五行八卦涵盖了风水学的相关知识？透过相关的知识0829让你了解你自己 下面是有关五行八卦的相关知识的有关物质，快来看看吧。

五行八卦的相关知识

　　五行八卦基础知识

　　五行知识：  

　　1. 五行生克  金!木？水?火 土  五行相生：木生火？火生土,土生金！金生水？水生木 五行相克：木克土。土克水，水克火，火克金。金克木   

　　(1) 木的特性   木曰：“曲直”?曲者 屈也。直者 伸也、故,木有能屈能能伸之性！木纳水土土之气?可生长发育!故木又具有生发！向上 修长？柔和！仁慈之性、故 木主仁！ 

　　(2) 二?火的特性   火曰“炎上”，炎者?热也,上者 向上也，故火有发热 温暖、向上之性，火具有驱寒、除湿。煅炼金属之能,火生于木 其势急,其性烈！其情恭?火主礼。 

　　(3) 三！土的特性  土爰“稼穑”!播种为稼！收获为穑 土具有载物？生化，藏纳之能！故土载四行？为万物之母,具贡献!厚重之性!土主信  

　　(4) 四?金的特性  金日“从革”,从者 顺从!服从也。革者 变革!改革也，改革、变革必施以威力!故金具有能柔能刚、延展？变革！肃杀的特性、金主

　　(5) 五。水的特性  水日“润下”!润者，湿润也、下者，向下也？故水具有有滋润，向下？淹藏的特性 水主智?   

　　　2. 十天干与五行  甲，乙、丙!丁？戊，己,庚,辛？壬、癸 甲^乙乙同属木,东方木 丙丁同属火？南方火 戊^己己同属土,中8386央土 艮辛同属金，西方方金 壬癸同属水!北方水  

　　3. 天干相冲  甲与庚相冲！乙与辛相冲？丙与壬相冲?丁与癸相冲?  所谓[冲]2058就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干!甲^属属木属东方?遇遇到庚金属西方。西方与东方相对立 便相冲

　　4. 十二地支配生肖  子。丑 寅 卯!辰、巳？午!未。申！酉！戌，亥  鼠，牛、虎？兔?龙！蛇 马？羊，猴，鸡！狗?猪  5. 十二支配月建  正月建寅,二月建卯,三月建辰 四月建巳!五月建午 六月建未。七月建申？八月建酉。九月建戌。十月建亥,十一月建子。十二月建丑

　　五行八卦怎么推算

　　生辰八字

　　就是用天干，地支表示出生年、月！日,时，年,月 日！时分^别别用天干?地支配合来表示,正4271好有八个字？就叫生辰八字,根据生辰八字。就可以推算出你命3976里缺五行中的什么了

　　五行：金?木？水 火？土

　　（注：五行有生成、相生！相克的顺序!5439生成的顺序是木,火,土 金！水、相生的顺序是木生火?火生土。土生金?金生水?水生木,相相克的顺序是：水克火、火克金。金克木 木克土?土克水,）

　　天干：甲。乙?丙。丁?戊!己,庚，辛,壬!癸

　　（注：甲?乙属木！丙！丁属火 戊,己属土?庚、辛属金！壬！癸属水。）

　　地支（时辰）：

　　子（zǐ?二十三时⁸⁵⁹⁹至一时），  丑（chǒu!一时至三时）?

　　寅（yín？三时至五时），     卯（mǎo?五时至七时）。

　　辰（chén?8025七时至九时）？    巳（sì，九时至十一时），

　　午（wǔ！十一时至十三时）  未（wèi。十三时至十五时），

　　申9458（shēn！十五时至十七时）!酉（yǒu,十七时至十九时）？

　　戌（xū 十九时至二十一时）。亥（hài 二十一时至二十三时）

　　地支（月份）：子(十一月)，丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)

　　辰(三月)，  巳(四月)？  午(五月)！未(六月)

　　申(七月)?  酉(八月)。  戌(九月)？亥(十月)

　　地支（生肖）：子(鼠)！丑(牛) 寅(虎)？卯(兔) 辰(龙)、巳(蛇)

　　午(马)!未(羊) 申(猴)?酉(鸡),戌(狗)，亥(猪)

　　（注：寅，卯属木,巳？午属火！申、酉属金。亥?子属水、辰！戍!丑！未属土,）建议阅读3863：五行八卦学习

　　五行八卦是什么

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论？阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面 分别可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳，山之北为阴、水之北为阳、水之南为阴?叶之正正面为阳？叶之背面为阴、男为阳。女为阴,太阳为阳、而月亮又又称作太阴。阴和阳是是互相转化。生生不息的?表现这个规规律的形象图形就是太极图!太极图中!当阳最盛的时候!阴已悄悄出现？当最阴的时候,阳阳已悄悄出现、盛极而衰 否极泰来！这个哲理还是很深刻的,

　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都都是由金 木，水！火。土五种元素构成的!在不同的事物³⁶²⁸上有不同的表现 比比如五色：青?赤！黄！白,黑。五声：角，徽、宫、商？羽。五味：酸、苦？甜？辛 咸?五脏：肝！心 脾 肺？肾?五情：喜？乐？欲 怒 哀！五常：仁，礼?信？义 智等等！每种事情的五^项项内容都分别显示出木？火!土,金！水的五8292行顺序。五行有生成?相生 相克的顺序！生成的木、火!土?金、水，相生的顺顺序是：木生火 火生土？土生金，金生水，水生木！相克的顺序是：水克火、火克金 金克木,木克土？土克水!——这就是所谓的万物相生相克？阴阳和五行学说相结合?成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下!对个人命运就更难把握、也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运、所谓生辰八字 就是用天干?地支表示出生的年，月!日?时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来,年月日时都可8255以用天干地支来记了？天干有十十个：甲 乙？丙？丁、戊 己,庚 辛！壬！癸 地支有十二个：子？丑,寅?卯!辰。巳！午、未 申，酋。戊,亥？二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子，那出生的年?月、日,时分别用天干。地支配合来表示，正好有八个字,因此叫生辰八字?相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行，在十天干中！甲、乙属木，丙，丁属火。戊！己属土！庚。辛属金 壬，癸属水，十二地支中,寅。卯属木！巳 午属火，申！酋属金，亥!子属水 辰。戊!丑?未属土！这样以来！根据生辰辰八字！就可以推算出6670你命里缺什么,古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺？这就是所⁰⁸⁸⁰谓的占卜 八卦之学⁷⁶⁸⁰说为古有太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分！天地浑沌沌时期?‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼。白色的为阳、黑色的为阴？古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球 太阳为阳。月亮为阴，地球为阴!阴阳相^互互环抱、表示阴阳交合！古人以四象来象征四方！象5583征一年的春?夏 秋 冬四季?四象生八卦。实际上是阴阳相重。阴阳相相合而成？

　　八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”、人体是一个具有^复复杂结构和复杂功能的系统?至至今依然无法确定人体的内涵和界面！‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用、这里0108最为重要的是天人合一的人天观问题，人体不但普遍存在着太极阴阳全息?而且普遍存在着‘八卦’全息，人体是一个把‘八卦’。各部又都充满^着着小‘八卦’全息?无论眼?脐，耳、手,足、腹？舌!脉等都存在着‘八卦’全息、并且都可以^‘‘八卦’定方位,通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都都存在着太极两仪 人体是一个大阴阳合物体 而其它各部又都是小阴阳合抱体!“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体 人离不开宇宙所赋予的自然环境、而宇宙间的运动变化又折射在人体身上、宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理？全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉！经络穴位及饮食健⁰¹⁰⁰康的运行变化联系起来!形成天天人合一的体系！此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身！疾病治疗？康复锻炼。对时间医学！易医学,顶测医学的研究具有实用价值，

　　编辑本段源起　

　　五行渊源

　　“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行 怠弃三正!天用剿绝其命”！《^洪洪范》中则指出“鲧矱洪水 汩陈其五行？帝乃震怒 不畀洪范九畴……鲧则殛死？禹乃嗣兴?天乃锡禹洪范九畴 彝伦攸叙……五行：一曰水?二曰火！三曰木，四曰金、五五曰土……”,“6078五行”在《洪范》中已被明确为水!火。木 金。土 0319而且被认为是首要之事,在周幽王时?已将“五行”认定为构成万物的五种基质!在《左传》中也存在着“五行”、在这里？他是被认为是“地之五行9820”与“五材”？地之生殖密切相关的?

　　传统认为《尚书·洪范》，《尚书·甘誓》是西^周周作品,疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少 就认定战国前出现“五行行”的作品必是后人伪作 这种论证是不妥当的、聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理论的发端！“材”在春秋时期没有“行7775”的含义?《左传》：“天生五材?民并用之、废一不可”!表明“五行”理论已经具有很大影响、《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的、疑古派曾推定《尚书》为汉代作品 但郭店楚墓竹简证明明《尚书》确非汉代人伪作的?可以肯定 在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物^之之间矛盾 统一的模式!体现了事物内部的结构关系以及整^体体把握的思想。因为为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理^论论体系、7687起了重要的推动作用？

　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作!所谓“行”,9874郑玄注曰：“行者，顺天行气也，”而《尚书》》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”？“行”所指称的无非是一种自然的“运行” 是依循着本身之为呈现现所固有的一种规则而持续运动?^是是一种自然的作为！因^此此当鲧矱洪水时。帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为 天命之降于禹，是因为禹因势势利导以治水,水性基本上就是流。阻流以治。自然破坏水性 坏了自然之性!定会引引起天怒。因而也必导致人怨 是以夏启伐有扈氏!认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左！汝不恭命?右不攻于右,汝不恭命……”

　　综上所述!我们们可以清楚的了解？“五行”意味着物质运动！意味着万物之宗,以以上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般!为天命所弃绝 虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理、遇事依循自然!因事而治、一定会比盲目胡为要来的顺畅,

　　八卦起源

　　八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系!农业社会和人生生哲学互相结合的观念，最原始资料来1112源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像,《易传》记录“易有太极！始生两仪、两仪生四象，四象生八卦?”两仪即阴阳！可在不同时候引申为天地?昼夜,男女等等,四象 即少阴!少阳、太阴,太阳?在不同时候?可分别对应四方!四季。四象,青龙居东？春之气！少阳主之?朱雀居南,夏之气、太阳主之、白虎居西。秋之气？少阴主之？玄武居北！冬之气!太阴主之？四季养生也分别对应为：生！长！收 藏,八卦！即干!坤 巽。兑！艮,震。离。坎?分别代表天^地地等诸意

　　及至宋朝，有学者认为四四象演八卦（方位）?八八生成六六十四卦 此此为伏羲八卦！也叫先天八卦。亦有学学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地！天地相交而生成万物!天即干。地即坤 八卦其余六卦皆为其子女：震为长男!坎为中男?艮（普通话读音：gèn、粤音：gan3?同“靳”））为少男。巽（普通话读音：xùn？粤音：seon3,同“信”）为长女，离为中女,兑为少女、是^为为文王八卦，又称后天八卦？八卦符号通常与太极图搭配出现?代表中国传统信6992仰（儒,道）的终极真理：^““道”?

　　八卦的"卦", ^是是一个会意字！ 从圭从卜? 圭！ 指土圭、 开始以泥作成土柱测日影! 卜。 测度之意， 立八圭测日影? 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录! 这就形成八卦的图象！

　　 八卦的最基本的单位是爻! 多是记述日影变化的专门符号！ 爻有阴阳两类！ 阳爻表1455示阳光、 阴爻表^示示月光。每卦又有三爻 代表天地人三才！ 三才的天部！ 包括整个天体运行和气象变化？ 这些星象之学, 古称天文! 地部指观测日影来计算年周期的方法、 用地之理了解生长化收藏的全过程、 人部指把天文! 地理理和人事结合! 以便按照这些规律进行生产和生活！ 每卦的次序是自自下而上的？ 最下一横⁹⁹⁵¹叫初爻、 中一横叫二爻？ 上一横叫三爻？

　　八卦代表八种基本物象： 干为天? 坤为地、 震为雷、 巽为风? 艮为山？ 兑为泽, 坎为水, 离为火， 总称为经卦。 ²³²⁸由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦,建议阅读：五行八卦的学习基础