周易卦解 六十的解释谁知道谢谢帮忙！!
乾为天卦像： 上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚？刚健！自强不息、乾六爻皆盈滴,故肥园，园满、亭通！成功,重大！但刚多易折,含欠安之像,人物表示为上级?领导 当官的、执法者?有钱而富贵者？司机、 坤为地卦像： 上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔 地道贤生?厚载万物!运行不息而前进无疆、有顺畅之像?坤六爻皆虚,断有破裂之像?明暗？陷害,静止 测出行不走、行人不归?人物表示小人8433（由天大地小而取）! 水雷屯卦像： 上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困6960难而思慎之像、坎为险。震为动!屯积。盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难!但不失其居处和立业,“以贵下溅？动於险中！忧患中深谋远虑?”坎为体!则泄气无财 失脱、震为体且受生而获财升职!防肝病，衰血症!肾亏等、患在长男? 山水蒙卦像： 上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险。险而止！阴陷而不定 复杂而显著!童蒙！蒙味,启蒙？教育、教化、昏？沉,跌落在水中之夹或肾结石？泌尿系统结石、耳闭!失聪!艮为体？有辛劳之财?坎为体？有灾事。不利中男！ 水天需卦像： 上坎下乾 需卦阴云在天 艰险在前 需侍时而进，需要?等待。期待?担当险难?有所欲求 有聪明才智。坎为体,有财官之喜，利中男、乾为体，且泄气 失脱，灾病！降职丢官？ 天水讼卦像：： 上乾下坎 讼卦？天下著雨?上刚下险！宫非口舌！争讼，不亲近。孚信被窒息、内心聪明 在体！用於人身疾病上与需卦同解? 地水师卦像： 上坤下坎 师卦 地下藏水,矿泉水 地下水 小人内心阴阴险狡诈、聚集群众、兴师动众？统领?统帅。军队?保守稳定。忧虑、“容民畜众，忠国怀臣！”坤为体、谋事可成！坎为怀有灾病、肾病、泌尿系统粉末状结石，腹泄、大便溏泻。母有病!不利中男,女人当权,遭妇辱 水地比卦像： 6048上坎下坤 比卦，地上有水渗透 辅助互比。亲善帮助！比试。快乐！”至诚相知！相与相应？”聪明之妇？在体。用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜。卦像： 上巽下乾 小畜卦，天上起凤?满天风云。强健如顺风而行、积少成多?留住!““德积载法”。济养、巽卦为体？有灾！金属器器物之伤 上司批评，受压制,乾卦为体谋事可成?但付出较多？来回奔劳活动、用权力压服他人 胆经之疾、风寒,不利妇女 男人专权？克妇! 7339 天泽履卦像： 上乾下兑 履卦?园而、
周易六十四卦有没有配合六十甲子解释
有的,古人早就详细解释了?而而且版本还有几个?很多不一样。不说对错，着着眼点不一样!最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》。讲的就是《六十四卦圆图》?建议你找来看看?不过,你要看出点名堂 估计得几年 给你看其中一个60甲子配64卦的口诀： 甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连. 丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先. 戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉. 庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联. 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添. 甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天. 丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚. 戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田. 庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连. 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前. 甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱. 丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠. 戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天. 庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先. 壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.!
周易六十卦详解
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周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问!其大无外 其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括，64是虚数，也就是活的 不是只有64个而已？只是可以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样？ 至于怎么用、并没有谁敢说自己就完全明白，但是用途绝不是算命看风水 用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的！ 周易真正的用途在于9682使人看透宇宙人生！举个例子!最近几十年西方才在基因方面取得进展！发现了双螺旋1220结构和4种核酸：腺嘌呤?鸟嘌呤!胞嘧啶。胸腺嘧啶,而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合 也就是说。基因其实1927只有64种!但是能形成世间万物，更进一步说。就是四种?再进一步、就是一种,这种基本元素叫做阴阳？为什么说阴阳是一种东西而不9482是两种呢?因因为阴就是阳,阳就是阴？！没有男人!就不会有女人?没有大?就不会有小！是对立统一不可分离的，其实不止是动物植物 世界上的一切都是阴阳构成 再比如说 中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断！靠的是什么 其实中国字只要音同就会有关系？“医”和“易”是同源的、最早的医学就是巫术。比如一个患者、他9066的心脏不好?看哪里呢！看看鼻子的根部 5973如果有轻微的凹陷或者是发红！就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂?只是说个意思）、至于为什么呢。因为经络!经络是人体“气”的运行路线？心脏6987的“气”就走到那个位置,所以能通过鼻子看出来！可是经络络并不是管道?而是航线,为什么气气会往那里走呢，谁规定的呢？医学没没有分析这个问题，这也是中医难解释的地方。其实这就是易！不是气往往那里走、而2966是万物之间有普遍联系!心脏和鼻子的联系最直观。前人总结之后!大家能理解，但是仕途！婚姻。子女这些跟面部结构构的关系 就不好理解?美国几年年后的大选,跟天象的关系就更更难理解了、其实虽然看似不可能。但是这些都是9052一脉相承的道理？世间万物?都能用“易”来贯通 当然？我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛，在周易里、条条大路通罗马！谁也不敢说都懂 但是又各有各的道理！能悟多少就在各人了!对于有的人！它无所不能！对于有的人 它就百无一用？ 不知道提问者满满意否? PS：我本身反对算卦，但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家,我通通过你提问中的用词！草率的起了一卦?你总体来说处境并并不好。卦象如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大?且诸事皆不如意,但是这些事情在你发帖时已然看开?颇有厚厚德载物之势?不如意意的日子也因此即将过去、 参考资料：《易经》 《易传》,
周易噬嗑卦
5800 火雷噬嗑、雷电交加!纠缠不清
周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
周易算命是怎么算出来自己是第第什么卦的?cubgo?
周易六爻解卦，测事情进展，详细解释卦象，万分感谢~！！！！
世应相生合?相处融洽?世生应 自己求对方?妻财为用神?用神休囚不上卦、伏藏于官鬼午火下,表示她搭上另一个了? 忌神兄弟旺象发动伤妻财。表示示有第三者和你争? 官动化父母，有中间人介绍， 世爻旬空且卦遇游魂？你心里没底？不踏实？神不守舍 官鬼两现?她除了你还有一个物件件 虽然官动克兄弟、但官鬼休囚兄弟旺象!克不了? 用用神休囚且伏来生飞不能出,你和3638她不常见面？ 元神子孙不上卦！且变卦六冲卦、你们即使成了也不会长久，一般不超过过三年 ？周易六十卦卦爻解释
周易时间起卦
时间起卦顺序是：年天干+月+日和除以8=上卦。年天干+月+日+时和除以8=下卦？年+月+3946日+时和除以6=动爻,年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位。就取七,懂否 =？
周易如何看卦？
你所摇出的卦,除了本卦?还有之卦！就4959是变爻之后所得的卦?一般来说 没有之卦的就看本卦的卦辞,如紶有变爻,有一个变爻?就看变爻的爻辞 也就是你所所说的初九，九二，九五……这些？都是某一个爻的爻辞， 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦? 2!一个变爻 ：在《易经》中查出9598本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主, 4、三个变爻 ：在在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅! 综合解释你你算的这一卦！ 5 四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词, 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6,五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦? 7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦？、
周易卦象详细解释
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家？统治者，军事家用用其运筹帷幄、治国安邦？民众百姓则将其作为养生 预测祸福，经商盈利的工具……!《周易》和八卦实际运用上水平的高低?差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲！英雄人物。有通天天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表表人物? 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理2647一样不可以更改！人们对于《周易》和八8421卦图的解释和理解方面存在着不同时期,不同流派思想的说明文字,从古至今8858八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整1036的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马,坤为牛、震为龙!巽为鸡 坎为豕？离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首?坤为腹！震为足!坎为耳!离为目？艮为手!兑为口 ”等等？如果将上述八卦图图腾属性组合在一起？便有了“乾、马首!坤。牛腹，震。龙足，巽？鸡股，坎。豕耳,离、雉目、艮,狗手，兑 羊口,”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象2264所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世世界科学家通过几十年合作 运6331用最先进的卫星。红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1） 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马 牛。羊！龙？鸡，豕，雉 狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态、因此?八卦图图和地球地理联系在一起?为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之： 一!马 牛，羊！鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为为头部,南美大陆陆为前足!北9394美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角？北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆、非洲大陆？大6075洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中？欧亚亚大陆为马？牛，羊!鹿之背部?非洲大陆成马?牛?羊、鹿腹底乳房之象 亚洲大陆的西西伯利亚则是马?牛！羊 鹿的尾部,大洋洲系马？牛!羊，鹿之后蹄? “乾、马首！坤！牛腹!震。龙足 兑,羊口，”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中 二!豕（猪、兽）！狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西西伯利亚为其尾部的地理形态构造 非洲大陆为豕、狗的头部、南部非洲为鼻部。北部非洲是其头顶!耳部分!非洲大陆?亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部?欧亚大陆的欧洲是豕,狗的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪） 狗的一足,亚洲构成豕（猪。兽）、狗后部躯体 西5258西伯利亚为其尾部,豕（猪!兽）,狗图腾面南背北、呈俯卧状？ “坎？豕耳 艮,狗手 ”八卦图腾属性8166也能反映在地球地理环境中! 三。鸡 雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚亚洲南洋群岛为鸡,雉（鸟））图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡,雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯!非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造？鸡?雉图腾也同样显现和地球地理的一致性, 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置 我们可以看7763到“乾！马首,（北美大陆）”,“兑?羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”?“巽?鸡股！（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手,（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮 巽 兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列 （图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看?《周易》八卦图中的震卦为龙图腾!龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋,太平洋四大海洋水系 9418一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的?龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底！震?龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底1854山脉“入”字形山结处？如龙图腾之一足?坤，牛腹?位于非洲洲大陆!坎 豕耳 系指亚洲大陆阿拉伯半岛。离、雉目。澳大利亚和新西兰之间间的海底？坤！坎,震,离四卦都处在相临太平洋？印度洋和太平洋的地理位置上 这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位？八卦相错的格局对应！其中乾！巽！艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同！ 如果以地球表面立体平面面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列,八卦图表现为艮艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋 印度洋。太平平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图9921分布在球面上!北极和南极分别是地球的地磁的的两个中心点?在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容。《周易·系辞》有“易有太极！是生两仪,两仪生四象,四象生生八卦”。地球的球体剖面就是太极!南北极为两仪！南北极各领一组四个个卦象、0311南北极卦象相错!相合在一起便成八卦？ 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序?八卦坤，艮！坎,震！巽，离,兑。乾进行排列！乾坤卦是头尾。也是两仪！即阴阳？各各统领三卦组成八卦图? 坤?艮 坎？震一组、巽!离,兑,乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的！但是在震卦，巽卦阴阳属7514性上有不同，或者颠倒?这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律、 根据史料记载?我国古代共有三部记叙八卦的著作!除除《周易》外。还有《连山》！《归藏》两部已经失传的著作 《周周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。《归藏》首卦则为巽、可见乾 兑，巽 艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列。皆能满足《周易》，《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求、这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又符合中国古代历史沿袭的要求?可惜的是《连山》,《归藏》已经经失传,因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测 揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵！对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 《周5309易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也?仰1114则观象于天？俯则观法于地 观鸟兽之文与地之宜。近取诸身!远取诸物。于是始始作八卦，以通神神明之德。以类类万物之情，””其意味深长, 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象,古代图腾文化又多与地理相联系,中国古古代的《山海经》就是集大成者，研究表明，远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征？阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者者是古代文明体系！中国的4375《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分、《周8776易》伏羲八卦图的组合排列。八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来，表现出对对应的关系! 地球地理的格局变化是以百万年计算的、是一个相对稳定的的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础、并且为我们和科学所证实的话，将是中华民族文化对世界界文明的巨大贡献、？
