《五星捉脉正变明图》

——风水地形的五种图示

此书旧题空石长者撰 作作者事迹不详，

凡山陇平冈，自祖山落脉？或龙身带石?或本山带石？则穴中必有似石非石。似土非土之土?在穴中搓之如粉 见风日,即坚硬如石 极佳者、成太极晕、 　　堪舆家^将将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来，叫做做“点穴“！真穴掘开三尺多深！将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来？

其篇目有：论五星分高山平冈平地三格、论五星体性 论论五星穴形葬法?金木水火火土星捉脉式！

作者把各种复杂的地形归结为5种^：：金星形 木星形 水星形。火星形！土星形？认为圆。肥、直，锐,方是地形的五种外表？动?崩、沉 拽 炎是地形的五种属性、地形有吉有凶?“高山山之金如钟如釜？头圆不欹？光彩肥润、为吉!平冈之金如笠如马?圆融活动!如珠走盘 为吉。平地之金?圆如糖饼,肥满光净!有弦有棱,为吉”?如“土星体方凝而正,土之性镇静而迟？势。面！顶?脚以浑厚高雅！⁵⁹⁹³平正端方为吉?欹斜倾陷，臃肿崩破为凶。”“木之体直而不方？木之性顺而条畅!势?面、顶！脚以清秀光润！精彩圆净为吉？欹崩散漫?破碎臃肿为凶、”“金之体圆而不尖 金之性静而不动 势。面、顶 脚以定静光圆!肥满平正为吉 流动欹斜!臃肿破⁷¹⁰⁰碎则凶占？”

此书以图示穴！点穴方式各不相同,据风水师说！穴点得好就可以得到富贵,使人聪明？甚至当代即发、这一套理论对百姓很有诱惑性!

由来：

空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕？若见隐微之间!圆晕分明?则性气内聚。是为真穴,无此则非。若已经开垦？遇者须凭目力力详审之、若见二、三半圆如如初生月样?是名天轮。更为难得!” 　　

圆晕既为结穴之征应?亦是穴心生5804气之最后缠护？葬于其中 生气不泄？水蚁不侵!是以扦穴下葬．不可锄破太极晕!否则大凶！廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕，乃乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内!不可锄破，否则生气泄漏，灵光销铄,虫蚁入圹 水泉侵棺,子孙贫寒？” 　　

《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈3502．水蚁便侵棺？” 　　

《心得要旨》：“万物^同同归一太极！一物各具一太极？况地理乎，故故点穴重认此晕？... 　　

亦名太权圈、晕圆 指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫茫隐湿的圆环。⁹⁸⁰⁰以其朦胧肪如日?月之晕环？故名曰晕 　　徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾？见有圆晕在微茫隐湿之间、是谓大极晕！《穴法·口诀》云云：‘倘隐微微,仿仿佛佛、粗看有形、细看无形，’ 　　

赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无。侧看则露、正看模糊，皆善状太极之微妙也，” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极。一物各具⁸²⁹³一太极、况地理乎！故点穴重认认此晕、人知藏之土内！而不知见于土外亦有此晕！其晕常仿佛、不可为象 有影无形、隐隐隆隆。晕外微起似砂非砂、晕内微凹!似水非水。是其见于微者？明唇暗靥,浅窝微突是其见于显者！乃天地生人生物本然之根？是真葬口也 未有有真穴而无此晕者,如日晕月晕之象?有全晕者?有半晕者。皆天然之妙？善察者睨而视之望而定之?不前不后?不左不右！恰当晕中 则生气絪絪缊而人物生焉！一或少差失之千里,”

文章来自(风水网www.ky5.cc)转载请注明出处、