礼广思 大明接物!自沼明德 ”离为体失落破耗?坤为为体则有进财荣耀之喜?婚事不佳，防变故？视力差,心衰竭。血病、胃邪火, 风天小畜。卦像上巽巽下乾：小畜卦 天上起凤？满天风云，强健如顺风而行、积少成多?留住!“德积载法” 济养?巽卦为体,有灾?金属器物之伤 上司批评，受压制！8691乾卦为体谋事可成,但付出较多！2628来回奔劳活动？用权力压服他人 胆经之疾!风寒。不利妇女、男人专权!克妇 风地观卦像上巽下坤：观卦风行地上，和风轻拂大地、观望 追求。临观 观赏！观察了解！惩罚告诫!“察民情,设教化！”巽为体,谋事可成!坤为体有灾?有是非、健康差,咎当主母？女夺母权、有肠胃病!伤脾？呼吸道疾病？下肢瘫痪 半身不遂之症。风湿!观又为大艮大止!......余下全文>>,
