《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
否卦第十二（坤下干上：天地否。闭塞黑暗,否极泰来） .. .. 否：否之匪人、不利君子贞！大往小来。 初六!拔茅茹，以其汇!贞吉，亨 六二，包承 小人吉 大人否?亨 六三。包羞, 九四？有命无咎。畴离祉! 九五,休否 大人吉?其亡其亡。系于苞桑？ 上九 倾否、先否后喜? .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人？不利君子贞，大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道,此时的卦象是是干刚正气外洩，阴暗浊气盛起? 《《彖》曰：“否之匪人,不利君子贞、大往小来”!则是天地不交而万物不通也！上下不交而而天下无邦也?内阴而外阳 内柔而外刚！内小人而外君子！小人道长!君子道消也。 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局局势下！不利于君子坚守守正道？这时干刚正气外洩。阴暗浊气盛起 天地阴阳互不交合，万物的生养互不不畅通！君臣上下互不沟通!天下离异难成邻邦?内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子、小人卑劣之道盛起畅通?而君子德行之道云消日落 象曰：天地不交 否！君子以俭德闢难!不可荣以禄 《象传》说：天在高处！地在低处、天地阴阳不相交合。说明3180人世空间闭塞不通 黑暗无光 人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行、以避免8924意外之灾?切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵、 .. 【爻辞解读】 .. 初六!拔茅茹?以其汇!贞吉，亨， 《象》曰：“拔茅贞吉”？志在君也， 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草 根系牵连？是由于同类物以类聚。表明1204有互相依存的关系!此时与坚守正道的同类在一起则则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染？坚守正道、诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二、包承！小人吉。大人否、亨， 《象》曰：“大人否,亨、”不乱群也、 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权权势的人？小人3357为此可获吉祥。但作为德高高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的？因此吉利亨通而不会乱世天下,此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开，虚伪和奉奉承只是对他人的一时蒙骗而已，因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序？ .. 六三?包羞、 《象》曰：““包羞”？位不当也? 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为？这是自我言行的羞辱！这是在职职“位不当”的不称职行为,此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法?包容坏人2829坏事是对自己不负责任 最终是没有任何何好处的？ .. 九四,有命无咎，畴离祉。 《象》曰：“有命命无咎”。志行也 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸!志同道合者会互相支援与帮助,这样的志向是不可阻挡的！此爻说明君子在涉世中坚守正道 敢于同坏人坏事做斗争。一定会得到志同道合的战友帮助与支援？怀着替天行道的志向去努力? .. 九五!休否，大人吉?其亡其亡。系于苞桑, 《象》曰：“大人之吉”?位正当也、 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束？3859君王为此获得吉祥胜利、此时居安思危？时时刻警惕潜在风险？不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己?这样符合8922任职居位!掌管天天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全?此爻说明君子在建功立业以后 不不可骄傲自满 必须须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位！ .. 上九？倾否、先否后喜? 《象》曰：否终则倾?何......馀下全文>> ！天地否第十二卦
天地否卦如何占卜运势
闭塞不通！待机而动,时运不济？!
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（坤下乾上：天地否，闭塞黑暗？否极泰来） .. .. 否：否之匪人，不利君子贞？大往小来， 初六,拔茅茹 以其汇、贞吉？亨、 六二,包承？小人吉、大人否，亨、 六三，包羞! 九四！有命无咎。畴离祉。 九五。休否 大人吉,其亡其亡？系于苞桑、 上九 倾否?先否后喜？ .. 【传经解读】 0623 .. 否：否之匪人!不利君子贞 大往小来? 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下下小人甚多，不利于君子坚守正道、此时时的卦象是乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起 《彖》曰：“否之匪人、不利君子贞。大往小来”!则是天地不交而万物不通也，上下不交而天天下无邦也？内阴而外阳、内柔而外刚 内小人而外君子。小人道长、君子道消也 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下？不利于君子子坚守正道。这时乾刚正气气外泄?阴暗浊气盛起！天地阴阳互互不交合、万物的生养互互不畅通？君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦？内心阴柔5223而外表刚阳、对内柔顺而对外刚健 内养为小人而外现是君子！小人卑劣之道盛起畅通?而君子德行之道云消日落? 象曰：天地不交。否！君子5012以俭德辟难？不可荣以禄! 《象传》说：天在高处!地在低处!天地阴阳不相相交合 说明人世空间闭塞不通?黑暗无光、人间污泥浊水横流!这时君子应当坚持勤俭俭寡欲之德行，以以避免意外之灾!切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。 .. 【爻辞解读】 .. 初六、拔茅茹!以其汇,贞吉。亨! 《象》曰曰：“拔茅贞吉”、志在君也！ 初六六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草 根系牵连？是由于同类物以类聚!表明有互相依存的关系?此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子子涉世创业出淤泥而不染、坚守正道。诚信依法、立志跟随上级领导共创天下大业， .. 六二！包承、小人吉,大人否!亨？ 《象》曰：“大人否 亨!”不乱群也 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权权势的人!小人为此1673可获吉祥！但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的？因此吉利亨通而不会乱世天下!此爻说明君子做事光明正大！坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已 因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序？ .. 六三！包羞， 《象》曰：“包羞”。位不当也、 六三的爻辞在《象传》中解：包容1699他人胡作非为，这是是自我言行的羞辱,这是在在职“位不当”的不称职行为!此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法 包容坏人人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的! .. 九四！有命无咎、畴离祉! 《象》曰：““有命无咎”?志行也 九四的爻辞在《象象传》中解：替天行畅。没有灾祸?志同道合者会互相支持与帮助 这样的志向是是不可阻挡的,此爻说明君子在涉世中坚守正道、敢于同坏人坏事做斗争、一定会得到志同道合的战友帮助与支持!怀着替天行道的的志向去努力？ .. 九五！休否，大人吉!其亡其亡 系于苞桑? 《象》曰：“大人之吉”?位正当也 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥祥胜利！此时居安思危,时刻警惕潜在风险、不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己！这样符合任职居位?掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全,此爻说明君子在建功立业以后！不可骄傲自满!必须居安思危。警惕风险是为了巩固建立的江山地位! .. 上九!倾否 先否后喜! 《象》曰：否终则倾,何......余下全文>>?
天地泰卦和火天大有卦哪个更好
地天泰卦变火天大有卦.测事业前途 今天08:41 匿名 | 来自手机知道 | 分类:星座/运势 这是一道待解决决的难题 您的回答被采纳后将获得系统奖励20(财富值+...
断卦：二人是否可成婚姻。 天地否卦 变 泽地萃。请详细说明该卦说明的意思。谢谢
干支：辛卯年 癸亥月 丁卯日 庚戌时 旬空：辰巳 子丑 戌亥 寅卯 神煞：驿马─巳 桃花─子 日禄─午 贵人─酉?亥 乾宫：天地否（六合）兑宫：泽地萃 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应O-> ▄▄ ▄▄ 父母丁未土 玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金 应 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 世 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 勾陈 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 世 朱雀 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 妻爻持世!临日渐！这点求婚姻是非常好的？月令上夜市旺相，从从应爻化退来看。主要的问题还是在对方那边。卦六合，用神也很旺!所以婚姻应该是可以成的 你选选上面的那个回答?中看不中用的空话！？
今天下午一点半摇金钱卦，天地遁变为离为火卦，问学业事业，女
你自己把卦排出来?别人可5187方便一点，这里本身就就是免费,你觉得有水平的大师会闲到去给别人排盘，,
我求人办事得天水讼卦吉否
7597 吉利能行。
易经 我算了一卦本卦是天地否变卦是火地晋
本卦天地否：闭塞不通 不顺 变卦火地晋：还2388是有机会撞大运!晋升 关键是能不能抓住机会 ，
八用易径八卦，年，月，日敉，排及列1一卦能找到双色球规律否
能找到但但你无法把握我曾苦苦追求了十年八年但我还是服老天爷了不知你懂了吗!
易经的否卦具体指什么？
现在的否卦为传本归藏里的卦在秦简归藏里为上边一个不字下边一个曰字的卦帛书书里为妇卦很显然此卦为阴气很重的卦是天地不相交事物否塞不通那种状态的卦那时即使有君子也会难以得其时运的说明此时最好是涵德隐退吧
