都说人们在祖先死后在乎的是财产?可是聪明的人都知道在乎的是阴宅风水?因为阴宅风水关系的不仅仅是眼前的利益!还是以后的运势！所以千万不要因小失大！所以如果看阴宅风水的时候9780我们就要遵循一些准则、所以^现现在我们一起去了解阴宅风水的知识吧、

　　阴宅风水的四个准则　　天地辽阔！到处有山有水、到底应在何处立坟安葬呢，阴宅山水主要讲究择地安葬之道！《葬经》说：（葬都，乘生气也）、意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上?但但是土地中流动的生气无形无象?究竟如何才能找出其凝聚之处呢?

　　中国传统的风水学、提出（龙真）、（穴的）（砂环）,（水抱）1728四个准则来推定土地生气凝聚之处!所谓万变不离其宗！天下山水虽然处处不同!但只要凭着这四个准则来追!是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻!但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态 可以推知内中是否有生气流动的？

　　（龙真穴便真，龙假穴便假）、龙为穴的的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找^到到生气凝的吉穴？

　　可2631以这样说,龙是（因）！而穴是（果） 寻^龙龙是为了占穴？而点穴必6805须寻龙、

　　（穴的）一是指找出生气气凝聚的结穴正确所在！

　　生气流动的山脉!并不一定^结结出生气凝聚的吉穴的！因为山脉结穴2341之处的形势各有不同!有些是人砂环水抱、关系周密 使生气凝聚不散 结出吉穴、但有些却是（砂飞水走） 毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴!

　　因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬?必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱？还是砂飞水走、

　　（（砂环）（砂）是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被风吹散!经曰：（气!乘风则散?）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）！而砂环正是藏风的首要条件，

　　（水抱抱）（水）是指穴地附近的溪涧?河流甚至海洋?穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处！可使地凝⁷⁴⁹⁷聚的生气不会外散!经曰：（气。乘风则散 界为则止？）意思是说生气遇水即结集不产?故此穴前有水环抱是聚气1908首要条件？

　　风水学学重视（砂环水抱）!因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说：（风水之法²¹⁸⁶）得水为上。藏风吹之！

　⁴⁷⁹⁹　总括来说,找寻吉穴的程序？是首先5755入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多多山岭中？探索得生气充盈的山脉！然后^循循着这山脉地走势 找寻寻其止息之处?因为山脉止息之处？往往便是生气凝聚的结穴所在,

　　但找到山脉止息处,要看看附近的砂水的形势、倘若是（砂环水抱）？即表示该该处附近有生气聚凝的吉穴，但倘若是（砂飞水走），即表表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的?

　　找到生气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正确所所在的!这就是（点穴）的功夫！所谓（3020差之毫厘、廖以千里）、故点8213穴不可不慎?否则很可能前功尽废？能在广阔的山野^中中得真穴、这犹如射箭箭能一矢中的一样难能可贵、所以（穴的）4779可说是画龙点晴、整个过程的成败得失全系于此

　　阴宅风水几大原则　　一,现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆9156放为多 那相对于阴宅来说,首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水!7114其次再看单独的墓碑所在位置!在公墓里的阴宅、一般不建议在最左^边边或最右边、这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失、都是不利风水的！其次还是要前面开阔后面面高大为好。

　　总之如果照标准的阴宅风水?必须是具备了主山！8792少祖山和祖山等背山?同时青龙山、白虎山，护山!案山?朝山 ⁵⁹²⁷水口山也是必须重点考虑因素之一！这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求?但这种种普通人无法了解，需要专业人士？有时方位相差一点点。吉凶⁴¹³⁹会相差了十万八千里!

　　二！在古代的地理理论中？强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方、骨骸可以得到地气的温暖 从而起到保佑子孙的作用！所以以阴宅要避免在一些绝地上!否则子孙后代受损！所以不能埋在受风或受湿的地方、这样对子孙不利?

　　三?阴宅最忌周围高而所在地势低?这样对子孙健康不好、好的阴宅是不可以进水的 同时时阴宅要有阴阳平衡原则、不可以在穷山恶水中!不可以在直面受风的的地方,

　　四。阴宅好不好要看看它是否具有“朱雀,玄武,青龙！白虎”齐备的四象。还有有来龙。案砂 明堂,水口，立向等。

　　如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭！前方有一些低山或小丘、而左右两侧则护山环抱、重重护卫，中间间部分堂局分明 地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱、那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地!【这个是南北向】

　　如果是平原上的阴宅!那最基本是前低低后高？左右有一些建筑物来护卫【不可可过高】,主要后面面要高为好?左边可以有小的流水也为最佳。

　　阴宅风水坐山立向的步骤与准则　　凡坐山立向，先7532要观山水堂局是否完美 即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水、山管人丁，水管财富?福力厚薄，由堂局之2894完美大小而定。勾搭小地,福力较薄、完美壮观!福力较厚 峦头决定后人之成就？向水决定^后后人之财富

　　^所所谓堂局 依社会的进步、分为都市！平洋 山地三种基本状态!

　　现代都市?少少则十万八万户,多则百万户以上!大抵沿海地带?交通要地？商业繁荣。都市堂局、一般1156地形广阔！山于远处。水于近处。河海交会！气势磅礴!既有悠悠久历史沿革,亦有现代高速扩展?如此堂局？能经受千年历史变迁?又能接受新时代的气息?跟着9948时代前进。无他,只因因来龙势大，来水浩荡？依时运流转?时旺时衰！但终不入囚！

　　都市内之居民则不同!虽共同聚集而居 有的代代昌荣!科甲连绵、有的盛极一时?运过即衰。^有有的一生劳碌、终无出头之日?有的伦伦落街头？横尸冷僻?起起落落!生生死死，逃不出堂局气运之裁决?大凡人之于!绝无永世昌荣！独家天下，亦无代代衰贱！永世受苦？

　　此谓时运轮流转？各领一春秋,中有所谓权贵一时而求助于风水者 亦逃不脱后世5434败绝之劫 亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失?必有天时定运?人愿难改！善不终善 恶不终恶。贵不终贵?贱不终贱？乾坤定数!鬼神难改?平洋之地、龙于远方?止于河海交会之处，人们傍水而居 此地⁵⁴⁹⁵平坦千里、受尽⁴¹⁷³潜龙之荫？尽幸旺旺水之德 人们向水而居！结村连里，世代繁演!亦亦因时运流转。此旺彼衰?一家家子孙满堂！另一家凋凌绝后 正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流、

　　平洋堂局,大抵依水寻龙？后连千里之元山。前向向三叉干支流？得迂回曲水，得时运当令 使兴家致富,若时运一转?又难免家破人亡！流落他乡 山地乡村？龙于近墙。水绕门前、多为勾搭小地?形势狭窄。人们多选山环水抱之地！依山傍水。聚集而居!由于地形窄小 受时运的支配更为明显、当令时运 欣欣向荣！青山绿水?1610一遍莺歌燕舞。时运一转！徐徐败落！残山污水，一遍断墙败瓦？由此可见?寻求居所。先要^找找寻堂局完美之处?再合来龙去水、时运当令,方可长居久安！

　　选定一处较满意之堂局后。便可考考虑坐山立向,建房久居。下面就谈谈坐山立向^的的几个步骤！

　　⁹⁰⁷⁹第一步,要按按自然之地势,以来龙入入首之山向为立向法则、所谓来龙！即山脉来势。如果远远山在西北?近山在东南,此山势为乾巽走向!如果远山在东北!近山在西南、此山势为艮艮坤走向。如果远山9415在西方?近山在东方、此山势为兑震走向 如果远山在北方！近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北!四面八方、共有二十四个山势势走向?山势走向,一脉相连，中间不要有江河分隔为为原则？中间若^有有江河分隔、那就是认错山势!所谓来龙入首之处?就是山势之尽头、此处一般为江河交会点,来龙以水为界、遇水即止？此处多有冲积平地。形成山环水抱之局堂！气聚于此 正好¹²³¹是聚居之所?山脉来势，虽虽有二十四个方向，但实际只有三元!即天元？地元!人元,凡向方为子?午!卯？酉！乾。巽 艮？坤八个向势的！为天元龙、凡向方为辰!戌、丑、未?壬！丙 甲?庚八4709个向势的。为地元龙、凡向方为癸 丁,乙!辛。寅、申 巳？亥八个向势的。为人元龙、坐山立向！就要以同元一气为为原则

　　山势入首处为天元龙！立立向也必须是天元龙？山势入首处为地元龙？立向也必须是地元龙!

　　山势入首处为人元龙。立向也必须是人元龙，只有同元一气 才能保持一卦纯清、比如，山势入首处为巽向,巽为天元龙 就可能选择巽向!午向。坤向,卯向!酉向等、山势走向 一般是迂回曲折的!以入首一段为准则！有些地方？山脉遥远。无法观察、只好采用以水证龙龙之办法判断 比如江河之交会处!取其交会之左右一段!形成夹角 其夹角之中心分界线！即是来龙的山山势走向

　　山势走向,最忌骑线 所所立之坐向线 若压在两卦的分界线上!此为大空亡线，用之大凶、^若若压在天元龙与地元龙的分界线上 此为小空亡线?用之凶煞?若压在天元龙与人元龙之分界线上!虽不是阴⁸⁴⁷⁰阳差错!亦为不宜、即使压在五格分金分界线,六十四卦分界线,季节分界线、8313亦是不恰当的?总之，凡压分界线、都是错的？有些地方 堂局虽美,但属骑线出卦、或阴阳差错 都不能取用！宁6449可弃而不用、另觅他处!以免注成大错，

　　立向亦要看向方之水,取水亦要保保持同元一气 坐山为天元龙!向水水亦要天元龙！坐山为地元龙！向水亦要地元龙!坐山为人元龙、向水亦要人元龙？若不合同元?水最好!也是煞水!此所谓“乾山乾向水水朝乾?乾峰出状元”（《天玉经》语））就是这个意思？水要屈曲迎面而来。两侧而去？来水去水，要合同元!方为合线法。即使城门之水,亦是如此!比如立子午山向！水要坤来艮去，艮来坤去？巽来乾去?乾来巽去,来水去水。切忌硬直或急7622流喘滩?要以弯曲有情或湖荡荡缓流为吉

    山龙入首处!会出现右旋结穴和左旋结1016穴的现象 比如龙势由子方入首（子为天元龙）突然右旋结穴，就要立乾山巽向（乾巽亦为天元元龙）!而不可立子⁴²⁶⁶山午向、此所谓经四位起父母卦之故！子山入首 水必在午方?要求得午方之水。只有取巽向得午方为城门、由子方到乾方，正隔四位 由巽方到午方亦隔四位、这叫阴龙立阳向、如果子山入首，突然左旋结穴,就要立艮山坤向 因为子山入首 水必在午方？要求得午方之水。只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立立阳向!这就告诉人们！若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法?如果不是这样!就会出现坐坐山不正的现象、比如 子山右旋!立子山午向?后坐就不能与山成垂直之线。就会斜坐的现象。

　　第二步!立线取向,运用罗盘取山向坐标。这步功夫！在《立线1574与分金》一节中已有介绍 读者可参阅使用,立线最重要的的事项是找寻中心点,任何一种地形！都可视为平面图形、在平面图形上找寻中心点！是平面几何学的作图方法。只要有初^中中几何学知识的人都可以操作，普通的地形,比如圆形！方形!三角形 多角形等、都比较容易找寻中心点 但一些奇怪的图形？就比较困难,其中心点可能不在在平面图形之内 而可能在图形之外，

　　中心点找到之后!就⁸⁵⁴⁸按同元一气的原则立线取向!如果堂局龙脉走向是天元龙的，就就按天元龙立线取向。如果堂局龙脉走1562向是地元龙的，就按地元龙立线取向、如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向!如此这这般之后？就可以在罗盘上找出坐立山向的1739线位了。如果遇着8575不可立的线，比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用！如果遇着正向或兼向。1001就可以按正向起卦或按兼向起卦,

　　第三步!起卦。即起下卦或起起替卦、所谓起下卦，就是按正向起卦！看看所起的卦？是属于下卦二百一十六图中的哪一图?然后依图^的的参考说明作出凶

　　吉判断。所谓起替卦？就是按兼向起卦？看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦!然后依图的参考说明作出凶吉判断 不管起何种卦，都必然出现三种结果

　　其一 到山到向、即旺山旺向 当元旺星飞到坐方之山飞星位置!又飞到向8137方之向飞星位置,这里要6389提醒读者注意、若用替卦。会出现不替之替和表面看是到山到向 而实际不是旺山旺向的现象、比如，四运之甲山庚向（兼卯酉!寅申）和四运之庚山甲向（兼酉卯,申寅），表面看来,是到山到向!而实际上是犯5212了“出卦向 ”的错误,因甲庚，庚甲属震兑两卦。而寅申 申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时、又犯了阴阳差错的错误、因甲庚 庚甲?虽与卯酉、酉卯同卦？但阴阳不同,前者属阳?后者属阴!阴阳相兼?则卦气混杂!为什么会出现这种错误呢、原因是是采用了不替之替的方法造成的,本来？有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法?替代之星与原山向之星相同,无需用替、仍以原星入中飞行，所出现的卦象与正向完全相同？造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。

　　其二！上山下水 即损丁破财!当元旺星飞到坐方之向飞星位置上。又飞到向方之山飞星位置上!位置颠倒,造成水里龙神神上山，山上龙神下水,本来山管人丁水管财？现在山神下了水？水神上了山!形成损丁破财之局面、凡遇这种格局，一一般不宜采用，除非堂局山水与卦象相反！而且很优美 否则宁可弃之

　　其三，双星到山方?为上山之局、双星到向方为下水之局!双旺星一齐到山方、可以旺丁。但却是破财!这种格局一般不宜采用 除非堂堂局特殊、即坐山山方又同时有水、方可采用,此为坐8773满朝空之局、双旺星一齐到向方？可以旺财，但却是损丁?⁶⁰¹⁵这种格局不少地师采用。原因是这种堂局较为普遍?即向方有水、但同时亦有山,山水共处一头 而而其坐山之方。若遇生气之山星、可排坐满0008朝满之局？若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局，

　　第四步，查向方之向飞星（指旺星到向），与山龙入入首的生克关系？

　　第五步，求取城门水口 请读者参阅《城门二宫》一节、

　　第六步，运运用分金之法。平衡扶0693泄关系！请读者参阅《立线与分金》一节，

　　第七步,收山出煞。读者可参阅《收山脱煞与龙运生克》》一节、

　　第八步？检查卦象之^各各种凶吉关系！其中包括阴阳合十 三般卦，反吟伏吟、一般地运。打劫地运，一般入囚,向星入囚,丁星入囚。八纯卦 坐3137向冲犯太岁等等,

　　第九步?择日动工。动工建⁸¹⁴²房立墓、需要择日 目的是要避开各种凶煞之气。比如太岁!五黄!三煞等

　　其实阴宅风水的知识当然是我们这些平凡人不太了解的,更重要的是里面的知识是很复杂的，所以必要的时候当然是寻找有经验的人的帮助

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