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山东大学的周易选修课怎么样?老师讲的课有没有意思?还有这课好不好过啊?请上过这选修课的人回答一下。

  不知道的、不懂的别叨叨此课一级棒刘大钧!刘玉建!林忠军。王新春,刘保贞!李尚信教授带领大家进入周易的世界因为此课超级火爆。选修人数远远不能满足广大同学的爱好、此课没讲必满?旁听的很多周易比较博大精深!有兴趣可以去看下,权当爱好。因人而异 ?

学习周易与中医学这门选修课有何建议

  相通的!周易是心理学9636哲学环境学对人治疗命运缺陷、中医治疗治病调节作用二者有很好互补,

选修课选周易学好过吗

  每个学校都不一样!5371总体来说这课就是背背应该问题不大、

<易经>为什么叫周易

  那只是其中的一种说法,   你说的那个出自《周易正义》。“周”是5955周朝的代称,    另一种说法。出自《易论》:   周易?“周”的意思是:周而复始!而“易”的意思是:变易!变化,   周易正是一本教人面对易变的书!?周易的选修课

周易大师的周易意义

  《周易》在春秋战国时代得到进一步完善?是我国先人的集体创作?中华民族智慧的结晶!《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”。今天!我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了!或者扭转乾坤?否极泰来之类的口语和成语、但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的?《周易》在西汉时期就被列为六经(易?诗 书,礼?乐 春秋)之首!在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它,《周易经》研究被称为《易经》或“易学”!早就成为一门高深的学问 《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝!而为之传,”上下五千年。《易经》代代相传,释家林立!许多学者皓首穷经!考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观,《周易》研究3328流派纷呈。他们互相争鸣?互相否定,也互相吸收,取长补短!春秋时期 筮法上出现过变卦说?取象说!取义说、吉凶由人,天道无常说!战国时6360期出现过阴阳变易说,汉代有象数之学(卦气说?五行说、纳甲说)。魏晋唐时期称玄学。宋明时期?又出现五大学派:理学派?数学派,气学派!心学派7240和功利学派 又有人笼统地分为两派:一派是儒家?一派是道家,儒家重乾卦,重阳刚?讲“天行健。君6505子自强不息,”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦 重阴柔。讲“大道若水?弱能胜强?”强调精神自由。以无2856为顺应自然、追求天4631人合一境界。儒道两家都8466从《易经》发展而来?犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原?《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬,易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学,尽管如此。《易经》里仍然有许多不解之谜!连孔子和朱熹都竟告阙如、论语述而篇 孔子云:「加我数年!五,十以学易?可以无大过矣 」孔子学易至于韦编三绝,积功力久。发此感慨!再给我五年或十年!在易上更加深入 可以减少犯大的过失。学《周易6600》贵在能「知几」,机者念头起动几微之间 心念一动即加以察觉,学《周易》可以趋吉避凶?在念头起处即是非分辨得明 使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为、让灭祸消弭于无形。自然能趋吉避凶,远离大灾大祸。上等智力的人学周易!可以进一步学形而上之道!「无大过」的大过指的是什么 就普通人而言,不是有心犯罪?而是误犯?例如过失、损人等。若就修道的人而言、凡是心不在道、就是大过或无意中说了不合道理的话?或无意中做出令人恼恨的事,就是大过!孔子曾说:「我非生而知之者,5690好古敏以求之者也!」生而知之者是天生圣人?圣人方能无过、孔子自认是经过好学而知道圣人之道,既是修养学习来的,偶而难免也会犯无心之过、学周易0704穷理研几!在9611心念几微处用功!一生不好的念头!便立即制止,不让这一个恶念迁连不断、现于行为?故无大过?在易系辞下传,子曰「知几其神乎,」「几者动之微。吉之先见者也,君子见几而作不俟终日!」研易就在精微处用心 最精微的地方莫过于念头!在念头处观察 孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫?系辞下传!子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎、有4712不善未尝不知、知之未尝复行也,」所以孔子曾对鲁哀公?季康子提起在所有学生中、就属颜渊最好学,他有知几的功夫!能察觉到念头的起动。一有过即时制止,所以能「不迁怒!不二过 」学道之人先学无大过?进一步连小过也2437要除去?常人一举一动多有犯过?若学着观察念头,恶念一生即予制止!久而久之!可以少犯大过?儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事,食,衣!住!行。各种生活2035细节都订有规矩?若一举一动9449不违背「曲礼」。也可以少犯一0830些过失?《易经》是中国哲学的根源?是伏羲氏仰观天文,俯察地理、近取诸身。远取诸物!0337长期观察的结果,他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则?他发现在无穷变化中有一不变的太极 由此而生两仪。两仪再变生四象,四象演化为八卦、再经周文王。周公?孔子等圣人的发扬诠释?使得蕴藏无限究竟智能的易经!后人可以5395一登堂奥!一窥天地之妙!我们8843只要依经文玩占观象!从中温故知新。也能领略天地人事间的道理!掌握心念行为,一一复归于礼!自可趋吉避凶 克念作圣,《周易!易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一!文中说道:中国古代应该有五大发明 过去大5342家只知道造纸术,指南针 火药?活字印刷术四大发明,却偏偏忽略了一个重要的智慧发明 就是《周易?易经》智慧的重要发明,5503华夏文化精深?源远流长,璀璨多彩?四域生辉?在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽0611放着一朵奇葩?散发着奇光异彩?以至被誉为5637华夏文明之源?它就是《周易、易经》。?

什么是周易的中庸之道 ?

  周易》既是教科书!又是占卜书,作为教科书、它又兼有哲学、政治学?伦理道德学三方面的内涵?它首先是儒学经典,但是道家与佛7713家同样尊崇它?因为《周易》是夏!商,周三代巫,史!卜 祝们长时期的集6661体制作 而又得到了周文王 孔子等大0669政治家!大学问家们整理加工的产物 这就形成了它的特殊深度与特殊复杂性,   作为最古老的伦理道德学的著作?《周易》中提出了一系列如何进行自律的道德规范?举个最简单的例子,今日清华大学的校训?“自强不息!厚德载物”,即出于《周易·乾卦》中的“天行健,君子以自强不息”和《周易·坤卦》中的“地势坤 君子以厚德载物”,    《周易》书中。虽然并没有用中庸之道这样一个名词?但是 它的许多内涵!实际上正是从各个角度?在各个片段上,反复地?多层次地说到了有关中庸之道的若干道理,   《周易·乾卦》中 以龙作比喻,实际上讲了人们在不同处境中应该何以自处的道理?比如说 在“潜龙勿用”即不得意时!应该“在下位而不忧”?而“亢龙有悔”、则是说在居高位时。应该“在上位而不骄”!这里说的。正是中庸之道的修养原则?举一反三!《周易》中的许多寓言!如“履霜坚冰(从出现微霜到严重冰冻是一个很难觉察的渐进过程)”?“羝羊触藩(公羊以角猛撞篱笆而陷嵌其角)”?“即鹿无虞(没有守林官带路不可深入密林猎鹿)”、“井谷有鲋(活水井可渐变枯井?而枯井中则又仍有蛙或鱼存活,证明淘井后仍能成为活水井)”?“日中则西。月满则蚀”等等?其实都是教导人们认识居高思倾。居安思危 居勇思怯!居进思退。居畅达思壅塞等类辩证的哲理!实际上也都包含有提醒掌权者要谨慎地行使权力的内涵、而一当孔子提出了中庸之道这一哲理时!就把《周易》中的各个片段一下子全面地照亮了?集束了、提纲挈领了、《周易》成为古代一切政治家!思想家的必读教科书?其原因亦在此?可惜今天的世风偏于浮躁!许多人正在把它作为5216单纯的算命书派用场了。   懂得权力制约的重要性!将权力制约上升到中庸之道的哲学高度来理解?将《周易》作为六经之首,使政治家与思想家们能从哲学高度认识这部论述权力制约基础理论的著作?这说明儒家思想作为一种政治理论的成熟程度,这也正预示了儒家有远见地总结了政治运行的若干普遍性规律,因而在此后的社会进程中,儒家将有可能占据某8836种思想的制高点,   马克思主义的国家学说认为 国家是一5384个阶级对另一个阶级的专政、是阶级矛盾不可调和的产物、同时?国家却又是缓和冲突!调节阶级矛盾使其不致斗争到两败俱伤程度的工具? 而中庸之道正是指导统治阶级的领袖人物缓和阶级矛盾、调节阶级关系的哲学思想、从马克思主义的国家学说来观察中庸之道,尤见儒家的这一理论?作为统治思想的成熟与老到程度。   由此?我9613们也可以看到?儒家在其后的9673两千年封建社会中?为封建社会的长治久安、发挥了不可替代的作用 绝非偶然?也许,去除了极左思潮的偏见。我们还将发现,传统文化中可供继承的内容是极其广泛的?绝不仅止于中庸之道一隅而已

懂周易的来

  泽风大过(震宫-游魂) 之 泽水困(兑宫) [空亡:子 丑]   白虎 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财未土   腾蛇 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金   勾陈 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 父母亥水 应   朱雀 ━━━○官鬼酉金 ━ ━ 子孙午火   青龙 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土   玄武 ━ ━ 妻财丑土 应 ━ ━ 兄弟寅木 世   辛苦劳神不安闲?父1840母病情多迟延?防患官司因田土!好运就在后半年!?

周易是谁发明的?

  在《简易道德经》里、周是周到圆满,易是运动变化无不果的意思?太昊伏羲创作简易图时?把简易符(即现在八卦图的阴阳符)排列成一个圆形即一周的形式!阐明了周和易是简的主要组成部分?周易的1949周字并非周朝的沿用 而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字,无疑周易的周字,替代了简易的简字、大自万物的变化!是易的根本现象。恒之无休而无不果 说明了易、就是物8763的变化而成事 物每0035一点变化都有一定的结果?这就是易象、“简之周”和“周之易”说明了周是简的 易是周的!以父子的排列方式?就是成了0100:“简周易”!“求千太万后之果?明千思万绪之象”、说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具? 据传,《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市 羑里城位于安阳市区南10公里处!易卦系统最基本的要素为阴阳概念 而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义 如果不理会阴阳的状态?只论及其性质!则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳?将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次 就形成了八卦,即“乾。坤、震?巽、坎、离?艮?兑”八个基本卦!称为八经卦?再将八经卦两两重叠 就可以得到六个位次的易卦!共有六十四卦?这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称,如果再考虑阴阳的状态?则阴阳概念又进一步划分为“老阴 老阳?少阴,少阳”四种情形,可以用“X O?--?-,”四种符号分别代表之、六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态?于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦,如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统。可以称为某某卦系!《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)、其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断 其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识! 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞 后来在春秋时期?孔子的弟子继承了孔子对周易的发现?著了《易传》!秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难, 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地认识社会,改造社会?推动社会不断的向前发展 所以?易卦及《周易》!是个储存。

周易吉日

   根据我国【周易】崇尚的三命汇通!祈祥求吉命理,您的富宝宝出生的吉日:避开阳历12/19日!12/13日!12/16日等的冲日后可以任选?   ---------------恭祝母子平安健康

周易是如何起卦的?

  目 录Zhi南》作者王炳中?中国商业出版社>   上部 周易与六爻预测基础理论     前言……………………………………………………………   第一章 导论…………………………………………………1   第一节 什么是六爻预测学……………………………1   第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2   一,起源………………………………………………2   二?主要古籍简介……………………………………2   第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6   一。掌握正确的学习方法……………………………6   二!应用六爻预测学的注意事项……………………7   第二章 阴阳五行学说………………………………………   第一节 阴阳学说………………………………………7   一!起源………………………………………………7   二,性质………………………………………………7    三 常见阴阳类属表…………………………………8   四?阴阳学说在预测中的作用………………………9   第二节 五行学说………………………………………9   一,起源与名称………………………………………10   二!五行特性…………………………………………10   三,五行相生…………………………………………10   四!五行相克…………………………………………11   五 五行生克的辩证关系……………………………11   六!五行数……………………………………………13   七!五行阴阳…………………………………………13   八!五行方位…………………………………………13   九、五行与季节………………………………………14   十,五行旺衰…………………………………………14   十一?五行配属总表…………………………………15   第三章 天干地支……………………………………………18   第一节 天干……………………………………………18   一?天干名称…………………………………………18   二 天干阴阳…………………………………………18   三?天干五行…………………………………………18   四,5795天干方位   五!天干类属………………4691…………………………18   六,天干配人体………………………………………18   第二节 地支……………………………………………19   一。地支名称…………………………………………19   二。地支阴阳…………………………………………19   三?地支配五行………………………………………20   四,地支方位   五,地支配十二生肖…………………………………20   六,地支类属4921…………………………………………20   七、地支配人体………………………………………21   第三节 天干地支的生。克!合、会?冲?刑!害!破   简论………………………………………………22   一,天干关系…………………………………………22   (一)天干生克………………………………………22   (二)天干相合………………………………………22   (三)天干相冲………………………………………24   二 地支关系…………………………………………25   (一)地支合…………………………………………25   1.地支六合……………………………………………25   2.地支三合……………………………………………26   3.地支半三合…………………………………………26   4.地支合应用导引……………………………………27   (二)地支会局………………………………………28   (三)地支六冲………………………………………28   (四)地支刑…………………………………………30......余下全文>>,


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