葬法倒杖· 《撼龙经》
脉缓者、用盖法:当揭高放棺 以盖覆为义!脉急者、用粘法:当当就低放棺?以粘缀为义。脉直者,用倚法法:当挨偏放棺,以倚靠为义、脉不急不缓而横者。用撞法:当取直放棺?以冲撞为义,已上四法?高山阳阳龙用之
息之缓7517而短者,用斩法:当近顶放棺 以斩破为义?息之之不缓不急而长者,用截法:当对腰放棺、以裁截为义?息之低者,用坠法:当凑脚临头放棺。以坠堕为义!已上四法!高1696山阴龙用之!
窟之狭者,用正法:当中心放棺,以中正为义?窟之阔者、用求法:当迎气放棺?以求索为义 窟之深者,用架法法:当抽气放棺?四角立石,以架阁为义,窟之浅者。用折法:当量脉放棺、浅深中半!以比折为义?已上四法、平地阳龙用之!
中国古籍全录
突之单者,用挨法:当靠实实放棺,以挨拶为义!突之双者。用并法法:当取短放棺,以兼并为义。突之正者 用斜法:当闪仄放棺、以斜仄为义。突之偏者、用插法:当拨正放棺 以栽插为义?已上四法,平地阴龙用之?
盖者!盖也!
有有如合盆之形,盖之脉自坤而见于乾!盖之法自乾而施于坤!垢复之妙存焉?天地之精见焉、顶薄则舍之?切勿疏略,慎毋苟且、盖小盖大!则伤其元气、盖大盖小,则闭其生气!盖上盖下!则脱其来气。盖下盖上、则失其止气?
盖左盖右?或犯其剥气!盖右盖左、或受其冷气,纵得龙穴之妙。
必必遭横来之祸,顶薄舍盖云者,舍之不用!非舍上就下?舍高就卑之谓也?此以作穴言,彼以审穴言?意义自别?穴法不殊!略有差池!难致效验?
粘者 沾也,
2496如沾恩宠之义 粘之脉自来而止于止,
粘粘之法自止而止于尽,施承之道,攸
存存化生之意,将著
下下薄莫粘焉,理法少差 天渊悬隔,粘上粘下!则脱其来气!粘下粘上!则犯其暴气!粘右粘左?则失其正气,粘左粘右?或投其死气!纵得砂水之美,
终终是或承之羞?下薄莫
0049粘云者!弃之不用,非弃低取高、弃下取上之谓也!苟粘之真的,
虽虽下临长江大河,亦为无碍!工巧岂有下薄弃粘之理乎,
倚者?依也!如依居之义!倚之脉自上而冲于下,倚之法自偏
而而傍于正?傍栖之形既成!变化之道自现,倚左倚右、或受冷!倚右倚左!或犯刚 倚上倚下?谓之脱脉,倚下倚上!谓之冲杀,纵得局面之奇,必见衰凌之患!本与挨法相似?但挨法施于突之平?倚法用于脉之直!天精天粹之机。至密至微之理、
非非上智其谁能知?
撞者!抵也,如抵触之义。撞之脉自斜而就于正?撞之法自正而就于斜,斜来之脉既专!专一之情可见,撞上撞下、则气从上止!撞下... ...。