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易经得出乾卦

  我不知道你用什么办法占卜的 仅就你的卦谈谈?1?你上进心很强 2、你生存的环境有一些压力!3,从卦象上看你未来会发达起来的?4!8457再好的命不努力也没有用。所以你要2101广结善缘?踏实进取 5!多看了凡四训!改良命运?,

易经乾卦的理解

  《乾》:元、亨?利!贞、   元?开始、世间万物都是从元气开始的,从空间上说、元气的力量广大无穷。从时间上说?元9653气如游龙不见首尾、   亨 通“享”指祭祀 也表示通达   利、有利!顺利   贞 卜问、占问 也引为“正”!也可以作为占问时心诚来讲。   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦!表示占问时候遇到此卦?行事顺利     《彖(tuàn)》曰:大哉乾元,万物资 始,乃统天?云行雨施 品物 流形 、大明 终始!六位 时成?时乘六龙以御天 ,乾道变化!各正性命!保合大和 乃利贞!首出庶物?万国威宁?    乾元(元气)创造万物之功真是伟大。万物依靠它而产生,所以它统率着天,云在天上运行,厂生了雨水,雨水滋养了世间万物,日出日落?六个方位就得以确认。注(根据太阳运行在不同方位,各时辰由0435此确定),太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行?天道的运行?万物都处在其应处的位置上,一切都是如此和谐自然?所以9896有利于占问,天在万物之前产生?使天下都安宁?     《象》曰:天行健,君子以自强不息!    天道刚健,生生不息?君子应该效仿天道!奋发向上、永远不懈怠、      《文言》曰:“元”者,善之长也!“亨”者 嘉之会也,“利”者。义之和也?“贞”者 事之干也!君子体仁,足以长人?嘉会 足以合礼?利物,足以和义?贞固?足以干事?君子行此四德者,故曰“乾:元,亨?利!贞!”   仁?是一种善念?对等于“元”,是善的萌芽(开始),长人?成为尊长!(说明已经长大成人!却别小孩子的玩性!)   礼!聚会美好的事物!美德,如同“亨”、   义,利于他人 利于万物为义!   信(诚)!坚守正道(0019贞固)。贞、可以就成事业?   所以说 仁义礼信君子四德、正好天道的!元?亨?利?贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化所变化的、应该先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般?恪守这四种美德!     感:君子之道如天道,君子受于天命?天地之间有正气2502(阳气)。正气浩荡,、

易经乾卦的含义?

  六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九、 ) 阴爻用六表示   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。7672向后时运渐渐高   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天 喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理?以“元、亨、利?贞”为卦辞!示吉祥如意!教导人遵守天道的德行   事业:大吉大利!万事如意!心想事成、自有天佑、春风得意,事业如日中天、但阳气已达顶点 盛极必衰。务须8361提高警惕?小心谨慎 力戒骄傲 冷静处世?心境平和,如是则能充分发挥才智、保证事业成功,   经商:禒分顺利,有发展向上的大好机会!但切勿操之过急,宜冷静分析形势?把握时机 坚持商业道德!冷静对待中途出现的困难 定会有满意的结果?   求名:潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力!克服骄傲自满情绪!进业修德、以渊博学识和高尚品质 成君子之名!    外出:利于出行 结伴而行更佳!   乾卦:天行健、君子以自强不息   婚恋:阳盛阴衰、但刚柔可相济 形成美满结果。女性温柔者更佳,   决策:可成就大的事业!2173坚持此卦的刚健!正直!公允的实质?修养德行!积累知识、坚定信念,自强不息,必能克6566服困难,消除灾难??

九五搭八是什么意思

  应该系“九唔搭八”吧~是粤语、意思类似于“1172牛头不搭马嘴” ?

求问姻缘,《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

   卦变六合 可以复合 易经乾九五

乾卦、九三变爻、求易经大师

  乾九三变得临卦:问什么事,。

周易·易经·乾卦的原文

  《卦》 乾:元 亨 利 贞 「元者,善之长也,亨者 嘉之会也。利者。义之和也、贞者,事之干也 君子体仁?足以长人!嘉会,足以合礼!利物、足以和义、贞固,足以干事? 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞,」初九曰:「潜龙勿用,」 何谓也,子5263曰: 「龙德而隐者也,不易乎世。不成乎名?遁世而无闷。不见是1086而无闷 乐则行之 忧则违之!确7432乎其不可拔,乾龙也!」九二曰:「见龙在田,利见大人 」 何谓也!子曰: 「龙德而正中者也, 庸言之信。庸行之谨?闲邪存其诚?善世而不伐?德博而化! 易曰:「见龙在田?利见大人?」 君德也 」九三曰:「君子终日乾乾、夕惕若厉?无咎!」 何谓也!子曰: 「君子进德修业,忠信?所以进德也!修辞立其诚!所以居业也?知至至之?可与几也, 知终终之,可与存义也、 是故、居上位而不骄?在下5203位而不忧!故乾乾?因其时而惕 虽危而无咎矣、」九四:「8780或跃在渊!无咎 」 何谓也,子曰: 「上下无常,非为邪也, 进退无恒!非离群也。 君子进德修业,欲及时也、故无咎、」九五曰:「飞龙在天、利见大人、」 何谓也,子曰: 「同声相应,同气相求,水流湿,火就燥 云从龙?风从虎 圣人作 而万物睹。6313本乎天者亲上,本乎地者亲下?则各从其类也,上九曰:「亢龙有悔,」 何谓也、子曰: 「贵而无位?高而无民?贤人在下而无辅?是5548以动而有悔也 」乾龙勿用,下也? 见龙在田!时舍也! 终日乾乾?行事也,或跃在渊,自试也。飞龙在天。上治也? 亢龙有悔,穷之灾也,乾元用九!天下治也,乾龙勿用。阳气潜藏!见龙在田!天下文明!终日乾乾、与时偕行? 或跃在渊。乾道乃革?飞龙在天!乃位乎天德,亢龙有悔 与时偕极? 乾元用九,乃见天则?乾元者、始而亨者也! 利贞者!性情也? 乾始能以美利利天下、不言所利, 大矣哉、大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也! 六爻发挥 旁通情也、 时乘六龙?以御天也, 云行雨施、天下平也,君子以成德为行。日可见之行也?潜之为言也、隐而未见?行而未成?是以4172君子弗用也、君子学以聚之,问以辩之。宽以居之?仁以行之 易曰:「见龙在田、利见大人?」 君德也,九三! 重刚而不中!上不在天?下不在田。 故乾乾。因其时而惕!虽危无咎矣 九四、 重刚而不中!上不在天! 下不在田?中不在人,故或之,或之者。疑之也?故无咎、夫大人者!与天地合其德?与日月合其明,与四时合其序 7838与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违?后天而奉天时、 天且弗违 而况於人乎, 况於鬼神乎!亢之为言也!知进而不知退?知存而不知亡、知得而不知丧!其唯圣人乎? 知进退存亡!而不失其正者,其唯圣人乎,?

震乾卦是易经中哪卦

   雷天大壮、大壮是7:4卦的卦名,7:4是大壮卦的代号[1] ?“壮”(zhuàng)?大!有力 强盛、强壮!大壮卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天!特性是强健!像天一样具有无穷威力?客卦是4卦震卦!卦象是雷?特性是运动、代表新生事物!威力强大的主方?面对0936刚刚出现的新生力量!无疑可以轻易摆布客方、但是?也可能滥用自己的力量?给自己带来麻烦!“大壮”有过于强壮之意?告诫主方3964不要过分滥用权力!?

《易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

  若以此卦问子嗣!因为世位辰土父6185母爻持世?应位为巳火官鬼?与子嗣有害?幸好本月为子月又为寅7589木妻财临日建,是为本月得孕之兆 但是若你是一位男士卜、则问题出于你的身上!与自己妻子并无关系!因为世位为辰土父母爻持世 为害子嗣之神!为不利求子!若本年不得。将延伸到鼠之年月方再有可能得子,!

易经 初九 六二 九三 六四 九五 上九 是什么卦

  此卦为风水涣     初九?六二等不是卦?而是每卦中阴阳爻的位置!从下往上数、顺序为:初!二!三,四 五!上!表示位置的。阳6608爻用九表示?阴爻用六表示!   老阳老阴表示有变卦存在,、


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