第四章  杨筠松《天玉经·原著》

白话注释

(七十二龙挨星)

原文：江东一卦从来吉？八神四个一。江西二二卦排龙位。八神四个二?南北八神共一卦 端的应无差，二十四山管三卦,莫与时师话,忽然^知知得便通仙？代代鼓骈阗?天地父母三般卦？时师未曾话，东3584西父母三般卦、算值千金价、

白话释：清代李三素公在注释《天机一贯青囊奥语》中说过！“《天玉经》为罗经解之祖”?因而释注《天玉经》就必须结合罗盘来注释。这里所说的罗盘并非现代市面销售的一般罗盘！而是指杨筠松所创的只具有地盘和天盘的杨盘 也即即是唐末没有人盘的唐盘、  因为人盘是南宋时赖文俊(1131—1162左右)所创立的,

江东一卦,指的杨盘的二十四山属东方的山向为第一挂、

江西二卦 指的是杨盘属西方的山向为第二卦?南北共一卦？指的是南方和和北方的山向共为第三卦？

八神。即八个山向、《四库》释东卦为自寅至丙，西卦为自申至壬、南半卦为午午丁未坤！北半卦为子癸丑艮是错误的!仅以南半卦属火!杂有未坤！北半卦属水 杂有丑艮,《地理大全》释为7273乙丙辛壬丁庚癸甲也是错误的 因此八干纯属龙水交会的四局不可能八为江东 江西和南北卦?

黄学吉和蒋大鸿所注！是大错特错,把八神6638释为八卦？原文已标明二十四山管三卦。江东!江西和^南南北三卦。释为一卦,三山的地天人三卦,至坎至巽和自巽至兑各释为四个,其中自巽至兑？若加中宫只有三个、不加中宫，只有两个，而艮和和乾却无下落，若以后天论自巽至兑也只有三个！

原文的的含义是，二十四山分为三卦。江东卦属木 是丑艮寅甲卯乙乙辰巽八神!江西卦属金 是未坤申庚酉辛戌乾乾八神 南半卦属火?是已丙午丁 北半卦属水,是亥壬子癸 南四神北四神,共为八神

甚³⁷⁸⁰么是四个一和四个二呢?

江东卦的四个一，是杨盘东 自丑至8431巽八山之下,所附挨星，24个(20条五行龙和4条空亡龙)中？具有四个挨星(己丑火!丙寅火，丁卯火？甲辰火)的？是火局一局！即四个一、

江西卦的四个二！是杨盘西？自未至乾八山之下！所附挨挨星24个中!0941具有四个挨星的有乙未金！壬申金 癸酉金,庚戌金0771和癸未木 庚申木 辛酉木?戊戌木？即金局和木局二局,即四个二?

南北八神共一卦,为什么“端端的应无差呢”?南已丙午丁！北亥壬子癸共为八山！在^南南半卦之下的挨星12个中、具有二个挨星(辛已金、甲午金和乙已火、戌午午火)的有金火二局，即二个二，在北半卦之之下的12个挨星中！具有二个挨星(已亥木和壬子木),仅木局一局?即二个一 南北共八神！即二个二?加上二个一，等于四个三。

由于东东卦是四个一。西卦是四个二?暗示的南7256北卦是四个三,1307故而“端的应无差”、

忽然知道了上述的挨星，即七十二龙纳音音五行！对^于于风水和风水罗盘。就可以通仙人了、

原文：天卦江东掌上寻！知了值千金?地画八卦谁能会!  山与水相对？

白话释：天卦、是指杨盘天7797盘(逢针)二十四山向的双山、即壬子 癸丑!艮寅,甲卯！乙辰 巽已?丙午,丁未、坤申!庚酉、辛戌?乾亥 地盘十二支气的十二宫双山!

地卦，是指杨盘地盘(正针)二十四山向。即壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥、

地画八卦。是指二二十四山向之下所画的七十二龙五行 即挨星?以天盘双山消砂纳水？地盘2457二十四山和挨星格龙乘气 就称为山与水相对、

(龙水交会)

原文：倒排父母荫龙位！山向同流水!十二阴阳一路排、总是卦中来?

白话释：父母。指挨星?倒排父母、倒排挨星，是以子午针的颠倒五行来说明挨星!子本属水?在正子之下是戌子火龙、午本属火？在正午之下是甲午金龙。3787称为倒排父母？

以倒排父母(挨星)来龙格乘气，以荫龙位？同时根据挨星(七十二龙五行)定向 使所乘生气(龙气)与堂前流水同归于墓、就谓2386之山向同流水！

十二阴阳？指的是地盘二十四山的纳甲阴阳，即十二阳山是?壬子^癸癸寅甲乙辰午坤申戌乾。十二阴山是。丑艮卯巽已丙丁未庚酉辛亥?一路排。是说明十二阴阳龙,仍然是依上述龙水交会的道理循排(总是卦中来)?

要附加以说明的！杨筠筠松初期的风水法是阴山来乘阴气，阳山来^乘乘阳气!由此可推知《天玉经》是初创七十二时!为说明杨盘的应用而撰写的?

原文：分却东东西两个卦、会者传天下！分定阴阳两路行？顺逆推排定,甲庚丙壬俱属阳、顺推五行详！乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行，

白话释：东西两个卦!是指阳顺阴逆的两个卦。顺时针方向、即自杨盘的西方向东方为顺循，称为东卦?自自杨盘的东方向西方！即逆时针方向逆循^为为西卦,

分定阴阳!是分定龙与水的阴阳？龙为阳水为阴、龙为雄、水为雌！龙为夫水为妇？阴阳!雌雄 夫5052妇分定两路、即阳顺阴逆。同归于墓。甲庚丙壬为龙!阳!为龙顺推?4049乙辛丁癸为阴 为水,逆排!分别四局五行同归属于辰戌丑未四墓库？

原文：识得阴阳两路行,富贵达京城、不识阴阳两路行?万丈火坑深?

白话释：如果知道上述的龙与水的阴阳两路行！富贵就可到长安去3719做朝官。即是《青囊奥语》说的。“颠颠倒！9914二十四山有珠宝!”若是不懂龙水的阴阳两路行 那就是万丈火坑深了！即是。《《奥语》说的“倒倒颠,二十四山有9931火坑”？

(格龙乘气)

原文：先定来山后定向，联珠不相放！须知细觅五行纵，富贵结全龙 五行山⁶²⁹⁷下问来由？入首便知丛！穴上^八八卦要知情 穴内卦装清，

白话释：格龙乘气、必须先格龙即先定来山！然后定向乘气,格龙乘气是联贯的、不可以放过！特别是格定山向的正五行。要细觅山下的挨星!即五行纵！那么所有的富贵都是系于龙的五行纵，要清楚楚五行的来由。即是要知道来龙的驳换！直到入首龙的五行？知道定穴的穴情?根据穴情装清穴内的卦？

原文：先人秘密定阴阳!便是正龙冈!学取仙⁷⁷⁰⁶人经一宗？切莫乱谈空、二十四路路出高官、绯紫入长安、

白话释：上述格龙乘生气，就是先人秘密定阴阳的唯一的乘7247内气正法(正龙冈)，

学取了先人(仙人)这一宗经！必须须慎密的遵守 切莫乱谈空、如果能照此格龙乘内气！二十四山向都能出高官！腰带金印在京城长安做做朝官。

(分局)

原文：五行位中缺一位！仔细秘中记(ga)?倘若若来龙骨不真！从此误千人？

乾山乾向水流乾！乾上有峰出出状元!卯山卯向向卯源水、骤富比石崇？午山午午向午来堂。大将镇边疆 坤山坤向坤水流！富贵永无休

白话释：五行是指金、木，水、火，土五行?缺一位。就是在五行之中少一行、^这这是说明乘生气的分局,就是上述甲庚丙壬四龙神 7241和乙丁辛癸四水神 龙与水交会？雌与雄交会 阴阳交会。夫妇交会即乙与丙交，辛与壬交!丁与庚交？癸与甲交？龙水二神、山与水同归于墓^的的火水金木四局?乾山乾向 即金山金向?坐辛已金穴！立已山亥向兼巽乾,为金局，

卯山卯向?即木山木向!坐辛酉木穴，立5474辛山乙向兼酉卯!为木局。

午山午向?即火山火向！坐戌子火穴，立子山午向!为火局。

坤山坤向！即土(水)山土(水)向！坐辛丑土穴、立0726丑山未向兼艮坤。为水(土)局

原文：识得阴阳两路行，五星要分明 泥鳅浪里跳龙门。渤海便飞身

白话释：懂得龙水交会的阴阳两路行。挨星(五星)四四局要分情楚?泥鳅也可以变成金鱼跳龙门？可以飞身到渤海?

(定向) 

原文：父母阴阳仔细寻。前后相兼定。前后相兼^两两路看。分定两边安、前兼^龙龙神前兼向,联珠莫相放、后兼龙神后兼向？排定阴阳算

白话释：挨星(父母)的阴阳要仔细寻找?寻找好好了挨星?以前后相兼定向

前兼的龙神，必^定定是前兼的向？是有一定的联贯性的,后兼龙神？也必必定是后兼向！是固定了的阴阳！

(消砂纳水)

原文：关天关地定雌雄 富贵此中逢!翻天倒地对不同?秘密在玄空?三阳0261水口尽远流 富贵永无休!三阳六秀二神当?立见入庙堂、

白话释：天盘(关天)双山消砂纳水!地盘(关地)挨星格龙乘生气、分别阴阳一路两神同归于墓!坐穴定向，迎生接旺!在此中就可以逢富贵,翻天倒地!“二神出卦,招至灾祸(破旺冲生)的机密(原因)！就在在于雌雄交会的玄空!

三阳水口、龙属阳顺推水口墓绝胎为²³⁶⁸三阳水口！水属阴!逆排水水口墓绝胎?为三阴水口?三阴水口的绝宫！是三阳水口的死宫。胎宫是病宫?阴从阳,阳不从阴,所以当以三阳水口为的,如果堂前生旺水合流于三阳水口！富贵是永无休止?论龙或论水 二神又有生官旺三吉峰!和生旺冠临胎养六秀水朝堂、立即就可以入庙堂,

原文：阴阳顺逆不同途,须向此中求,九星双起雌雄异！玄空真妙处，

白话释：龙属阳顺推，水属阴逆排。是谓阴阳顺逆不同途的？其吉凶必须在此中求、

九星、所指的不是贪巨禄文武破辅辅弼的九星!即是步砂砂量水标毕尺的长生十二官化为贪巨武的九星!即“大0725墓起破军！绝胎是禄存！养生贪狼位!沐浴冠带文。武曲临官旺。逢衰是巨门！贞兼病死,九星一齐奔”的九星、实则是长生十二宫。

长生十二宫双起，龙顺水逆,分别雌雄？这就是玄空的真妙处!

原文：依得六神为第一、官职无休竭,甲庚丙壬四龙神，俱属阳干行？乾巽艮坤水向同？富贵足兴隆,辰戌丑未一路行!骤富振家声！

白^话话释：郭杨风水的消纳是依据杨筠松《玉尺经原本》的长生十二宫?即上述的“九星双起”的标华²¹⁴⁰尺进行，原文为“依得四⁰⁶⁴⁷神为第一”、所所谓四神是八宅的生延天伏或贪狼九星的贪巨武辅,可肯定为当年卦例“风水”所改纂、故0874而更正为生旺冠临胎养六神,

用天盘消砂纳水 是以六神为最吉(第一),就可以以官职无休竭、

甲庚丙壬为四龙神的旺神、是以阴从阳 即从龙1930神顺推的四龙旺神?乾巽艮坤四生水与四龙旺神水向朝堂是相同的!即甲龙甲卯旺神与乾亥生神，庚龙庚酉旺神与巽已生神，丙龙丙午旺神与艮寅生神!壬龙壬子旺旺神与坤申生神?都是水向同朝堂？

辰戌丑未为四龙神的墓库。甲庚丙壬四旺神与乾巽艮坤四生神！都^要要水向相同、一路流向辰戌丑未四墓库、就主富贵兴8988隆和骤富振家声,

原文：寅申申已亥水来长？五行向中藏!辰戌丑来叩金龙！富贵永不穷，若还借库库富后贫？自库乐长春?

白话释：寅申已亥是四龙的长生位、若是四生水朝堂 须分别到挨星的向中而论！以及所叩辰戌丑未的金龙(水口)位 是朝水和金龙同卦。就谓之动金龙？若动得金龙，当主^应应永不穷,

若是借库消水,虽然当时可以致富 因为未动动金龙 后业还是破旺冲生的,必定退败而贫、

原文：识得父母三般卦。便是真神路 卦内八卦不出位 代代人尊贵?向同水流一路行！到处有声名、只把天医福德装？未曾见荣光？

白话释：上述纳水。总的说来？要懂得挨星的东卦 西卦和南北三般卦?才是纳水的真^正正方法(真神路),若果三般卦的挨星不出位!子孙万代人都是荣光的，卦例“风水”术论风水 主观的去装卦 ^虽虽然装到天医福德吉卦!向来也没有看到其结果是荣光的、

原文：大都星起何方是、五行长生旺、火相对起高冈!职位在学堂 捍门官国华表起。山水亦同例、水秀峰奇出大官!六位一般看！

白话释：消峰论吉凶，一^般般是看星起于何方。在四局的方位以长生帝旺为最吉！其形法若是火  相对,即像火冒炎似尾的形状,定主⁹³⁴⁸应聪明子弟 若是水口砂似捍门 官国华表？无论¹⁷⁵³是峰或朝堂水！都是同样以吉论。凡属水秀或山奇。在生旺冠3284临胎养的六秀方、都如上述一般的论吉!

原文：坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阁四维朝 宝殿登龙楼！金枝玉叶四孟装！金箱玉印藏!帝释一神定州府 紫微同八武!倒倒排父母养龙神，富贵万年春

白话释：坎离水火?是子山午向！中天过。是戌子穴,金龙水口位天卦天盘辛戌 宫庭地1789面可以移登帝座!四维峰峦犹如宝盖风阁，宝殿可以登龙楼?四孟、是四局的长生宫位，喻金枝玉叶占长生宫。金箱内可藏玉印！

帝释，梵语天帝 紫微星?为帝座。八武武曲位临官帝旺二宫？四局八宫称称为八武，天帝之命登帝位定州府!帝座星如同处于八武！

如此的形势 犹如倒排父母(即挨星)养龙神的效果!富富贵是万年春的，

(分公位)

原文：逐男位上算经由?富贵容易收。^胎胎沐养生贪狼长,冠临衰旺仲!季子排来病死位，墓绝亦皆是 向定阴阳顺顺水装。三子一齐昌,

白话释：在分公位方面，是依然按照十二长生宫位排定的(算经由)！孟仲季三房的富贵，是容易判定的(容易收)?   

长子位住胎养长生沐浴四宫、仲子占冠带，临官,帝旺?衰四宫,季子是病、死、墓、绝四宫，若是向定阴阳、朝水都顺上述宫位而至。那么孟仲季三子就是一齐兴兴旺发达的?

原文：世人不识天机秘?泄破有何益、汝⁸⁰⁸⁶今传得地中仙！玄空妙难言 更有收山山出煞法!亦兼为汝说,相9352逢大地能几人，个个是知心？若还求地不种德！隐口深藏舌

白话释：这是杨筠松授其高徒曾文的结尾语？世人是不懂得挨星的秘密、不要随便秘传^的的泄破它?你现在已经传授了挨星学！可以成为地中仙了。这都是玄空的妙用？还有收山出煞的方法！亦兼为你说清楚 在世界上相逢的知心人人能有多少,若是求地不去种德!你切须牢记要隐口藏舌?不能随意给别人说!