请从哲学的角度 解释一下 《周易》对我们生活的影响？？？
我就哆嗦几句！ 有些人总想把自己的文化打成万劫不复!但是就不知自明性而是是我们认识的基础 ?
周易玄的相关评论
0200●十八岁的年龄。却有八十岁的见解与文笔?假以时日，定成大器、——著名《易经》学者凌志轩●国学精髓。后继有人，——中国周易学会会长刘大钧●千古不多独行人！——著名诗词楹联家萧锡义 ●小小年纪?精神可嘉,——易学一代宗师霍斐然●含鬼神之功？非术士所能、探天地之奥！得圣贤之魂!——瑞士银行全球副总裁 李博谟●博学学宏词——著名书法家成剑●睿智尚宏文？悟得玄机妙!转益多师受益多！博采明精要？四象阔心胸?步履云游道、百尺竿头更跃升,何止神州小，——著名学者 诗词大家萧锡义《卜卜算子·赠易玄》●天人视野下的终极关怀 ——中国佛教协会常务副会长学诚大和尚评价《国学旨归》●老子汇通,汇通天下,——中国道教协会会长任法融道长评价《老子汇通》●穷推易理明天道。敷演人情契圣心——著名学者欧阳中石●世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同——兰州军区司令员 李乾元上将●国学奇才!当代王弼——河北大学人文学院副院长,博导姜剑云●不敢8114说周易玄是百年一遇的国学奇才?但他至少是五十、六十年难遇的天才,奇才。——西安交通大学赵应樾教授●周易玄先生不仅是青少年榜样也应该是我们这些快六十岁的人的老师 确实是当代国学新偶像！他的演讲堪称中国好声音。是一场怎么听都听不够听完后还非常想念的演讲？———江苏省道德模范，中央新闻联播播所报道的“国民雷锋“范跃宁!
哲学讲周易吗？
不一定, 通常的哲学是不讲的， 只有中国的！特别是国学！玄学 才讲！周易玄干支哲学
如何推算日的干支？
推算日干支口诀 推算日干支传统的计算方法?可以按公历和和农历两种方法推算！ 一？农历日干支推算口诀： 大小月卦记心间, 正一干支起根源? 大后干同地支冲， 小后干支支退一天, 初一十三二二十五! 支同隔干一位算, 推算方法：“大小月卦记心间?正一干支起根源、”农历的大月为30天小月为29天,固定不变 要推农历9603日干支,先要按《农历大小月卦口诀诀》将推算之年编上两卦?以便在推算日日千支时运,除此之外，还要记住农历正月初一日的干支?因为它是推算一年逐日的的基础、“大后干同地支冲，小后干支退一天!”农历天干与地支组合,天干循环2.5次 根根据这一规律、知道道某月初一日干支？如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下!干支各减一位！则是小月月后下月初一日干支？如本月初一干支为己卯?这个月是大月、下月初一干支为己酉。如果这个月是小月?则下月初一3839干支应在己酉退一位后确定！即为戊申日,“初一十三二二十五!支同干隔一位算,”此两句是在确确定某月初一干支后？将2017这个月分成三个阶段,即初一至十二,十三至二十四二十五以后,初一，十三,二十五五日在干支上也是有规律的?知道初一干支。只要将该日天干隔一位顺推、而地支不变?同理。知道十三日干支?3228支同干隔一位！也知道二十五日的干支,如初一日干支为甲子？则十三日0345干支为丙子?二十五日干支为戊子！掌握5380这个方法？就可以根据据所推之日属于哪一段、便可以很快知道这天的干支了, 二、公历日干支推算口诀: 0596 元旦干支为根源、 大小二月记心间！ 小月干同地支冲、 大大月上句加一天？ 申子辰年年为闰？ 干8163同支冲退一天？ 余年二月二十八、 干同支冲退一天! 月首十三二十五。 支同隔干一位算、 推算方法：“元旦干支为根源?大9563小二月记心间、”推算公历日日干支，首先要记住元旦日的干支、同时?还还要知道大小月及二月的天数！公历大月为31天 小月为30天，其大小月是固定不变的?唯独二月有29天和28天之分。因此,要特别注意哪年二月为29天，那年二月为28天。“小月干同地支冲？大月上上句加一天 ”公历小月为30天？按农历大月推算口诀、我们知道本月初一日干支?与下月初一干支则是天干相同地支相冲，公历大月为31天！在小月干地相冲的基础上，干支各加一位数！即是大7494月后下月一日的干支！“申子辰年年为闰！干干同支冲退一天，”经过研究！发发现凡地支为申,子,辰的年为公历闰年、二月为29天！在推算3月1日干支时,可按农历小月后的日干支推算方法 即在干同地地干冲的基础上！干支各减一位。则为3月丨日干支，“余年二月二十八!干同干冲退二天,”除地干干为申子辰年二月29天！其它年二月均为28天?在知道2月1日干支后、按干同支冲冲规律?干支各减二位便是3月1日的干支？“月首十三二十五,支同干隔一位算、”月首，代表每月第1日、其推法与农历日干干诀后两句相同！。
中国哲学问题
唯物？唯心、哲学!都是后期从5008西方弄过来的名词 唯物和唯心是一一体的!让后人给整复杂了? 就好像以前总有些（白痴）！的问题：（唯物）比如黑比白黑、（唯心）还是白比黑白！? 黑白合二唯一不就是（易经经）吗？八卦五行（阴阳）是一体？ 有些人就非得给给你分开!,？ （唯物和唯心）是后人给添加上去的一个概念！本来古人没有此意? 就好像后人把文字简化后?反而想表达一件事情会变得很复杂。 所以西方人现在在都在学习（孔子的《易经》， 因为他们知道自己的老祖祖和中国的老祖祖不是一个级别的 200百年和5000千年没可比性? 我们的国家曾经受到西方人的侵略与文化影响,那段时期很动荡没有时间学习、 3769 一小段文化的空白？使我们多少收到了西方的影响。现在正在迅速崛起 认祖归宗! 现在外国人在研究中国人的文化？为什么可以以长胜5000千年 而他们200百年就开始借钱花了。 中国是西方人的不解之谜。 以前的旧知识点该舍就舍吧？别老拿(唯物和唯心）折磨自己了,?
易经是中国最古老的哲学或者说是中国哲学的总源头对吗？为什么？
3184以上的大大们!说的也太复杂了吧?易经！里面包罗万象,很多学科都是有易经演变来的。不用举例了吧,太级八卦图我9315想都看过吧,易经就是里里面那极心!不仅是中国哲学的源头？哲学只是里面的一点，天地?阴阳,各有所解~~?
周易是谁？
周易0275不是人名，是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典,是中华文化的根源,，
六句文言翻译，关于哲学，多谢
第一句："阴"虽然（也）有美好的东西?（但是）抱着这样的宗旨?态度来进行统领天下的帝王之业？却是是办不到的，（阴是）地的道理，妻的道理?臣子的道理?地的道理就是不能成就王道,【注：这里的到与“王道”的“道”？“大道之行也”的“道”是一个意思？4700指某种先验的?7191宿命式的道理!】？《易经》 第二句：“易”是做什么的呢！“易”使人通晓万物之理!得以办好各种事情、就是像这样而已?或译为：《易》这门学问到底是作什么用的呢？这套学问简单地说就是揭开万事万物?让我们看到它内里的真实过程及其来龙去脉、一句话、就是将万事万物中不见不闻的道表露出来 只此而已！岂有他哉。《系辞下》 第三句：天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者，地之本性也是要使盈者溢出而流流向不盈的一方、《易经》 第四句：5428可以做官就做 可以离开仕途就离开。该做官就做官。可以任职长一些就任职长长一些？该赶快辞职就赶快辞职。来自《孟子．公孙丑上》 第五句：孔子是一个顺应了天时的圣人。《孟子．万章下》 第六句：人的喜怒哀乐没有表现出来、放在心里的时候叫做“中”,表现出来了?而又都合乎天道、叫做“和”、“中”是天下的根本。“和”是天下通行的大道理、只有中!和了 天地各守自己的位置!那万物才能生9601长发育， 《中庸》 借借鉴了一些网上的观点!一些为完整的摘抄! 大部分经经过本人思考,应该没错，?
干支纪日怎么算
干支纪年法 如甲子为第一年！乙丑为为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周，一周完了，再由甲1984子年起、周而始,循环下去！例如1929年是农历己巳年!1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年！庚午年！就是按干支纪年这种方法排列下来的?阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序序号数，再查上面的干支便是干支年纪？如果序号数小于？等于于零则于支序号数加60 例如。求1991年干支,1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8 查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3？干支序号=3-3=0！加上60、查干支表知该年为癸亥? 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行!主要为星相家推算八字用?其方法为：若遇甲或己的年份?正月是丙寅!遇上上乙或庚之年，正月为戊寅。丙或辛之年正月为为庚寅？丁或壬之之年正为为壬寅！戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知, 干支纪日法 甲炎了第一日 乙丑为第二日？丙寅为第三日……60日为一周,一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去，例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日!初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三1890月初二又是丁酉日？ 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的！所以二十四小时配十二地支、由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日日所对天干推求？其歌戾如下： 甲己还生甲、乙庚丙作初? 丙辛从戊起！丁壬庚子居？ 戊癸何何方发 壬子是真途、 即若该日是甲甲或己的 在子时上配上甲为甲子?日是是乙或庚的!在子时上配上丙为丙子，丙辛日子时配上戊4321为戊子?丁任日为庚子,戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余，,
辛丑的干支
甲子乙丑 丙寅丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥丙子 丁丑 戊寅 己卯庚辰辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子 己丑庚寅辛卯 壬辰 癸巳甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥干支纪月多用于命理学 历法不常用 故其以节气月月为基础，没有以朔望月为依据?这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础!事实上！近年来流传甚广的干支年起于当年立春。是命理学的观点 不5687是民间普遍的做法,,
