穴法就是远看明堂？近看身！内有星峰必主贵！外有有星峰是应星、再看龙虎山及护山，若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦 以便形成矮小峦头局？凡山中定穴?第一要看结穴处有没有龙气？再看明堂大小宽阔与否？是否藏风、龙虎山用神吉凶?则地之吉凶自然明了？明堂有砂则主肚胀气，有有曲尺者主脚疾？另外若子午卯酉走高砂。辰戌丑未有风来主翻棺覆尸！或路冲,水来射则主损丁及官非。寅申巳亥风来主麻疯症也!

　　分房法就是长房四房七房看穴左的高低 次房五五房八房看穴前不可移！三房六房九房看穴右定吉凶，长房山次房案!余房空缺二力。补空缺者定须夭绝，墓后主主山空如仰瓦。长房大绝定定不假？明堂向案次房吉,左右均^衡衡将度分！若是高低无破缺、寿长财丁旺定无仆？

　　监定阴宅风水先墓碑岁次！再登坟上中心心观八方之虚实！山水逆我或是向抱我?有池塘及叉水，堂宽堂窄或是直水直路 冲前冲边冲后！或是桥梁?电杆,烟囱 寺庙、古树 各种奇峰。机械动力的声音等各项,察其清楚后?推断其喜忌,分清其吉凶 若高峰在于曜杀方、逢太岁或三合吊冲，必有祸立至？山峰逢当^元元者主出丁贵 水逢当元者1648主发财出秀，水反反背但当元者主出外发财?曜杀方6869有寺庙!古松、主易出愚人及阴疾？天劫方有水或路来冲、主易发 ^车车祸及刑杀之灾?墓前迫窄主子孙前途不明，出生愚儿 或子孙孙横行霸道!打砸抢打斗之事时有发生、不得善终,

　　风水论穴，亦属譬喻：盖犹人身之穴 取义至精。选穴方法谓穴法?须总体权衡龙法？砂法？水法？故有谓：穴者?山水相交?阴阳融凝,情之所所钟处也,就穴法而论。穴的选择、关键^在在于“内气萌生？外气成形。内外相乘？风水自成”，即内气萌生！言穴暖而生万物也。外气成形？言山川融结而成形象也?生气萌于内!形象成于外！实相乘也，就是说：城市或其它建筑物选址的4712落脚点、应在龙 砂!水重重关拦？内敛向心的围合中！

　　这种格局 即今之所谓场所,^一一方面能倚周围山川拱抱、以阻御风砂？迎纳阳光？阴阳和合 形成良好生态5266小气侯 ，另一方面？龙,砂 水种种^景景观意象，皆钟情在穴中,赋予人最丰富的感受，得到游目骋怀的心性寄抱,所谓穴不虚立！必有所倚，以龙证穴。以砂证穴?以水证穴、因形拟穴!全其天工，依其环护?务全其其自然之势！期无违于环护之妙而止耳、乃至“如画工丹青妙手,须是几处浓,几处淡？彼此掩映,方成佳景”等等、皆说明明穴的选择?实际应是山水的选择。即龙！砂?水选择的综合权衡!以人身之穴比喻：²⁸⁹⁸穴本含点的意义!再引伸为龙脉止聚。砂山缠护？川溆潆回？冲阳和阴?土厚水深、郁草茂林之一区,所以穴法又称称此大格局“区穴” 更常以明堂，堂局诸语代称!又取5494义穴为区穴！明堂,堂局的核心

　　即：明则取义于照临而忌塞、堂则取义中正忌偏,风水明堂朝向、即前朱雀起舞。后有玄武垂头、左有3636青龙蜿蜒!右有白虎驯俯 形来势止。前亲后倚!宾主相登！左右相称的围合格局的朝向,权衡四面山水格局、即龙！砂?水格局?择定明堂及穴位,裁成南向为正，居中为尊。四至山水环抱有情的种种意象！尚有赖风水选择“山向”!即组织明堂的纵轴线！后对来龙。前向案山，山向选择最重朝案。尤其其是秀应之山。以秀应之砂在左!则穴宜向左？秀应之砂砂在右！则穴宜向右。必^以以近案有情为主。以前后照应的纵轴线为⁷⁰²⁶准并左右权衡?俾使左崇而右实？右胜而左殷！即左右虚实相称！再组织横轴线得十字相交、谓天心十道处！^乃乃为穴位所在。以穴法而论!定山向3828及穴位后,尚须须开挖验土之探井,在天十道之处或穴位上所挖者,概称金井 相穴之土以定穴之吉凶？优劣、好坏？

　　风水中砂的意象：

　　在风水格局中，砂统指前后左右环抱风水宝地的群山?并与^特特达尊崇 后倚的来龙、或谓主山镇山者。呈隶从关系!由于砂山在白水格局中的群体意义？风水论砂、有很多讲究、谓之“砂法”！除若论龙之“龙法”讲究形象美观?生气发越越等外?区别于龙山称谓 砂山即寓寓象称名--“喝形”?如：玉台?华盖!宝盖,宝顶、宝椅，印斗?文峰?文笔，笔架,三台、玉斗!锦屏、锦帐，凤凰 玉几。双鞍，铁尖、等等？另外？论其格局。重要的还有“青龙，白虎”等四兽或四灵砂山。案山，水口山?朝山等，依四至方论0943砂山格局，风水家以穴为中心！以前山山为朱雀！后山为玄武?左山为青龙 右山为白虎 因风水追求南向为正？则东西南北与左右前后之分一致？但又因有非正向者而习习以四兽称之?则不论东西南北 只言前后左右。“以其⁷⁰⁹⁰护卫区穴 不使风吹 环抱有情、不逼不压。不折不窜。故云^：：青龙蜿蜒!白虎驯俯 玄武垂头。朱雀翔舞”、这些说明了砂山2743对于良好生态与景观？以及心理感受。即对于环境质量完美,作用是相当大的，

　　风水中水的意象：

　　风水理论认为?吉地不8293可无水！地理之道、山水而已。相度风水须观山形。亦须观水势？甚至未看山时先看水?有山无水休寻地,风水之法?得^水水为上等等!讲究水的功用利害与其形势？质量之间的关系？概称“水法” 0257所以注重水法,首先因为水与生态环境即所谓地气、生气！息息相关?5392山之血脉乃为水、山之骨肉皮毛1920即石土草木？⁹⁰⁶⁴皆血脉之贯通也？俗谓：山管人丁水管财 故风水水理论认为！水飞走则生气散、水融注则内气聚，历来引为风水中吉利水形的最佳模式为：选址于河曲 则以水流三面环环绕缠护为吉？谓之金城环抱!金取象其圆？城则寓水水之罗绕,故有水城之称？这种形势又称之为冠带?以至于宅前^人人工河!民宅前半月形水池。也由此衍出!这种5937典型模式之所以吉利、全在基址安全可靠!

　　风水理论中水的景观9743和审美、一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀？生气发越?精神美观 、这已如前述。二是水可界为空间?风风水家认为：水随山而行!山界水则止!界为其域！止其逾越，^聚聚其气而施耳！所谓金城环抱即是这意象 也有以：“山际水而势钟形固内就!水限山而气势聚以旁真”?故谓：山称水，水称山!不宜偏胜、山水相得如方圆之中规矩,山水相济如堂室之有门户，此外，水面镜象映射?水体形象!更可丰富空间间意象！亦为风风水家所重。如风水所谓：左水为美 要详四喜?一喜环弯!二喜归聚！三喜明净。四喜平和！水本动，妙在静！静者何,潴则静!平则静？论水质!其色碧 其味甘？其气香！主上贵！至于流水曲折盘盘 旋？穴前及内5992堂与外水相辏?潆回留恋恋于穴前!方名名朱雀翔舞!与基址之主山呼应,如臣如宾?成朝揖拱拜之势、群臣都俞 风化斯淳!宾主雍容,情味相投之气象！