四象五行八卦
八卦系4125统与五行系统都是源于太极！营养 四象学说。下面是有关四象五行八卦的相关文章，快来看看吧、
四象五行八卦
两仪四象五行八卦具体指的是什么啊
一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极
两仪,阴阳
三才、天 人 地
四象？老阴老阳少阴少阳
五行?木火土金水
六合？指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已！庚 辛！壬和癸六天干
七星,天枢,天璇?天玑,天权!玉衡?开阳?摇光
八卦!干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
九宫 一宫坎（北）？二宫坤（西南）!三宫震（东）?四6430宫巽（东南）！五宫中（寄于坤）·
四象五行
与印度把世界本原力量分为“地?火,风 水”不同,我国古代的四象则是太阴——水、少阳——木,少阴——金和太阳——火？而且还还多了一个介于这四象之间的中间状态——土
在产生了四象的基础上？由于阴阳力量的继续作用 又生成了新的阴阳组合！太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”、少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”。少少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”！太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴阴之阴——“坤”!
周易》里面讲讲八卦,64卦的变化？没有涉及五行。这是因为 八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统。
八卦系统与五行系统？根源都是太极!阴阳。四象学说，
四象学说之后！出现现五行学说与八卦学说两个发展方向、
四象学说确立和应用后 古人就会思考下列问题：
1?四分法太粗糙!四分法之后、如何更细致地分类事物 事物物类别之间的关系和变化规律是什么？
2！“四象”分类和变化的原因是什么，
1763 第一个问题,导致0911了八卦学说的产生？第二个问题,导致了五行行学说的产生。太极一分分为二！得到阴，阳（两仪）?
阴！阳再一分为二?得到四象——“少阴？太阳！少阳?太阴”、后后来分别称为“木?火,金、水”、
如果用阿拉伯数字“1?2，3!4”表示四象，那么！根据“奇数数为阳数？偶数为阴数”分类法!其中!最大的奇数是3!可以表示阳气最多的太阳?最大的偶数是4 可以表表示阴气最多的太阴。
1．2，3。4之和为10,10可分出“1!2！3！4”!所以。“10”可以看作太极？
太极分阴阳。10可分为5,5、一个为阴数5?一个为阳数5！
阳数5可分解为3和2?对应四象,3为太阳！为火,2为少阴,为木?
阴数5可分解为4和1!对应四象、4为太阴？为水,1为少阳，为金？
所以。“木?火！金、水”与“1 2？3 4”相配的结果是：
木——2,是少阴
火——3！是太阳，
金——1?是少阳？
水——4,是太阴，
由水变化到木 是由“阴4”变化到“阴2”。是阴气渐少、阳气渐多多的过程!
由火变化到金。是由“阳3”变化到“阳1”,是阳气渐少 阴气渐多的过程，
这里?“4、2。3,1”表示的是概念?不是具体比例?所以四象象学说里,“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”，“木”与“金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”,
“木 火”都是由“阳气5”二分而来?所以归类为“两仪”中的“阳”、
“金 水”都是由“阴气5”二分而来 所以归类为“两仪”中的“阴”。
所以，四象（木!火！金、水）用于对应一年四季时！分别可以对应春、夏，秋，冬？
由春季到夏季?阳气渐升，由由秋季到冬季 阴气渐升？
用于四象对应生命时？“木 火！金,水” 分别可以代表生，长。老，死——表示生命从无到有（生）、从有到强（长）,从强强到弱（老）？从弱到无（死）的四个连续的过程、
根据阴阳理论。阴气与阳气是是互根互生的，所谓“阴极阳生，阳极阴生3368”是也
以四象为例，阳气分为“木?火”!阴气气分为“金?水”。
“木。火？金！水”四象循环，就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程,
“水”为阴气的极点、“阴极阳生”、所以“水”变化为“木”!即生“木”。“木2945”阳气继续上升!变化为“火”、“火”为阳气极点!“阳极阴生”，所以“火”变为“金”！即火生金、“金”阴气继续上升？变化为“水”？金生水?
上述四象还可用另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论!用其“所生”（即产生的原因）来表示!
比如？“木——2?火——3”。都源于“阳数5”一分为二。所以木为“阴2”。火为“阳3”！
木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现,所以“木”可以说成“阳3生木”?同理。火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现?所以“火”可以说说成“阴2生火” 在古代。阳可对应“天”?阴可对应“地”！所以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木 地二生火,”
再比如。“金——1？水——4？”都源于于“阴数5”一分为二 所以水为5481“阴4”，金为“阳1”,
金是因为为“阴数5” 分出了“阴4”才出现，所以可以说成“阴4生金”。同理?水是因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现,所以可以说成“阳1生水”、阳可表示“天” 阴可表示“地”，所以可以说5983成“天一生水，地四生金”！
如上所说，四象（木 火？金?水）的阴阳变化次序和规律就此确立了 事物变化的一般规律律就此确立了
四象已经具有明显的周而复始的性质了？
四象对应一年四季，明显具有周期期性变化规律,
如果将植物8446的种子。9066动物的后代看作生命的特殊再生方式、那么，四象对应生命的生,长?老！死四个阶段！生命4483也是具有周期性的。
四象变化、周而复始、是事物发展变化的一般规律，
有般 就有特殊!
以一年四季为例？其变1071化规律与日月有关！日月几十亿年运行不息，是相对对永恒的东西？据说地球的气候变化？7500万年是一个周期?在这个期间内？四季（春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的，
对动植植物生命而言,情况就不一一样了，因为偶然性因素素大为增加！以动物为例?有胎死腹腹中的？有幼年夭折的,有壮年早逝的——生 长。老、死四个阶段段未完成就结束了 有的的动物未留下后代，那就谈不上生命的再生（周而复始）了,对动植物生命而言!偶然性因素确确实存在,但我们不能因此否定生命的周期性变化规律, 其他事物变化也一样,我们不能因为有特殊变化而否定其一般规律,
在把握事物一般规律的基础上、合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化！是我们研究事物物规律的目的、
导致四象一般变化的原因是什么呢?7584导致四象发生特殊变化的原因是什么呢，
这里，需要谈到五行学说
“土”位于四象中间 不包含在四象循环周期内,如何正确理理解“土”的含义!是正确理解四象与五行的关键、周易参同契》：“日月为易！刚柔相当 土旺四季 罗络始终!青赤黑白?各居一方?皆秉中宫？戊己之功！”
将五行对应时间和过程!《周易参同契》持“土旺四季” 持“土贯穿始终”之说！
将五行对应地理四方?《周易参同契》持“土主中宫”之说
在这里、“土土”是太极！是可以分出阴阳的太极？
我赞同《周易参同契》的上上述观点。持“土为太极”之说!
“土旺四季、罗络始终”?正是因为有了贯穿始终的“土”?有了了时间和过程的始终！一年才可以划分出“春夏秋冬”四象，生命才可以划分出“生长老死”四个阶段,
《周易参参同契》“皆秉中宫，戊己之功”，“土”指中央 有了中央、人们才才可以区分“东南西北”四方，“东南西北”四方才可以长久存在。
《周易参同契》“土旺四季”、因为有“土”、四季才可以周而复始?运行不息！
中医支持“土为太极”的说法?
中医藏象学说认为脾胃为土!人人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气，即为后天之气?传统中医认为！胃为后天天之本? 有“胃气”则生,无“胃气”则死?脾胃之气为后后天太极。是生命所必需的，中医有“补脾胃!养五脏”的治疗法则?
四象的万物？实质就是——土生木火金水。土养养木火金水。土载木火金水，土土纳木火金水?
“木火金水”的产生都来源于“土”?其继续存在也依赖于“土”
“木火金水”的产生都来源于“3740土”——这个“土”是先天之“土”?
“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”
将五行对应一年四季!“木火金水”分别对应“春夏秋冬”，土土为阴阳（合则为太极）——就是日月。日月分则为阴阳,合则为太极，有日月。才有春夏秋冬四季,将来？太阳月亮的寿命到了尽头?日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了?
将五行对应四方！“木火金水”分别对应“东南西北”。土为中央？中央可以1491无限小,小到一个点,可以无限大。大到与天地相同?“土”。可以理解为就是“天地”1447——有天地才有四方、没有天地就没有四方？其实，即使简单的只将“土”理解为“中央”。四方也是由中央生发的!没有中央原点,根本无法划分东南西北四方。
在五行中?“土”为太极。太极分两仪!就是阴阳（也可说是阴土 阳土） 阴阳分四象 就是“木火金水”,
7910“土”不一分为二时！是“太极”。
“土”一分为二时、是“阴，阳”!是“阴土”和“阳土”？
“土”可四分为“木火金水” 是太极（阴阳）分为四象 “木木火金水”可以合为“土” 是是四象统一回归到太极!——这就是五行学说的实质？本质？建议阅读：五行八卦罗盘怎么用
四象对应五行和八卦对应五五行的矛盾
人说四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火。少阴（阳之阴）--木?少阳（阴之5902阳）--金?太阴（阴之阴）--水，阴阳平衡的特殊状态--土
而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”。少阴分解为少阴之阳阳——“离”和少阴之阴——“震”！少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”。太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”
而 举个例子？八卦中的“离”代表火。然而向上推一级 从四象来看，“离”是少阴之阳！应该属于木，
例例子其二：八卦中的“坤”代表地。而其又是太阴之阴?应该属水 邹衍将“地”和“山”归于““土”。四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到！
五行与八卦是两个不同的系统?虽有同一个个根（河图）、但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不不是完全相同的 就你上面说的、“离”是少阴之阳、应该属于木？这里你认为少阴之阳与少阴之阳6706都是属木，这个看法似乎不合适、
“太阳（阳之阳）--火！少阴（阳之阴）--木,少阳（阴之阳）--金?太阴（阴之阴）--水 阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应。八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）？
干干为天?坤为地!坎为水!离为火 震为雷！兑为泽！艮为山，巽为风，震为雷雷亦为春天。春天万4827木复苏。故而属木，巽为风亦为春春夏交替前奏？树木做茁壮成长!是木最茂茂盛之时。故而仍属木？离为火亦为夏，烈日炎炎故而属火 兑为泽亦为秋，金秋季节。庄稼稼果实成熟！金灿灿的，故而属金。干为天亦为秋冬之前夕。人们挥镰8455刀收割粮食 采3286摘果实均为金属之器?故而属金?坎为为水亦为冬？冰天雪地?寒冷至极！故而属水，艮为山,坤为地、皆为土类,故而属土,况且坤是夏转秋之前兆！酷暑难耐?一片焦土！艮是3695冬之终极 动物钻洞洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽，动？植物均离离不开土 故当然属土
故而、干 兑（金）？震，巽（木）,坤！艮（土），离（火）。坎（水）!
这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系!建议阅读：教你五行八卦看看风水
？
