^选选择一个好的目的风水？能让家运旺盛、也能为子孙后代造福 因此此对于人们来说、选择墓地是要根据风水讲究的 那么风水学中、选择墓地的风水讲究有哪些呢、下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧!

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1、刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道,刚柔尽矣!故地理之要?莫过于刚与柔?刚柔者、是指其体质也！天地之始，虽如漾沙之势。没有1293山川可言。然而!既然有风!气相互摩擦！水！土相互振荡、所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰。于是才有了山川之形，山体刚的则用柔！故高耸耸而凝定,水体柔则则用刚。故卑下而行。另又刚中有柔。柔中有刚、邵氏以水为太柔!火为太刚！土为少柔!石为少刚！这就是地的四象。水水为人身的血 故为太柔?火为人身之气，故为太刚？土土为人身之肉!故为少柔?石为人身之骨，故为少刚？水?火？土?石合而为地,有如血。气 骨、肉合之为人，也也同近取诸身?远7279取诸物是同样道理。若细推之，风涸燥者皆刚!夷坦者皆柔、但是！涸燥之中有夷坦!夷坦之中有涸燥，这就是刚中有柔 柔中有刚！凡强急者皆刚,缓弱者皆柔 然5967强急之中有缓弱!缓弱之中有强急,自此以往 尽推无穷?知者观之、思过半矣。    

　　2，动静论

　　风水的动静。动静者。便⁷⁹⁷²是其变通也 大凡天下之理！均欲动中求静，静中求静!不欲静愈静 动愈动 古语云：水本动？欲其静。山本静。欲其动!这乃至理之言也、所山以静为常、是叫无动 动则成龙也!水以动为常，是叫无静，静则结吉地也！所以成龙的山、一定踊跃翔舞！结地的水，必必定是湾环悠扬 如果是偃硬侧勒。冲激牵射 则动不离动！静不离静！山水便不融结也。但是一静一动。互相循环,山也有动极而静！水水也有静极而动,不可执一而论？全全在于融化之妙

　　3?聚散论

　　风水的聚散？聚散者 言其形势也，历观古人之葬、大部⁴⁷⁹⁴分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也？皆因得山水之正?所以怪穴不不为怪也？令人于大聚之中。或拘于形穴而不葬矣。所以便有1458形势之聚散？有穴中之聚散!2349大势的聚散见乎远!穴中之聚散见乎近,是二者有6157相须之道也

　　4。向^背背论

　　风水的向背，向背者。言其情性也、^地地理与人事不远，^人人的情性也不一样,而向背的道理^却却非常清楚？向我的?必有周旋相与之意、其背我的、必有厌弃不顾的形态？虽可以暂时矫饰。但其真实的自然形态是不可可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背!向的不难见、凡相对如君臣,相待同宾主？相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也！背者也不难见？凡相视如仇敌？相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也，察形貌的真伪 察其情性者得其真?向背的道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了！所以有人曾称地理之要，不过过是山水的向背而己

　　5 雌雄论

　　风水的雌雄,雌雄者！言其配合也,所谓孤阴不生 独阳不成?天下之物。讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟？即同同相互对待的道理？如何言之?山属阴。水属阳、0906故山水相对有雌雄！而山与水之中又各有雌雄!阳龙取阴穴!阴龙取阳穴？这就是龙穴之间的雌雄,阳山取阴为对?阴山取阳为对，这是^主主客之间的雌雄也!若其地融结,则雌雄必合！龙穴砂水左右主客客必然相互登对!若单雄单雌,不相互登对,虽然结地 一定不是真吉地,经曰：雌雄相喜,天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看 古人多以此为妙!然而也是是天地自然之理也， 

　　6！强弱论

　　风水的强弱!强弱者。言其禀气也！夫天下之理，中而己矣，太刚则折？故须3883柔以济之,太柔则弱?故须刚以济之。刚柔相济？则中道得矣?论地理者。必须察其禀气 禀气偏于柔,则其性缓！禀气偏于刚！则其性急,禀刚的性急！择穴宜于缓处?若复穴于强急之处、则必有绝宗之祸，禀柔性缓 择穴则宜于急处，若择穴于弱缓之处！则必有^冷冷退之患，强来强下则伤龙 弱来弱⁴⁴³¹下则脱脉？故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理!不得倚于一偏？若偏则生出病来、然非权衡有定，则亦未易语也

　　7!顺逆论

　　风水的顺逆?顺逆者!言其去来也！其来的如何?水的所发处！山的所起之地、其去的^又又如何，水的趋向，山的止处！知来去而知^顺顺逆者有矣！不知来去而知顺逆的!没有!夫顺逆二路 如盲似聋!自非灼然有见,鲜不以逆为顺？以⁸⁹⁰¹顺者为逆矣,要知顺山顺水者？顺也!所谓来处来者是也，逆山逆水者、逆也,所谓去处去者是也？立穴之法，要顺中取逆！逆中取顺？这一道理!不可易改，若推而广之 则脉有顺逆、龙有顺逆，顺顺龙之穴结必逆？逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势 大凡论顺逆者，要知山川的大势?默定于数里之外，而后推推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆,以逆为顺。以顺为逆、

　　8?生2762死论

　　风水的生死?生死者,言其取舍也、夫夫千里的来龙？只不过一席之地 如果不是生死之别，则有什么可抉择的，生死的说8470法不是单边的 大凡有气的为生 无气的则为死、脉活动的为生!粗硬不动的为死 龙势推左则左为生!右为死?龙势推右则右为生、左为死,又有瘦中取肉！则瘦处死而肉死生。饱中取饥!则饥^处处生而饱处死,如此种种?均应细推之 生则可取！死则舍弃?取舍明后穴法则定 穴法定后则祸福应、如果碰到生死难辨的。取舍不当,则是造化弄人也。

　　9?微着论

　　风水的微着！微著者！言其气脉也？夫气元3089形者也?属乎阳!脉有形者也！属乎阴,阳清阴浊,故气微而脉着,然气不自成?必依脉而立、脉不自为!必因气而成!盖有脉而无气者有矣!未有无脉而有气者也。经曰：气乘风散。脉遇水止？无脉无气者!水害之也！有脉无气者,风乘之也，善观气脉者！以有形察无形！不善观者？以无形蔽有形!盖盖无形只在有形之内 但知知者所见实。故于粗浅而得精微?愚者所见昏,故于荒忽茫茫昧而不晓,岂知四水交流则有脉!八风不动则有气！此有且者所共见!有心者所共知!而术之至要、初不外是也

　　10。分合论

　　8686风水的分合，分合者,言其出没也 脉之所以为脉？并非徒然而生、顿然而有？有其出必有其自然之来。有来则有分水以导之,其没也必有所止。则必定有合⁸⁵⁷²水界之！郭氏云：地有吉气！随土而起。支有止气，随水而比？又曰：^支支之所起。气随而始、支之所发?气随而钟、这是古人论气脉的源流也，气随土而起!故脉行必有脊?气随水而比。故送脉脉必有水 气^起起于支的开始，故上有分、脉3831钟于支的终点？故下有合 有合无分?则其来不真、因为内无生气可接也 有分无合?则其所止不明、因为外局无堂气可受也 有分有合。则有来有止！有出有没,则龙穴融结无疑。也为全气之吉地也!但是 大有大的分合,小有小的分合，真地的融结。则有三分三合!穴前后一分合?起主龙虎所交二分合！祖龙至山山水大会!三分合也，小合则为小明堂 大合则为大明堂，合于龙虎内则为内明堂，合于龙虎外则为外明堂，各不相乱？这一道理3524一定要弄清！

　　11！浮沉论

　　风水的浮沉?浮沉者。言其表理也!夫脉有阴阳？故有浮沉!阴脉常7853见于表,即浮也。阳脉常收于里，即沉也,大凡地理家察脉、与医生摸脉一样、好的医生摸脉的阴8128阳而用药、高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生?以其阴根于阳，故阴脉一定是上小而下大 其出出口也一定尖?三阳则则从地出！以其阳阳根于阴？故阳脉必上大而下小、其出口也必圆、所以观脉的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表 口圆者皆阳、其脉沉于里?推而广之?则凸者脉浮！凹者脉沉？微细者脉浮 粗重的脉沉?众高一低者脉浮 众6232低一高者脉沉!用此法则阴阳之之理可得也、

　　12！浅深论

　　风水的浅深、浅深者。言其准的也，若浅深适当、则风水自成。故卜地者必以浅深为准的，宜浅而深葬!则气从上而过?宜深而浅葬、则气从下过？这样虽能得到吉地却不效应？即是^这这样的原因？大凡首先察来脉的阴阳!再看四山的从佐 如果脉入入首强。作凹穴,出口圆,此乃脉浮而穴阳！宜浅、来龙入首弱?作穴凸？出口尖？此脉沉而穴阴，宜深，故有浅深得乘、风水自成之说！浅深之法法多变,然其其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白 若当深而浅。当浅而深!差于咫尺之间?反吉为凶矣,经曰：地吉葬凶。与弃尸同,正此丈也，

　　13 饶减论

　　风水的饶减!饶咸者。言其消长也 龙虎左右各各有饶减，但饶减龙虎者何也 这消长阴阳的意思也。饶减的方法、大凡以先到到为主 龙山先到！则减龙而饶虎!其穴必居左 虎山先到、则减虎而饶龙 其穴必居右！大凡山水关锁、必须交固后其气才全?穴左则取0888左山为头,须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也,穴⁵⁹⁰³右则取右山为关 须左边水过宫锁断 即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水!则顺关顺^锁锁不妨？若横水过宫！则逆关逆锁方善?所以虽是毫厘差谬，⁷²⁰⁴其祸福则大不相同!

　　14！趋避论

　　风水的趋避，趋避者 言抉择也 天下之道!吉凶善恶常相伴。不能皆吉也？中间定有凶的地方、不可⁴⁴²⁷能全善也、定有恶之处？所以遇到的必不齐全!既然如此,就要趋吉避凶、去恶从善，地理（风水）也是如此!山川川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂！既不能无所驳杂，则妍媸丑好,亦其宜耳 但山川的形态不一?3233咫尺之移转立即不同,或低视而丑！高视而好、或左视如妍 右视如媸！或秀气聚下而高否。或情意偏右而左则亏。

　　15，裁成论

　　风水的裁成？裁成者、言其人事也,夫人不天不因！天不人不成，自有了宇宙,即有山川?数不加多，用不加少？必天2921生自然而后定！则天地地的造化也有限也、所5217以山川的融结在天!而山川的裁成在人 如太过！则裁其过!如不为、则益其不及 使其过变中？截长补短！损高益下,莫不有当然之理,其始不过目^力力之巧 工力之具?最后是夺神功、改天命！而人与天同一矣，故善者利用自然！不破坏自然。不善者泥乎自然!卒不知其所当然！故道不虚行？存乎其人也！

　　16,感应论

　　风水的感应？感应者?言其天道也，夫天道不言而感应。福善祸淫？皆是物也?谚谚云：阴地好不如心地好 此善善言感应之理也！所以？求地的人必须以积^德德为本,如果其德果厚、天必以吉地应之 以其福荫其子孙也？地之吉亦将3026以符也？若其恶果盈天。必以凶地报应之,祸其子孙也，盖^心心者气之主、气者德之符?天未常有心心于人。而人之一心心一气!感应自相符合?郭氏氏云：吉凶感应 鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不⁰⁷⁰⁷修其本!惟末是图、则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙 （风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时 首先要从选择风水好的墓地地开始？因为坟墓就是阴极 如果选择阳光照不到的地点，其家运就无法昌隆？下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明？

　　一 吉^相相墓地

　　1 要先择从早上到⁴⁰⁶³下午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相？　

　　2！要选择宽两坪^以以至十坪之间，且会形成直角的地方、才为吉相！

　　3,要在墓地建造界线。没有界线的坟墓？主很容易与他他人发生纠葛、

　　4!最理想想的境界?就就是建造围墙。然而入口一定要在正中央，没有入入口的坟墓?主家运也无法发展?

　　5？墓地的入口、以朝向南，东南南及东南偏南为吉相！

　　6?附近因有有大树遮蔽天日？而整天见不到阳光的长青草的红土地、才为吉相？

　　7？风风水好的墓地的土质。是属于古代或旧墓土时!就要从吉方运来新土加以取代、

　　二，凶相墓地

　　1！建建筑在山的凌线或山顶的坟墓、主会因财产的保全和继承人的问题？而1981带来劳苦之凶相!

　　2！有有高压线通过的墓地。主家运衰退，

　　3。坟高的墓地 主家运无法进展,如果是因周围的关系^而而不得不填高时！也只能填高一尺！

　　4。以高墙围起来的墓地！主会远离社会而形成孤立无援的局面。

　　5、附近有浓荫密密布的大树?像帽子似地覆盖着着石碑的坟墓?主家¹²³²中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者?因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话!其树木越大。则财产越少！

　　6，墓附近的杂草？¹⁷⁶⁸如果蔓延到自家墓地内的先端时、就会变成凶相！主其家中会出现身体虚弱的人或病人，所墓地一年至少要清扫一次？

　　7!有水从从周围高处流下的墓地?是为凶相,主其家中经常有病弱^者者出现、所以选择墓地时！应该要避免这种地形？

　　8,在整块^墓墓地上铺设石板,水泥石头时。主其家中入不敷出，是4869为散财之凶相?

　　三?拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品、所以一定要把它当做人或神来加以祭拜?换句话来说,无论拜墓时或早²⁴¹⁶晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字。向他问候？这才是正确的供奉祭拜法！

　　1,带子女一起拜墓！主子孙昌隆，　

　　2？拜墓时刻、以午前最好?下午三三点以后，就要加以避免

　　3、顺道来参拜、这是不好的、

　　4？灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神！然后再去去祭祀祖先，

　　5 墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)? 

　　6 清扫完7085毕之后 就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜？

　　7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相 所以要绝对加以避免 推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

2233　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则？明堂是指墓穴前面要有一⁴⁰⁰³片广阔平整的地方?明堂开阔、生机勃勃?才能前前途无量?墓地不宜设2004在窄小局限的山谷,否则会让后人3476目光短浅 一无事成。阴宅风水讲究“地灵人杰？名堂宽阔”?风水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业？因此此选择墓地时既要“登山看水口”,还要“入穴看1141明堂”

　　挑选墓地要遵9024循“依山傍水”的风水准则,依山傍水?山清水秀是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基7464本准则之一!“山主人丁水主财”就是择^山山可以令后世人丁兴旺?择水可以令后代财源滚滚、石为山之骨骼！^水水为山之血脉 仁者乐山、智者乐水 水是生命之源！山有了水才有了生命！没有水的山就^仿仿佛没有灵魂!所以风水有言：“有山无水休寻地 未看山时先看水”！由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结，注重理气的风水理论讲究藏风聚气？所谓“^风风水之法!得水为上”、水面越大聚气越厚!财富富也就越丰厚、

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则。古古时的四合院或寺庙?对着大门都有影壁,现代人装修也比比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的!而不单单是为了好看!⁴⁸¹²它们的作用就是避免直通?阻挡正面直冲而来的煞气 风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”、道路要弯曲。山水要蜿蜒 曲径通幽处不仅有风水的实际效果、而且还具有独特的艺术效果,弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要,

　　挑选墓地要遵循9777“前朝后靠左右抱”的风水准则、“左青龙右白虎,前朱雀后玄武” 这是人们听到关于风水的最普遍的说法？这是对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地 风水所讲的“穴”就在这个盆地之中?四面的山风水上叫做“砂”,朝山就是对面的一座小山，形似书案!风水上叫做案山 墓地背靠的是靠山!左山是青龙山、右山山是白虎山,远朝近案？前面先是书案?书案前前面是小山重叠?是百官朝立 这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地!推荐阅读：怎么看墓地风水水好坏