阴宅在选择合适1254的位置的时候！都希望可以找到一个风水宝地 毕竟风水宝地可以给子孙后代带来好运、但是想要找到风水宝地可不是那么的简单?我们一起去了解一下风水^好好的灵穴的特征吧。

　　风水宝地灵穴1260　　中国风水简单地说?就是一一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问、教导人们怎样在自然界中 找寻一处最适合居住的环境，以达到^““地灵人杰”,“宅吉！人兴隆”之功效 这类,适于6004人类定居的宝地!风水术语称为“龙穴”,是整个中国风水探讨的“中心”,经过深入庞大的风水体系考察!前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地?深入研究后？惊讶地发现风水中的所谓““龙穴宝地”,和近代西方人文地理学！

　　人文地理学说明，世界各地原始聚落的位置!经考古与历史学家实地勘察后。发现他们具有相当高的“一致性”：　　大多发生在①“冲积扇平原”、②“盆地”！③“依‘高地’而居（平地高冈）” ④“依‘水源’而居”,⑤“绿洲”,⑥“河阶台地”,⑦“湖0290中沙丘”,⑧“二河交会处”！⑨“海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方！即使在今日世界 各地人口稠密的城镇！都会区，也大多为这些地形的延伸。为何“古聚落”会选定这些区域,

　　“聚落地理学”认为？这9127些地方都是人类祖先为了求生存。在神秘难测的自然界里,用生命逐步检验出的“居住宝地”.依西方地理学的认知!这是3967一种“生存经验”的积累，只要选在这些地方营造聚落、大多可以使聚²¹⁸⁸落兴旺！族群发达 巧的是 这些区域的地形特征,如前述！和中国风水中各类龙穴宝地的特征，二者一经比较,非常类似!甚至相同，略举一例、像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地？《《撼龙经》叙述这种宝地的找法?是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说”大水与小水相交之处？乃真龙之行!真穴之止也

　　“大家看？这项””龙穴“地形的描述,不就和西方《人文地理理学》所称”二河交会聚落“完全相同吗。而中国风水在探讨这类宝地时，比起西方地地理学,整3409整早了2000多年?由此可见?中国风³³¹⁴水也是一门追求”生存经验“的学问？是古代中国人观察自然!尝试与环境境共同繁荣的居住法则？只是在形式过程中，因古代科学不发达及中国文化特性。以致在理论形成过程中？因表表达方式的特殊性?被赋予太多神秘的面纱,使得它的真实内容一直被社会大众误解，所以、今日一定要还给中国风水真正的面貌 从自然环境的”生存“角度着手、摒除不和时宜的艰涩术语!与奇玄难懂的内容。多从实用的角度看待它、并积极发扬 使它日后成为一门轰动世界的”显学“,来来和发源于西方的各种学说鼎足而立!进而超前！这才是正确之道。

　　风水理论的产生？如前所述，乃是先有人类”生存事实“,后经风水学者者详细观察后！再据以提出”风水法则“（理论）。来概括解释此生存事实,^并并以此原则举一反三、推论其^他他新环境的吉凶 因在各各国文明中？都无专业业的风水技术？而中国人却大量量借助风水法则,在艰难困苦的环境下!不论天灾!人祸?地壳变动、气候变化 都想办法适应环境。与大自然共同生存?共同发展、中国风水,是中国特有的生存学问？世界界各国的历史中?并无其他国家有这项文化遗产 显示出风水独特的中国风味、而随着风水在欧美社会越来越流行?今日世界各国要学风水。非来中国取经不可？

　　不管在过去！现在 还是将来、很多人0469都想给自己的祖宗找一块风水宝地？为助后人一一臂之力，但看看富贵之祖坟?必得山川之灵气?从古至今上下5000年随在怎么认识它、已经成为人们生活常事 习以为常的事情就是^家家中死了人要入土为安？土有好土！地有好地!山有好山！来山去水,都象电视那那么好看，三年寻龙!十年点穴、来之不易……

　　阴阳风水学中”龙“是山脉的统称，唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做”岳“,唐代后阴阳风水学从中国消失?日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将”岳“翻译成”龙巢“,宋代后随着中日交流、阴阳风水学再次传入中国，宋代学者将”龙巢“翻译成”龙“.

　　风水宝地在哪里　　邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地,凌云山山四相景观堪称世界一绝？山体形形态惟妙惟肖、形神兼备？各守方位!对仗工整？是展示风水文化的活标本 风水文文化最早可追溯到六千年前!在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中!发现了我国最早的青龙⁴³⁴²白虎图案

　　风水一词最早源自郭璞的《葬书》：”气乘风则散？界水则亡？古人聚之使不散？行之使有止?故谓之风水!风水之法。得水为上!藏风次之“.数千年来！风水是中国城市村落选址建设的永恒主题、中外着名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）！从历史文化的角度看。风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求。宗族社会的血缘纽带。美学欣赏的愉3669悦感受。天人合一的宇宙理念。四相：道教将其作为守护神?以壮威仪 太上老2659君出巡时”左有十二青龙，右有二十十六白虎?前有二十四朱雀，后有七十二玄武“,道经上称：东方青龙将军九人、从官八十一万众?西方白^虎虎将军七人！从官三十^六六万众、南方8176朱雀将军三人 从官六^十十四万众，⁶⁰⁶⁵北方玄武将军五人？从官二十五万众、

　　另外四相又分别有姓：青龙叫”孟章神群君“,白虎叫”监名神君“,雀叫”陵光神君“,玄武叫”执明神君“，五行行：五行家说：”无极生太极、太极生两仪！两仪生四相、“”天有金?木！水。火。土9603五方五行之气!形有金,木?水?火！土五星“.地有东（木）。西（金）。南（火）!北（水）？中（土）五方五行之气，中华大地五行之气又以五岳为代表。南岳衡山（朱朱雀属木），北岳恒山（玄武属水） 东岳泰山（青龙属木）。西岳华山（白虎属金）!中岳嵩山（中央后土属土） 而凌云山山：左青龙！右白虎？前朱雀 后玄武则是中华大地五行之缩影?故有道人说：””天下之奇当属五岳!而五岳之奇又归缩于凌云山，“凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也，

　　阴阳风水学具体对于”龙“划分为：东方青龙七宿是角,鬲亢？觯氐!匜房,簋心 琮尾,璜箕！北方玄武七宿是斗？兕牛 卣女 簠虚？爵危?圭室！胡壁!西方白虎七宿是奎?斝娄,盉胃？盨昴！笾毕、璋觜？聿参，南方朱雀七宿宿是井？甗鬼 罍柳?敦星，壁张 琥翼!明轸？简单说?靠近近水的山叫青龙？玄武，不靠近水的山叫白虎，朱雀,

　　疑龙何处最难疑,寻得星峰却却是枝。关峡从行并护托?矗矗枪旗左右随、^干干上星峰金不作。星峰龙法近虚词 与君少释狐疑事 干上寻龙真可据？干龙长^远远去无穷。7655行到中间阳气聚、面前山水又可爱 .背后护龙皆反背!君如就此问疑龙,此此是干龙迎送队！譬如赍粮2955适千里!岂无顿宿分内外龙行长远去茫茫?定定有参随部位长凡有好山为干去、枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作、圆净尖方高高更卓?就中寻穴穴却无？干去未休枝早落?枝龙身上亦可裁？半是虚花⁴⁸³⁸半是胎?若是虚花无朝应，若是结实护送回!护缠尚要观叠数。

　　一一叠回来龙身顾！莫便将为真实看!此是护龙叶交互，三重五重抱回来,此就枝龙腰上做 ^干干龙尤自随水去。护送迢迢不回顾、正龙身上不生峰。有峰皆是⁷⁶⁶⁸枝叶送 君如见此3715干龙身！

　　二十四山起八宫,贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴？下后令人绝 唯有挨0395星最为贵,泄漏天机秘，天天机若然安在内 家活富富贵!天机若然安在外。家活尽败退。五星^配配出九星行?天下任横行,天天维乾巽坤艮壬。阳顺星辰轮？支神坎震离兑癸？阴卦逆行取 分定阴阳2061两路归？顺逆推排去?知生知死亦知贫、留取教儿孙

　　古人云：”图发人！弃旺迎生 图发富?弃生朝旺！“趋生趋旺法则?贫龙？贱龙？贵龙、富龙，贱穴！富穴。贵穴。贫穴？穿帐过峡节节把关？对来山去水?五方八卦、地脉龙神，易学知识!天文^地地理……等等都要排上用场！要找准！不是端着罗盘一看?东望望。西瞧瞧就解决问题了 吉人云：”上等先生观星斗、中等先先生观水口？下等先生背起罗盘到处走!“这话不假也不合适？如果对内事6142外事都懂、

　　背起罗盘细查也是必要的,如果连水口！星斗都不懂、背起罗盘走就也没意思了……杨均松 寥精精,赖布衣对窝，钳？乳?突？都有定论 地理全书？地理五诀，

　　入地眼全书!凝龙经!撼龙经……三合。玄空!宅卦，天运?地运？龙运?山龙运!正龙运……测期理气!吊天星……等等书是背不起？挑不起?这件事要做要好?有些三五五两年是搞不定的。但我几分钟有搞定的!告诉您。那就简单单……

　　丰富的恋头知识!准确的理气分金和过硬的择吉术、恋头就是指龙脉的山川形势。理气是决定穴位该立何向和和气场吉凶哀旺的变化情况 择日必须在恋头和理^气气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用！

　　恋头无理气不准 理气无无恋头不灵 熟悉恋头的方法千篇一律。而理气和择吉却千变万化，真假难辨…在选择好恋头的基础上、对周围山峰远近位置的不同!以一种独特的方式?经过一顺一逆的挨星运算?去其凶星 取其吉星,定出穴位的准确位置、做出来的风水准确无差,应验如神!

　　坟地风水宝地　　在湘乡荷叶（今属双峰县）？一直流传着这样的说法！曾国藩之所以发家,全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水 据说！曾曾竞希的墓地的地形为金鸡啄白米。有灵气 是块风水宝地？据曾氏族谱！曾竞希死后葬在荷叶4885镇神冲太西冲，当当时唯一的曾孙子曾国藩才5岁！正是因为这种关系、曾国藩的名字名正言顺地刻在曾竞希的墓碑上？现在还可依稀辩认，站在曾竞4478希的坟场那里，俯视前面,稍有古代皇陵的气势,曾竞希的坟场像一只鸡!坟葬在鸡头上,坟后面是一狭⁴³³⁵长的山地 似鸡的脖子？狭长的山地的背后!又是一长圆形的山丘,像鸡身 长圆形山丘的两边。有片两扇形山地！恰如鸡翅!鸡头前面是一条叫犁头咀的小河、河河边有一片良田，导游说、在曾曾竞希葬后第二年的春天、连下了三天大雨？荷叶镇山洪暴发？金鸡头前面的良田里的禾苗全部被冲走、剩下一片白茫茫的沙子地。恰似白米!当时的风水师告诉曾家说。这是曾竞希金鸡啄白米坟地地的显灵 曾家家必将大富大贵、但必须保护好这片片宝地,于是、曾家就买下了这块沙洲？并不再耕种它。

　　曾竞希金鸡啄白米坟地!背面有蜿蜒而来的群山峻岭,前面有远近呼应的低山小丘和良田?左右两侧则护山环抱!中间部分地势宽敞?且有屈曲之流水环抱，符合古代理想的风水宝地的特征!即葬穴四灵地的玄武垂头、朱雀翔舞!青龙蜿蜒！白虎驯俯 （《葬书》）,因为曾竞希的金鸡啄白米坟地有灵!所以他的后代文运 官运发达、曾1047竞希的孙子 曾氏氏69派孙曾麟书!即曾国藩的父亲 在43岁的时候!参加了第17次小考之后!总算是破天荒,成为大界曾氏几百年来的第一个秀才 从此以后，50年时间内?先后产生了曾国藩！曾广钧两进士,举人!优贡。秀才更是多达20多人!

　　怎样能得到风水宝地　　所谓：风水之法!得水为上!藏风次之？风水认为明堂开阔有利于孕育人材!发展事业?因此既要登山看水口，还要入穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方?明堂开阔?生机勃勃！才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷!回归自然原则：现在的城市规划里，墓地离城市越来越远、为什么么不离城市近一点呢!去扫扫墓祭奠还方便、岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反!都^市市人主张人车合一！^人人机（计算机）合一!工作第一！效率第一?墓地则讲求自然第一,天人合一、

　　龙真穴正水错放?富贵不见面,富砂贵砂簇簇来。水口错用尽成灰!可见水法的重要性！这就说明穴位放水的重要性？^龙龙真穴正富贵地。

　　坟地风水宝地看山先看水?有山无水休葬地,山管人丁水管财、水是龙之血脉？砂水交汇、阴阳交合 水是非常重要的 出5862口水最好是弯环屈曲迂回深聚、要有罗星 游鱼,北辰?华表 扞门!龟蛇!狮象等兽星？关关拦重叠守护水最吉、水法有很多,有三合水法？九星水法,十二支水法!有有离乾艮兑卦水则吉？坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等!水法多种?公说公有理！婆说婆有理、出现极其混乱真假难分！一旦用上、就会给主人带有无穷的灾难 轻者破财病伤、重者家1538破人亡 所以以风水学靠的是真材实学的本事！来不得半点虚假、否则会害人害已!危害社会。造成不可挽救的严0244重后果!总而言之？以上这些水法应验情度极低，

　　就算风水宝地对子孙后代的运势没有太大的影响,但是始终好的风水墓地?都可以让逝去的亲人能够安息!这也是^很很好的，

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