【临！元亨 利贞，至于八月？有凶!

彖曰：临 刚浸而长、说而顺!刚中而应、大亨以正。天之道也!至于八月有凶？消不久也

象曰：泽上有地!临。君子以3043教思无穷，容保民无疆 】

临：监。视，抚有之。止而不行?元：始、亨：盛！浸：渐,积?长：涨、说：悦！

卦辞大意意：临、元亨！利于贞定？若行而不止!至于八月!则有凶,

震为君!坤为万国?二震前孚四阴,抚临天下 故曰临,

元亨 言阳气由始生而渐至于盛、临为十二候卦之一、为丑月卦!由子月复卦至巳月乾卦,阳息阴消,阳进阴退,临为阳息卦,阳气渐盛 故曰元亨!

十二候卦起起于子月复卦?至八月为未月遁卦？丑未相冲克 故八月有凶,遁为临之伏卦。临卦隐伏?故有凶、前行不止，至于八月有凶。故利于贞定？

兑为泽?坤为地!震为言。兑为口为言？坤为广大！3809故曰教思无穷?震为仁!坤为民为广大，故曰容保民无疆!

【初九：咸临 贞吉。象曰：咸临临贞吉!志行正也、】

咸：感?应!贞：卜问

爻辞大意：前有应，卜问吉。

坤为志?初爻得四之应。四为坤爻而当位，故曰志行正!

【九二：咸临?吉，无不利？象曰：咸临吉无不利?未顺命也、】

咸：感！应。

爻辞大意：前有应，吉，无不利,

二爻得五之应。前临众阴?阳遇阴则通。故吉无不利！

【六三：甘临？无攸利!既忧之,无咎。象曰：甘临，位不当也 既忧之 咎不长也?】

甘：美

爻辞大意：甘于顺二之阳，无所利 而能忧之?可无咎。

三独近二 阴顺阳？三甘于顺二 故曰甘临，三不当位而无应，故无所利?坤为忧、故曰忧之？

【六四：至临。无咎？象曰：至临无咎,位当也。^】】

至：下

爻辞大意：得下之应?无咎!

四爻当位!得初爻之应，故无咎!

【六五：知临、大君之宜 吉?象⁸³³⁷曰：大君之宜、行中之谓也！】

爻辞大意：知临,宜宜与大君相上下，吉！

二震为大君?五得二之应。与二相上下。而各当位 故曰大君之宜、二五皆得中、二五相上下！故曰行中!

【上六：敦临,吉，无咎?象曰：敦临之吉 志在内也！】

敦：顿！止，待!

爻辞大意：止而待?吉，无咎!

临为阳息卦!上爻此时虽无应，待阳息至三爻则有应!易重将来、故曰吉无咎?志在内 言志在三爻之应

本卦所用象：

震：为君、为言，为仁、

兑：为泽，为口、为言？为悦，

坤：为地？为广大!为民？为志。为忧?