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几个关于易经的问题 求大神解答 分数可追加!!屯卦的覆卦是① ;家人卦的交互卦(复杂卦)是② ;

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《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

  风火家人卦变为巽卦,巽为风?空穴来风。吹出来的事!没有的事!世爻的妻财克父母?变爻兄弟克妻财。月令申金克妻财丑土,而且变卦是个六冲之卦?成不了!如果是与亲家人合伙做生意,儿媳之间争端?非但珐不了 且易造成反目?!易经家人卦

求解易经第四卦

  身体健康!事业顺利!并且有贵人相助,只是爱情6331稍有不顺!

易经第三十一卦

  你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思?

贲卦 变卦家人 爱情

  贲卦有遮掩,装饰之意,乱了方寸!不知真相。其实你的8116真主已经出现。只要好好相处必能结出爱情的果实、

易经巽卦怎么解释

  易经六十四卦第57卦、巽为风(巽卦)谦逊受益。中上卦!象曰:一叶孤舟落沙滩!有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢?盯用费力任往返?   这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重?长风不绝?无孔不 入!巽义为顺!谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦、也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充,当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争 而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动,也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题,不能不说?《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分?。

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾 不咥人?亨!【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人?当然亨通顺利? 《象》曰:上天下泽,“履”、君子以辩上下?定民志!【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上。为天下有泽之表象?上有天?下有泽?说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去?君子要深明大义!3921分清上下尊卑名分?坚定百姓的意志?遵循礼仪而行,必然秩序井然! 初九,素履!往无咎。【白话】初九、心地纯朴,品行端正,处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”?独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴?品行端正?处处小心行事”。表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿, 九二?履道坦坦?幽人贞吉,【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活 结果是吉祥的、《象》曰:“幽人贞吉” 中不自乱也,【白话】《象辞》说8615:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固? 六三、眇能视!跛能履,履虎尾咥人。凶。武人为于大君。【白话】六三?眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点。腿跛了!但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上、老虎4731回头就咬人?凶险?勇敢的武士要竭力为君主效劳?《象》曰:“眇能视”?3008不足以有明也!“跛能履”!不足以与行也、“咥人之凶”,位不当也?“武人为于大君”,志刚也 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”!不足以分辩事物?“腿跛了,但勉强能走几步” 不能出外远行?“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”?表明武士的志向刚强 九四,履虎尾、愬愬!终吉,【白话】九四、5721跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕!但谨慎小心?终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”?志行也!【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕?但谨慎小心,终久获得吉祥” 说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五?夬履,贞厉?【白话】九五?刚毅善于作出决断,小心行动!要提防危险 《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险” 说明此时虽处于正当的位置!但也不能疏忽大意。 上九 视履考祥、其旋元吉。【白话】上九?回头看看走过的路、详细察看一下吉1978凶祸福 转身来顺应阴柔自然之道?这样是吉祥的?《象》曰:元吉在上!大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥!高居尊上之位 表明有大的福分值得庆祝,

《易经》第二十七卦:

  颐之损:从卦象看 不能维持?上卦不变 艮为山为阻为止!下卦震/雷/动变兑/智/财 继续下去只能是耗资损智、!

易经的躁卦是怎么回事

  ◎ 躁 zào   〈形〉   (1) (形声)   (2) 同本义 [rash;impetuous;restless]   躁,疾也。——《说文》。字亦作躁?   羽杀则躁!——《考工记·矢人》、按,今字作躁?   躁者不静!——《管子·心术》   巽为躁卦,——《易·说卦》   震为决躁?   7054处必掩身毋躁?——《礼记·月令》?注:“动也!”   狗赤股而躁 ——《1998礼记·内则》,注:“举动急疾,”   言未及之而言谓之躁?——《论语》。郑注:“不安静也,”   重为轻根,静为躁君 ——《韩非子·喻老》   (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率)   (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid]   脉三动而躁?——《素问2944·平人气象论》   人迎躁盛,喘息气逆,——《素问》   (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力)   (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]   好变动民曰躁,——《周书·谥法》   离位之谓躁。——《韩非子·喻老》   蟹六跪而二螯…用心躁也。——《荀子·劝学》   (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质)   常用词组   躁动 躁汗 躁狂   所有关于周易里面的《经》也好!《传》也好!就是不能用文字来明确解释的!需要自己在合理范围内去悟。越明确就越拘束?而周易的目的恰恰是“没有拘束” 。


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