在我们中华民族历来^的的传统中，祖坟的风水都是需要格外的^重重视的，而重视祖坟的风水不仅仅是为了让先人能坐享风水宝地、^更更好的安息长眠！更是为了子孙后代的运势，为了给子孙后代营造好的祖坟风水庇佑运势,所以很多多人都希望能更多的了解阴宅祖坟的风水!那么详谈阴宅^祖祖坟风水吉凶怎么看呢 下面是小编整理的7685相关文章。让么我们一起来看看吧？

　　详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看

　　详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析

　　1 凡遇石山宜寻土穴，那里的的土色如显红?就表示那里的气脉冲和!在石山上若找不到土穴就不要扦！如所见穴土的颜色为红 这就表示穴中的气脉冲和

　　2 在土山上却宜寻找石穴!如石色为紫白色 表示其质地温润！若在土山上找到石穴？则石穴一0327定要显紫白色 而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样^则则主山

　　3 如^果果在石山上只有石穴、则必须穴1730石柔脆可锄才为吉！所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

　　4 如果在土山3172上只找到土穴 则必须土质精强才是好的，这时土质不宜太润净?

　　5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密、似土而非土,即上文所所说土穴精强的意思

　　6 如如找到石穴,则要求石质颜色鲜明，似石而非石、即即上文所说的石穴柔脆的意思!

　　　7 在土山上找石穴。即是柔里钻坚的意思！在石山上找土穴、即是韧中点脆的意思,

　　8 在支龙上如果有很多石头、剖开来看必须要有异纹?所谓支龙即是土土山上的石穴、以石质显示异纹为贵？

　　9 在垄穴里里的穴口?锄下去要不起烟尘?所谓垄穴！指的是石山上的土穴？那里的土质必须细嫩可锄!如间杂有顽粗的石块。以至锄锄下去飞烟迸火的？则主凶?所谓平尖？即是葬口，

　　10 墓穴的土质顽硬的！则不能收蓄生气。土质松散的,则真阳不居！墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬?又不要松散,所谓真阳?也就是生气!

　　11 在龙舌尖的部位开穴可可以稍下？但不要伤着龙唇，伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴,

　　12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨！扦穴近骨则位置太高。反会伤龙,

　　13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时?需要分清老嫩和交襟、所谓老嫩。即是阴阳。所谓交襟！即是界水，阴脊的来势要象象鸡胸一样！不能阴阴来阴作、

　　14 平阳地则要象鸠尾，要识识别刚柔和界限,所谓刚柔？也就是阴阳!所谓界限？也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾?不可阳来来阳作,在处理这些情形时？说理理既要清楚？也要有眼力 不然的话,明明是阳却说成成是阴、明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处!

　　15 虽然明白寻找吉地的办法!却却无裁剪墓穴的能力。倘若作用有了参差，就难给9204其人带来和平福泽?因为其中的毫厘之谬！就有如隔万山的差别、一尺一寸的不同。就有千千里的变异，这里所说的裁剪和作用?指的都是穴法！

　　16 作穴时发生阴阴阳吸嘘 带来的祸患有舒惨的不同?阳作时必须借助阴气的一吸!阴阴作时必须借助阳气的一嘘！这就是阴来阳作!阳来阴作的的意思?若阳来阳受？则祸患来得舒徐。阴来阴受、^则则祸患来得惨急？

　　17 如果墓穴显得阳弱阴强！当作穴时要用正回法?所谓的夫弱。就是阳弱?这时作穴宜用正球法!所谓妇强。就是阴强 这⁹³⁸⁵时作穴宜用架折法!这里指的是墓穴的正面和侧面而言?

　　18 墓穴的形状象覆掌或仰掌？其中就有阴阳的区别!作穴用明球或暗球法?其中有强弱的区别，墓穴形如覆掌。表示阴,形如仰掌。则为阳 阴形而用明球法、显然为强、阳形如用暗球法?隐然为弱？所说的覆掌仰掌、指的是墓穴的形状 所所说的正球架折！指的是作穴的方法,都是承接^上上文而言、至于所谓舒惨吸嘘。并不是星相家家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思?

　　19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次？再用竖竿法定其坐向？相穴时要先先看脉气的阴阳强弱?用倒杖法定下墓穴的位次？再按倒杖杖所指的地方?竖竿牵绳!分出坐向。

　　20 从从墓穴两旁流水的三分三合中？反映出穴土乘金的意义。从流流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形，乘金。相水?穴土?印木是四种穴法?记载在郭璞的《葬经》上！要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得

　　21 墓穴的脉气就象灰中的线条？毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨，墓穴的脉气十分微茫仿佛？必须有法眼详细观^察察才能发现。岂能鲁莽从事!

　　22 墓穴有适宜左乘的？4240有适宜有接的!切忌弄错,7906呈现翻斗斧头情状，⁶⁰⁸¹墓穴有适宜左乘的?即用乘金法?有适宜顺接的?即用印木法、用右接、或应右接而却用左乘？就是斧头翻斗了

　　23 墓穴呈现后缩前伸形状时 切忌凿伤龙穴的钗股、所谓后缩?是指吞葬 即用穴土法 所谓前伸?指的是吐葬。即用相水法 用相水法时?墓穴位于龙的承浆部位 6278所以称为水伸缩？使用这两种穴法时都贵在得宜、不可伤龙失穴?所谓龙穴从来怕二伤？指的就是怕凿伤钗股？

　　24 墓穴的双脉最好是短股!但如不不顺穴情！就应该从⁵⁸³⁹权变通！双脉求短 这是正穴法、但如穴情不适宜短股?就应^当当从权变通,不必必执短股之说、

　　25 脉气如欲挨生?必须枕在墓穴的薄边,但但如不合穴情!也当改变方法、挨生枕薄、也是正穴法？但穴情如不适宜枕薄。则又应当改变方法!大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方、需要随时灵活通融 不可过于拘执?

　　26 作穴时要观察上上下的分龙？滴水！前后的接气。迎堂的情况、墓穴上部的分龙!下部的滴水？前面的迎堂?后面的接气等部位应予以保护？这是变法中不可变、^从从权中不可移的部位？

　　27 穴法中要求作天心十字？并不是夫妇同行时不配十字！作穴时要定定天心十字。这是前后左右四四应的中心，龙法中也有不配十字的情况！即在夫妇阴阳二气同行时？夫^妇妇同行一路收！阴阳不配两边流,水分十字字扦须架!若也无分只枕球？所说的十字与天心十字不同,

　　28 看到水抱尖圆的情况！许多人会错认为是穴前界土!如果看⁰²⁷⁹到气分互换的情况!人们常常则误为坐下交襟，这里说的是气脉闪跃！流行而未停止的时候 人4124们没有详细观察。就将水抱尖圆的情况 错认是穴前界土和坐下交襟，却没有看到这时气脉是分为左右 互换而前行、这是9899很大的失误.

　　29 穴形上下似台盘角的、表示阴来阳受！所谓台盘角！即是阴气、

　　30 穴形前后似铁甚唇的!应该阳脉阴扦？所谓铁甚唇？即是阳脉脉

　　31 穴形上部平正！下部尖削的表^示示阳弱？上部尖削，下部平正的表示阴强?锹的形状平正。表示阳弱？³⁹⁷⁰角的形状尖削 比喻阴强、都以上部形状为主判别强弱!

　　32 由于有阴阳的分别、才有前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸!即吐葬?阳穴适宜后缩?即吞葬。

　　33 通过审视分水脊析隆鬣 是观察脉气阴阳的方法,观察龙脉在平地或山坡的情况！是选穴的定规？所谓隆鬣!是指⁹⁰¹⁹脉行分水脊的不同情况！从这里可以察看到脉气的的阴阳情况 通过分1724辨平洋龙和高坡龙的不同、可以决定选穴的情况!

　　34 在孤阳的地方虽然没有分水？只要穴正即可可接脉而分水！所谓孤阳之地!指的是下有合水 却上无¹⁶⁹⁷分水的地方。这时，如中间可作正穴，就不可放弃，只要在气脉的来处培土连接？并分界合水向两边流去就可以了！

　　35 寡阴的地方虽然没有合水、但只^要要龙真气实、就可以通过凿池会^气气来补救，所谓寡阴之地！指^的的是上有分水?下无合水水的地方 但只要龙气真确，就不^可可以放弃,只要在脉上的地方凿水池!合合其水而会其气、就可以补救了?因为地理风水的或然性很大、不能只用一种办法去先取，但如果不是龙真穴正！那也不会8019有很强的用处？这又是不能不不知道的！

　　36 墓穴显现阴脉！则理宜凑入 即使性急也应避煞而扦 如墓穴呈现阳龙!则义当避檐!即使性宽也只得斗球而下？这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据？

　　37 穴似生龟则尾急?去尾则伤龙！所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑,

　　38 墓穴状如死鳖而背平？扦则伤穴!鳖背为阳？墓穴不宜过于平缓，

　　39 窝穴既宜深也宜浅？乳乳穴既宜下又宜高 这全全靠地师心明眼准，窝穴属阳!地势坦夷宜深葬!但也有有宜浅葬的,乳穴属阴。阴穴应避煞宜葬下，也有宜葬高的？要懂得其中中天机？在人心眼通明才识得、

　　40 阴龙的性急!所以不会有拂顶的穴堂，阳脉的性宽!则或会有穿4638耳的墓局、墓穴如是阴龙!决要用架折法?阳脉虽然然性宽?也可以用架折？所谓穿耳?拂顶等堂局，指的是天生生坐向 不是人力所能定的!

　　41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴,如果果穴情适宜盖粘法作穴？理应应凑急则粘烦？或挨0464生出而死，以符合天然地势？而不烦人力强求，作穴有盖、粘,倚！撞四种方法?这四种方法。包括了墓穴上中下左右等方位 但总的来说,2762都是要将脉气止住。其1253余的凑急粘宽！挨生出死,也都是在止字上作文章 采用哪种方法?都要符合合墓穴本身的天然形势、而不烦人力强求,

　　42 在月角！龟肩等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处，凡在月角！龟肩上作穴!穴位都在偏旁!但偏旁之中也¹²⁶⁶会有正处!文中中所谓都者！指的是未必尽然的意思!

　　43 在形似竹篙 枪竿一样的山上作穴?要寻找妥平的地方!

　　44 如果明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中，^但但如同时遇到局顺的情况!则仍要在正处作穴！如果明堂延伸得很长、^则则会有水当面直流!这种流水可以阻阻止泥穴中的杀气！这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉,则可在横侧作穴 以便脱去水中杀气！但如此时局顺而正！不宜横侧作穴 则仍要在正正处作穴,不再考虑堂长的特点。这样做,其人会获福稍迟？

　　45 穴形似蛇时！如在蛇头开凿会神死!穴形似蟹时?如在蟹壳凿穴就会伤黄,所以遇到前前种情况?一般都会在蛇眼处作穴,遇到后种种情况 则^扦扦在七寸处?但如神在蛇头的王字上。气⁸³⁷⁴聚在蟹沫中，则可以灵活行权！随机应变？作穴要4625以神气钟聚情况为根据！

　　46 碰到穴情特殊时？学者就要善于格物致知!通过思考、万疑顿释！显微洞贯？妥善处理。从而妙夺神神功天巧！

　　47 5928地理学重在一个理字,如果不管墓穴的阴阳坐向情况，则可采取板5596脚定对蛤尖的办法 如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况、则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

　　48 要知墓穴的深浅高低 可将穴底定在与涡里相平处、即以一合二合水来定墓穴的深浅

　　49 如垄乳的气会在合襟?则所得墓穴穴深沉！而9023支皮的水交在寿带?则所定墓穴太浅。所谓垄乳 即是高阜龙?所谓支皮!指的平阳龙。所谓合襟!寿带?分别为一合水和二合水、前文所说穴底底深浅，以平涡涡里为准！这个涡里又有垄乳和支皮的区别？处在垄乳的的墓穴！如平到到合襟即己算作深沉了 而处在支皮的墓穴？即使平至寿带、也还算定太伤浅了？

　　50 定墓穴的深浅度！则还要考虑一合二合水的深度？所谓泄去？即指一合二合水！墓穴一般不不应深过合水部位！所以要考虑到这一点！

　　详谈阴宅祖坟风水凶吉对后代的影响怎么看

　　墓地风水学中有这么一说：死者下葬后!真气会与穴气结合形成生气？通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响。左左右在世亲人的气运？对于墓地风水、有很⁰⁸⁸⁵多人觉得不可思议?他们认为墓地是是葬死人的地方？风水再好也与活人无关!祖坟风水对子孙后代的吉凶影响?

　　我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先、讲究孝？礼!义,天人合一的理念!所以也非常重视给祖先找一个最好的福址 为祖宗死后安寝之所？能给子孙后代带来吉祥？称之为荫福？阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明,答案是肯定的——不但有！而且很灵应！阴宅风水是主要关系到子孙后代贫。富、贵 贱！人丁兴^旺旺的大事、因此不管自己的后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角、还是在异7540国他乡?永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响,它确实在^无无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。

　　祖坟风水对子孙后代的吉凶影响!因因为我国人多地少？可耕种土地十分紧张。国策规定：“留5480点土地子孙耕？大大规模的推广火葬制度时,有少数人提出骨灰因0523为经过燃烧？已经不存在什么影响的效果了、这句话不不符合现实！我们通过很多事例的验证!经过火化的骨灰,只是尸2916体的水份,血液!皮肉,骨络经过高温处理变为8359干燥而己,因为其内在DNA质照样存在！本8798系统血脉之精华、通过宇宙，时空,照样能发挥微波信息传递作用。其灵魂照样8118会对子孙后代起着具大的影响作用 也就是说?阴²³²⁵宅风水的气场感应依然存在！就象我们日常生活中的无线电电波!电台通信。磁场？电脑、⁰⁹³⁴手机的微波一样，（只要你存在）好比只要7388你开机了,就畅通无阻?就能接收远程微波信号一样。无时无刻地影响着你?左右着你的运气和未来 因此我们活着的人、当父母和长辈在世的时侯理应孝顺!以报父母养育之恩，以尽子女之孝心称之谓伦理道德、让他们一生安乐,幸福？享受人世间天天伦之乐，死后才能产生良好的气场。辅助后代。如果是一个怨鬼怎能为你们提供和谐？良好的0680气场呢。让让子孙后代有幸享受福荫呢，

　　祖坟风水对子孙后代代的吉凶影响 中华民族的传统忠孝理念是、祖宗死后以入土为安,选个2347好的风水宝地?⁴⁹²⁷使祖先下葬得以安息？它就能保佑子孙后代!由于北极星与北斗星的运转关系，山河地形地貌受日月时空的影响?所产生的气场不一样。自古有“好山山好水出佳人 穷山恶水出刁民”之说？因此阴宅6502选址十分重要！在人死后！到神飞气散！血肉溃烂消亡，只有骨头（尸体周围的泥土杂物）或骨灰留存？DNA质照样存在？高明的风水师便将这此骨骼或骨灰埋藏于风水吉祥的土地之内,重新吸收天天上日月！北斗星、山川河泊⁷⁶⁰³之精华,骨骼作为导体？在土地内承接生气、通过天地，空气的媒介,感应由这组DNA原素所生产的子孙后代生息信息？而子孙后代凭借着相同DNA之血脉根本！与及电磁波吻合的阴阳信息导体交流？即可以将生气传回尸骨之内。相互感应!传递逐可以收拢及恢复已经消散的神气。经过这个操作？生人与死骨便建立联系 死骨从日月，北斗星！山川^所所感应到的好与坏的微波信息。便会传到到活着的子孙身上。从9432而影响着后人的运气、选选到风水宝地则该地能自动吸纳天地之精华 并能及时把天地精华之良好的微波气场,通过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代,使自己的后代产生良性作用 而产生无法估量的效果和作用。（风水）

　　详谈关于阴宅祖坟的风水凶吉怎么看

　　什么是阴宅风水

　　阴宅！通俗俗地说就是坟墓，也就是祖先得以长眠安息的地方 故称之为阴宅？古人认为将祖先安¹⁷⁶⁵葬在绝佳的风水福地！必能带给子孙后代的生活以安乐，反之，如果风水不好？后人轻则诸^事事不顺？重则噩运不绝?家庭破裂！如今！我们有很多家庭的小孩上学成绩不好，或者者老是生病?于是就找来阴阳师看墓地风水迁坟?这说明现代也还是有比较多的人相信风水的，

　　那阴宅风水到底有没有呢,到底是不是真真的存在呢,到底是不是真的在影响着子孙后代呢,这种摸不着的事情小编也不能绝对地回答？只能给些参考的意见给大家，来看看阴宅风水三大

　　原则：

　　原则1!阴宅好不好要看它是否具有“朱雀!玄武，青龙、白虎”齐备0968的四象，还有有来龙、案砂，明堂、水口。立向等, 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭?前方有一些些低山或小丘。而而左右两侧则护山环抱！重重护卫?中间部分堂局分明、地势宽敞，最好有弯弯曲的流水来环抱 那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地,如果果是平原上的阴宅！那最基本是1306前低后高?左右有一些建筑物来护卫【不可过高】 主要后面要高为好！左边可以有小的流水也为最佳，

　　原则2,在古代的⁵⁰¹⁵地理理论中、强调人由父母所生、父母去世之后如果葬在好的地方、骨骨骸可以得到地气的温暖 从而起到保佑子孙的作用！所以阴宅要避免在一些绝地上 否则子孙后代受损,所以不能埋在受^风风或受湿的地方?^这这样对子孙不利?

　　原则3!阴宅最忌周围高而所在地势低?这样对子孙9110健康不好？好的阴宅是不可以进水的！同时阴宅要有阴阳平8146衡原则、不可以在^穷穷山恶水中，不可1710以在直面受风的地方, 四 现代许多阴宅大多为公墓。一排排的摆放为多?那相对7734于阴宅来说。首先要看所在^的的公墓是不是在的位置合乎风水。其次再看单独的墓碑所在位置 在公墓里的阴宅!一般不建议在最左边或最右边、这样样的话会造成青龙缺失或白虎缺失?都是不利风水的,其次还是要前面开阔后³³¹⁷面高大为好?

　　从葬地来看？千尺的山水叫势?百尺的山^水水叫形，势和形顺顺就吉,势和和形逆就凶、势凶形吉！原有的百种福还只剩下一种福可能留住 如果远势吉而近形凶?葬后9007几天就会有灾难降临,千尺之势！委宛顿息。气不融结?外不能^聚聚内气?气在地中消失?经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭?是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴 嘘呼气能散漫生气,因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气,如果处在在中间的高丘。左边没有青龙、右边没有白虎，前后空旷!那么。这种高丘的生气就会被风吹飘净尽,经书说：：缺漏的穴 是使棺木朽坏的地方！外气（水）是用来止住内气，过过水是用来挡住来龙?远势来而近形止、前有山水亲迎后2005有依靠？这就是5253风水吉地,

　　葬地之后倚仗圆山!这是分！前面有尖山相迎,这是合、后要有分,前要有合,经^书书说：葬地分穴山本身和前！左、右四个势。气从八方方涌来！所以葬地以左边为青龙？左边为白虎，前面为朱雀,后面为玄武 要求玄武垂头、朱雀翔舞!青龙蜿蜒？白虎驯府,如果相反！法当破死!所以白虎蹲着叫叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不不垂头叫拒尸、朱雀不飞舞的叫腾去！总之不利利下葬、用土圭测定葬地方位！用玉尺量远近？以支地为青龙白虎 龙虎的来，止在高地。要求要象肘臂一样环抱葬地，以水为7149朱雀时！它的衰败和发旺都和水的的形相关，忌水流湍急?沙沙作响的水好象悲伤哭泣 作葬地则凶?朱雀水从生气发源，由小到大!由少到多 再由大变小,由多变少？停聚在结穴处！然后又排6527泄流走！排泄注走时弯曲回折？象是依恋葬山、经书说：山来水回！贵寿丰财！山囚水流。虏王灭候、葬山地的土要细而坚硬！没有渗水?湿润而有石块的葬地是凶地、

　　阴宅风水的三吉六凶

　　经书说：阴宅风水的穴有三吉 葬地有六凶！藏神合塑,神迎鬼避!是一吉！阴阳冲和!五土四备 !是二吉 目力巧!工力具备，趋全避缺？增高益下?是三吉 阴差阳错 互不调和？是一凶!葬时不宜! 是二凶。力小图大、是三凶，恁恃福力?是四凶,僭上逼下？是五凶，变应怪变，是六凶?经书说：吉穴而 凶葬、如同弃尸骨！远势低而近形高。6293前面有山谷后面有山冈，7956是龙首藏身之地?龙形中！葬在^龙龙鼻龙额为 吉！葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶？葬在脉气聚集的龙腹大吉！如果人为凿穿！伤及龙 脉?那就不只是本身葬山生凶。而且朝山也不能作穴场，否则报报应即刻出现,葬山之法！象象在山谷中呼喊? 回声立即传出!这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速？ 阴宅风水的刚柔论 　　

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣？故地理之要。⁶⁵⁷⁰莫过于刚与柔?刚柔者 、是指其体质也 天地之始？虽如漾沙之势,没有山川可言 然而、既然有风、气相互摩擦？水 土相互振 荡！所以只有刚的才能生存 柔的则被淘汰。于是才有了山川之形？山体刚的则用柔?故高耸而凝定、水体 柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔！柔中有刚!邵氏以水为太柔、火为太刚 土为少柔、石为少刚？这 就是地的四象、水为人身的血,故为太柔。火为人身之气 故为太刚。土为人身身之肉?故为少柔 石石为人身 之骨！故为少刚。水,火！土！石合而为地,有如血?气。骨？肉合之为人,也同近取诸身、远取诸物是同 样样道理？若细推之、风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔!但是？涸燥之中有夷坦?夷夷坦之中有涸燥!这就是刚中有 柔!柔中有刚 凡强急者皆刚，缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急!自此以往。尽推无穷。 知者观之 思过半矣？