八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代代的基本哲学概念?来源有二：一是中国古代的阴阳阳学说！所谓“无极生有极。有极是太极 太极生两仪（即阴阳） 两仪生四象（即少阳,太阳、少阴、太阴）!四象演八卦！八八六十四卦”。此为伏羲羲八卦，也叫先天八卦 一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地，天地相交而生成万物！天即乾？地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男!坎为中男,艮为少男！巽为长女!离为中女、兑为少女,6737是为文王八卦 又称后天八卦、 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦，如三画经卦 变三阳乾之之上爻为阴?则得兑,此是一卦变得二卦、再变乾中爻为阴 得离!变兑中爻为阴！得震,此是二卦变得四卦、再变乾初1555爻为阴!得巽，变兑初爻为阴 得坎。变离初爻为阴、得艮?变震初爻为阴!得坤？此是四卦变变得八卦!邵雍曰：“一变而二,二变而四、三变变而八卦成矣！”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法?同样?以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”!用如此的方法都可以以得道其它的七卦、 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾？一变上爻得兑 是为“一变而二”?再变乾 兑之中爻？得离,震，是为“二变而四”，再变乾，兑，离？震初爻。得巽,坎、艮？坤 是为“三三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到，巽是由乾变而得到的！坤是由震变而得到的， 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言 一变得二 一!二变得三，四 一?二，三？四变得五 六,七!八？一乾变得五巽,四震变得八坤，可见。巽与与乾及坤与震之间有变化的主从关系,如果把两列之图首尾连接并展开作圆图！就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图?亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图？ 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图。上乾下坤?艮与兑相对？震与巽相对 坎与离相对?恰好与《说卦》所言“天地地定位!山泽通气。雷风相薄!水火不相射”相符?邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲八卦也，”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八八卦图，《先先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞，外卦为悔）!以贞卦看！就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴4576阳消息？可用来比附古人“阳生于子?阴生于午”之说！坤位于子。阴极,震一阳生,离？兑二阳，至午位乾乾阳极、巽一阴生、坎!艮二阴，邵雍曰：“圆者数之!起一而积六。”又曰：“逆数之,震一？离兑二?乾三。巽四、坎艮五。坤六、”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之之数”中的圆图之数,圆图有两套数，一4712是卦变的序数：乾一？兑二!离三，震四?巽五？坎六!艮七？坤八 一是阴阴阳消息之数：震一。离兑二,乾三 巽四，坎艮五 坤六！ 邵雍曰：“一变而二?二变而四，三变而八八卦成矣,四变而而十有六！五变而三十有二。六变0588而六十四卦备矣？”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法？以六六画纯卦乾为“祖”？经过六变即可“六十四卦备”。一变乾上爻!得夬，是为“一变而二”!二变乾！夬五爻、得大有 大壮?是是为“二变而四”?三变乾！夬？大有？大壮之四爻?得小畜 需?大畜。泰？是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻 又得履至临八卦？是为“四变而十十有六”?五变乾至临十六卦之二爻、得同人至复十六卦，是是为“五变而三十有二”、六变乾至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十十二卦!是为“六变而六十四卦卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图， 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图，即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图） 此圆图八个个“一贞八悔”?“贞”卦是以一乾！二兑!三离?四震 五巽?六坎。七艮，八坤为次序,一贞为内卦 八悔为外卦！在一贞之上错以八经卦？亦是以一乾 二兑？三离、四震 五巽！六坎，七艮？八坤为次序，图内之方图。则是把圆图分作八段,自下向上上叠成？亦是以一乾？二兑!三离，四震？五巽。六坎？七艮？八坤为次序!圆图六十四卦象0025天之运行?有有“逆数之”之消息数！（天左行?日右行 自震始数之为“逆”？）方图象地之生化!有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之！起一而积八？””又曰：“顺数之 乾一!兑二，离三 震四、巽五、坎六！艮七？坤八。”地2639之生物是自下向上生长,故以自下向上为“顺”?） 邵雍曰：“八卦相错者、明交错而成六十四也，”又曰：“4172八卦相错。然后万物生焉？”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征!我们要特别别注意、邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说8482六十四卦由来的！这一一点之所以重要 是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键。?
八卦和六十四卦有什么区别
六十四卦是八纯卦的衍生？八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度。分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦 每个主卦卦又自身繁衍出八复卦？这样八正卦正好延伸出64卦、因为2529太过繁琐 在这里8826不一一列出!。八卦配六十四卦图
六十四卦爻象图
我没太看明白你的问题？ 就大体解释一下吧、希希望能对你有所帮助!卦图 是每个卦一张图？你说的爻,是每个卦有六个爻 每个爻有相对应的爻辞。在鼎易经占卦的时候！大部分时候所占到的结果是有动爻的。并不完全只占到一一个卦、比如说 你你要占卦 占到了乾卦,动爻是九二?爻辞是，“见龙在天利见大人”！这一句就是你要问的问题的答案,如如果你问的是 工作。9617那么他要告诉你的就是会有一番作为！或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的？有六十四卦、每个卦有六个爻共384个爻!爻与爻之间又可以形成互卦？所以其变化能够够涵盖世间万物!他提供给人一种万物中视发展的规律 或许是中国几千年智慧结晶？也或许是上一代文明毁灭后留下来的密码... 学一学6653易经之后。你会发现他他并不神秘!但神奇的会让你自己害怕！。
如何用visio绘制六十四卦图
把几个同心圆套在一起。用分割操作？切割出外面的四层环形，然后用直线通过环环形的圆心、按不同角度画射线,再用分割操作把环形分割成64卦对应1389的笔画段。最最后按照卦象将一些环形块填充黑色。一些填充白色!就可以了?
求个周易六十四卦的中文字体
1。乾为天 2?坤为地 3、水雷屯 4、山水蒙 5 水天需 6?天水讼 7?地水师 8，水地比 9,风天小畜 10!天泽履 11?地天泰 12,天地否 13!天火同人 14？火天大有 15 地山谦 16！雷地豫 17、泽雷随 18?山风蛊 19！地泽临 20、风地观 21。火雷噬嗑 22、山火贲 23。山地剥 24,地雷复 25。天雷无妄 26！山天大畜 27？山雷颐 28,泽风大过 29 坎为水 30 离为火 31，泽山咸 32。雷风恒 33。天山遁 34？雷天大壮 35，火地晋 36？地火明夷 37!风火家人 38、火泽睽 39?水山蹇 40?雷水解 0881 41？山泽损 42，风雷益 43?泽天夬 44!天风姤 45、泽地萃 46，地风升 47。泽水困 48！水风井 49,泽火革 50 火风鼎 51,震为雷 52！艮为山 53?风山渐 54！雷泽归妹 55！雷火丰 56。火山旅 57!巽为风 58?兑为泽 59！风水涣 60 水泽节 61？风泽中孚 62?雷山小过 63，水火既济 64！火水未济,
易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？
先 后天天这两个名词。只是一种代号的作用、以逻辑来说!这只是一种界说 用以划分出阶段范围而已!比如说!宇宙万物物没有形成以前，即是所谓的先天！有了宇宙万物？那就就是后天了。假使学《易经》学到需要在某一方面应用。而且用得有功效！就要特别研究后天八卦了 “先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象！“后天八卦卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。!
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？
你好。司马迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》！汉书记载：伏羲氏作八卦？周文王重易六爻？作上下篇,孔氏为之彖!象 系辞？文言！序卦之属十篇。故曰：易道深矣！人更三圣?世历三古， 按照传统的说法、《周易》成书的过程是“人更三圣 世历三古！”所谓“三古”也就就是上占?中古 近古古三个时代 所谓“三圣”是指伏羲,周文王!孔子这9939三个圣人! 周文王是周族的首领？姬姓名昌、他因因为反对殷纣王?要造殷纣王的反而2858被囚禁在羑里（今河南汤阴县内）,传说在被囚禁的时间里？他他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞，因此此史书称文王作《周易》？ 现现代学术界一般认为！《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手！而卦爻辞是周公所作?!
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天。天风姤，天山遁？天地否，风地观 山地剥 火地晋，火天大有 坎为水！水泽节 水雷屯,水火既济，泽火革。雷火丰！地火明夷!地水师？ 艮为山,山火贲,山天大畜畜功山泽损,火泽睽 天泽履。风泽中孚？风山渐 震为雷、雷地豫！雷水解、雷风恒。地风升，水风井、泽风大过、泽雷随？ 巽为风 风天小畜?风火家人，风雷益,天雷无妄！火雷噬嗑!山雷颐、山风蛊! 离为火 火山旅。火风鼎、火水未济?山水蒙！风水涣？天水讼?天火同人 坤为地?地雷复 地泽临？地天泰?雷天大壮。泽天夬 水天需?水地比！ 兑为泽！泽水困，泽地萃,泽山咸？水山蹇！地山谦 雷山小过 雷泽归妹！!
大六壬六十四卦吉凶
大六壬六十四课有吉有凶。要具体情况具体分析!比如三传化退神、如果你测病 就代表吉,如果果你测官运?财运则代表凶？、
阴阳八宫六十四卦读音
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）!
