◎鼎卦第五十

卦辞

鼎：元吉！亨？

〖译文〗很吉利 顺利

卦义

鼎器既可烹物!又是权力法制的象征?故君子持^鼎鼎就意味着执行权力,贤士会被君王赏识!所以此时必获大吉而后亨通顺利？由于主方随从客方行动,同时!客方很聪明,并且依赖主方。所以?形势对主方非常有利 一切都会会进行得很顺利,

爻辞

初六：鼎颠趾、利出否 得妾以其子。无咎。

〖译文〗大鼎翻倒^鼎鼎趾朝上，颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子、无所怪罪！

象曰：鼎颠趾，未悖也？ 利出否，以从贵也？

九二：鼎有实、我仇有疾,不我能即?吉，

〖译文〗鼎中盛满食物。我我不想见的人有顾虑,不能³⁹¹⁴到我这里来、吉利！

象曰：鼎有实？慎所之也, 我仇有疾！终无尤也，

九九三：鼎耳革？其行塞？雉膏不食!方雨亏悔!终吉!

〖译文〗鼎耳丢失!其移动受阻塞很困难。没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去！受到亏损而而悔恨!最终吉利。

象曰：鼎耳革！失其义也,

九四：鼎折足。覆公餗，其形渥、凶,

〖译文〗鼎折断鼎足,把王公的美食弄翻了，鼎身沾满污物很难看！有凶险！

象曰：覆公餗？信如何也，

六五：鼎黄耳金铉 利贞

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩。利于3535坚持下去!

5960象曰：鼎黄耳，中以为实也!

4947上九：鼎玉铉？大吉,无不利，

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环 很吉利 没有不利的地方?

象曰：玉铉在上?刚柔节也？

爻义

“初六”阴处卑下 似鼎覆趾倒。但2569初与九四相应，鼎趾颠转。2189以利于将鼎中渣物倒出。而后可盛新物烹饪 如纳妾得子而扶为正室 不会有灾难,这是第一爻爻的爻辞？阴!表示主方的的行动消极被动、比如说,防守!退却。不想冒险？不想探索或开辟新新的发展领域！只求保保持现状、等等!

主方消极被动 如同"鼎颠趾"。鼎的脚歪了?颠倒下来！鼎里的东西都倒出来了！主客双方关系中的问题都暴暴露出来了,暴露出来,便于解决,结果！主方得到客方的理解和支持、"得妾以其子"、"妾"指客方？"其子"指与与客方合作取得的成果 "无咎"?如果主方把问题都摆出来!从而得到解决？主方不应^当当受到怪罪！反之,如果主主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪，第一爻的位置是阳位，这条条爻是阴爻 阴爻在阳位 不当位，不过与与四阳有应 不当位表明主方消极被动 主方的利益有可能受到损失!是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动。正好可以利用主方的消极被动取得发展 这潜在因素成了真正的对主方不利的因素?由于主方的消极被动是历史形形成的现实！不能怪罪主方？所以爻4290辞说"无咎"？

“九二”阳刚居中、似鼎中已装满食物！_上应六五！但五以阴乘九四阳刚。染有疾患,不能前来和九二在一起、这样。九二也就少了负荷！反而吉祥?这是第二爻的爻辞?阳?表示示主方素质良好?比如说，主方有资金、有地位!有权力，有实力!有技术 等等？"鼎有实"，鼎中有食物。这这食物指主方的良好素质，客方有求于主方?态度强硬。"仇"指客方？仇视 不想见的人?

第五爻是阴爻？表示客方素质不佳?比如说 资金缺乏!地位底下,实力薄弱 教育程度低！等等,"疾"！疾病？指客方的不佳素质!因为客方素质不佳？力量薄弱?不可能与主方对抗。^主主方态度强硬？客方心有顾虑、"我仇有疾、不我能即" 这对于主方是吉利的，第二爻的位置是阴位。这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位。不过，与五阴有应。不当位表明主方素质良好？有可能在与客²²⁶⁵方交往中受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳，正好需要主方的良好素质弥补自己的不足?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素 然而，由于客方需要从主方弥补自己素质的不足 客方依赖主方，主方可以利用客方的依赖!取得更多利益？所所以爻辞说"吉"。

“九三”阳刚太盛。像鼎失去了耳?拿起来不方便 所以以行动阻塞，有山鸡美味不得获食的悔恨 但所属属下翼为阴，若能以阴调阳。相和成雨!预料中的后后悔可以消除?终获吉祥!这是第三爻的爻辞！阳，表示主方态度强硬?同时?第^三三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳?第三爻也是阳,这表示主方的素质很好,另一方面！第六爻也是阳爻、客方的态度也强硬?主方与客方有冲突。"鼎耳"!象征主方的态度、为了主方利益 主方需要改变态度？避免过于傲慢 避免免过于粗暴，"鼎耳革"。主方的强硬硬态度？受到客方对抗？影响响到双方关系！造成主方行动困难,"其行塞"

在双方关系中主方很难获益、"雉膏不食"！如果主方改变强硬的态度！表现得比较灵活!比较柔和？会会后悔所遭受的损失!"方雨亏悔"、这样!由于于主方改变了态度？最终?双方关系对于主方来说是吉利的，"终吉" "终吉"的前提条件是！"鼎耳革"，革，取消？除掉;如果主方不改变态度,则没有"鼎耳革",也就没有"终吉"?第三爻的位置是阳位!这条条爻是阳爻。阳爻在阳位 当位?不过与六阳不有应，当位表明主方态度强硬、有助²⁰⁸⁹于维护主方利益?是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬,抵制制主方的强硬态度！这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,由于主方素质良好！强硬态度有强大大的实力支撑？而客客方素质不佳！强硬^态态度没有实力支撑？最终是主方压制住客方。维护主方利益!所以爻辞^说说"方雨亏悔!终吉"？

“九四”失正不中！上承六五。下应初六。有行事不自量力之象、似鼎器难承重荷以致致折足，鼎中食物倒出，鼎身沽满龌龊 故凶,这是第四四爻的爻辞 阳?表示客方的行动是阳。客方积极主动地谋取和扩大自己的利益?比如说 创新！创业、投资。进攻、求职、示爱、等等!客方的积极主动行动?冲击了^消消极被动的主方，打打乱了主客双方关系的格局。使4691得关系的状态显得很混乱、在混乱形势下 主方的利利益受到损害,"鼎折足。覆公餗？其形渥"!"覆公餗"中的"公"指主方？

这种状态对于主方来说有凶险？"凶"?主方应当当迅速行动？适应新环境、与客方共同建立新的关系！第四爻的位置是阴位。这条⁶⁶³⁸爻是阳爻!阳爻在阴位!不当位。并且与一阴有应?不当位表明客方积极主动谋求发展，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动。正好是^客客方发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!所以爻辞说"凶"，

“六五”本卦卦主。柔中居尊位，下应九二，似鼎器配着黄金耳?坚固的环!在这样的条件下！坚守正道!当然有利！⁵⁸⁰³这是第五爻的爻辞，阴?表示客^方方素质不佳!比如说，资金缺乏,地位底下！实力薄弱 教育程度低!等等？"铉"(xuàn) 古代举鼎器具？状如钩 铜制。用以提鼎的两耳，

客方受益于主方的良好素质!主方又又受惠于双方关系?主客双方关系有良好发展?如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩!这种状态应当保持下去，"利贞",第五爻的位置是阳位?这条爻是阴爻!阴爻在阳位 不当位!不过与二阳有应！不当位表明客方素质不佳？有可能谋求从主方得到补益!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方方素质良好。正好可以满足客方方需要！这潜在因素成了真正的对主方不利的因素！然而,由于客方依赖主方!主方可以获得更多利益。所以爻辞说"利贞"？

“上九九”居鼎之终 阳居阴位、像鼎耳坚硬又温润的玉环？刚毅而不失温情，当然大吉 无所不利！这是第六爻的爻辞，阳、表示客方态度强硬、同时!7315主方的态度也强硬?主客双方有矛盾 由于主方实力远大于客方!客方不得不表现8130得比较柔和?玉比金光滑、比金柔和 "鼎玉铉"象征主客关系有了改善 结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉"，这样的变化对主方非常有利，"大吉"!"无不利"！第4353六爻的位置是阴位！这条条爻是阳爻？阳爻在阴位，不当位？又与三阳不有应？

不当位表明客方态度强硬！有可能压抑抑主方、是潜在的对主方不利的因素;7080不有应表明主方态度也强硬 这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素?再考虑主方和客方的素质，主方^素素质良好。¹⁰⁷⁰客方素质不佳？主方的强硬态度有强大的实力支撑！客方的强^硬硬态度缺乏有力支持，在这阳对阳的冲突中？相对地说！客方弱于主方、客方被主方制约!按主方的意图图行事!所以爻辞说"大吉!无不利"?

本卦说明

本卦阐释养贤的道理 变革必须储备人才!起用贤能！方能除²⁷⁷⁷旧布新，新之成！必须尊重知识。善用人才?小人4935成事不足、败事有余！不足¹⁵⁸²以担当重任 必须排除？任用不当会招致祸殃、贤7003能没有得到任用！也不要心2634灰意徽。坚守正道！终会有施展抱负的一天 明智的君王与刚毅的臣下。相得益彰 这这样刚柔并济、才会无往往不利?