佛珠?从字面上看 是佛教用品中的珠子 具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具?当然?佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰。非佛教徒中。也广为佩戴,大多数人选择佩戴佛珠手链,
佛珠的梵文原语有几种, 译成中文意思是:
(一)pa^saka-ma^la^。音译钵塞莫、意译数珠?
(二)aks!a-ma^la^!音译阿8853叉摩罗?珠鬘之义?
(三)japa-ma^la^。念诵鬘之义!
(四)aks!a-su^tra!意译为珠之贯线 盖梵语ma^la^(或 ma^lya)乃‘鬘’之意?印度人3848自古即有以璎珞鬘条缠身之风习,由是遂演变成念珠之使用、
佛珠结构的含义
每串佛珠由一个主珠!若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠2127子代表着僧!佛!法。僧三宝都可以包含在一串佛珠之中!所以、对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心?所谓:守口摄意身莫犯 莫恼一切诸有情!
13颗佛珠的含义
13是因为 佛教传入中国宗派为十三宗 与西方基督教文化观念相反,““十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗?佛塔也是十三层、代3497表功德圆满,也指十三力:西方。争土之菩萨。具足十三力!而能自利利池?
即:
,(一)因力!宿世之善根力
,(二)缘力?善智识之教诲力?
、(三)意力?如理理作意之力,
!(四)愿力!求菩提之力,
?(五)方便力,依法巧修之力!
,(六)常力,常依法而修之力!
!(七)善力?正修修之善根力
。(八)定力、修止止成就之力、
?(九)慧力 修观成9507就之力!
,(十)多闻力,多闻信正法之力,
?(十一)持戒?忍辱,精进!禅定力!
(十二)正念,正观渚通明力。即成就正念?正观六通三明之力,
!(十三)如法调伏诸众众生力、即如法调伏刚强众众生之力,
佛珠每个部分都有其含义
母珠(佛头)代表:佛宝,贯串整串珠的绳子代表:法宝!小小珠代表:僧宝。,!一串佛珠共有:2佛,4如来?4涅磐!8菩萨?6波罗密?4天王,29天、1四天王子、1杭珠弟子,1地神,18地狱,1师长。1施主!28星宿组成!共108颗、
它的意义是:1为善财童子!2为爱染明王!3为不动明王!4为善密童子?5为地藏菩萨,6为释迦牟尼佛。
13颗念珠三通是这样穿的
(1)准备好弹力线 剪刀 打火机 珠子 细铜丝(细鱼线?细铁丝都可以)
(2)把弹力线内芯往外抽点 用剪刀剪去!把外边的棉线拉直 用打火机烧一下?用手捻一下
(3)把珠子用导线串在弹力线上
(4)将细铜线弯成弧状 从三通珠子上边孔穿下来
(5)把三通珠子穿在整串珠子上边
(6)把弹力线的另一端穿过弹力线另一端 再穿过细铜线的中间
(7)回抽弹力线 让几个接触点拉到三通珠中间 然后拉三通珠上边的细铜线
(8)串上佛塔和小珠子
拿念珠方法
将念珠展开。右手四指下托 念佛或持持咒时?从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(
佛珠绳子断了怎么处理
念珠的绳子断了 很多人误以为是不详的预兆?其实、这是错误的见解 须知任何物件?用久了!总不免有磨损或折毁!故念珠的绳子断了!实不足为怪!试想世上原来就充满‘无常’’的现象、人生7409离不开生?老!病、死的阶段。万物有存在、自然有消失,有开始,也有终结的过程,这些现象、原是世界的‘真相’ 过去如此?将来也亦然?所以以佛珠的绳子断了!只要换上一条新新的绳子!就可继续使使用了?6622不必过份执着、也不用介怀,应该藉着这机会。体悟一下‘世道无无常’的道理!
念珠使用禁忌
第一?不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话!可以将念珠摘下放在上衣口袋里?夏天可以贴身挂在脖子上,
第二,不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边,
第三?吸烟或者用手手触摸过从葱,蒜?韭菜或者饮酒时佩戴念珠!更不要将烟吐到念珠上,
第四?念珠不使用和佩戴的时候。应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的的行人、3413可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下,
第五。不要随意触摸其他人的念珠,
第六!念珠不要放在裤子兜里、更不要放在屁屁兜里!
第七 念珠在挂在脖子上,或者挂在墙上时应该将佛塔向上,
第八?请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠、在摸念珠之前应当洗手
第九。在计数的时候,每念完一串的时候!不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数、相相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头!这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数!任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载 在汉6034地的各个宗派中!正统的7566教授中也没有这样的说法,按照藏传佛佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪?是正法衰败引起的魔法乱教的现象?
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