文周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么
周公告告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣！子子勿以鲁国骄士”！即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才! 《周公诫子》全文： 成王封伯0959禽于鲁?周8895公诫之曰:"往矣。子无以鲁国骄士？吾文王之子！ 武王之弟,成王之之叔父也？又相天子？吾于天下亦7572不轻矣？然一沐三握发 一饭三吐哺?犹恐失天下之士 吾闻，德行宽裕。守之以恭者!荣;土地广大。守之以俭者,安;禄位尊盛。守之以卑者?贵;人众兵强，守之以畏者!胜;聪明睿智!守之以愚者！哲;博闻强记 守之以浅者。智、夫此六者，皆谦德也？夫贵为天子，富有四海 由此德也 不谦而失天下！亡其身者，桀!纣是也。可不慎欤?"!
周公诫子， 周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？
就是当你身居高位的时候 一定要亲贤远佞，知人用人!善于吸纳?提拔人才?不能自高自大3434而轻视别人！、
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一 并被儒家尊为「五经」之首!上古三大奇书：《《黄帝内经》!《易经》？《山海经》。《易经》以一套符号系统来描描述状态的简易 变易,不易,表现3797了中国古典文化的哲学和宇宙观!它的中心思想?是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及中国的哲学?宗教，医学！天文，算术 文学。音乐，艺术,军事和武术等各方面?自从从十七世纪开始?《易经》也被介绍到西方。 《易》》原有三种版本：《连山》？《归藏》》和《周易》[1]？但《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所称《易经》即指《周易》! 《周易》相传为周文王主编。成书大约在西周时期?可分为《上经》三十卦 《下经》三十四卦?由於随时代演变 《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不不便读懂！为了注解《周易》？春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了9634〈彖上传〉,〈彖下传〉,〈象上传〉（大象）,〈象下传〉（（小象）!〈系辞上传〉、〈系辞下传〉,〈文言传〉！〈序卦传〉！〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作、统称《十翼》、後世又称为《易传》，广义的《易经》包括《易传》在内。 《易经》或「周易」、在几种较早期的文献（例如《论语》,《庄子》？《左传》等）称为《易》! 「易」有几种解释： 必须指出、理解西周之“易”。理当以西周周礼乐制度的变革为条件 礼指“从容之节”、易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手手段和工具 《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西西周的底层社会是难以想象的！ 日月为易！象徵阴阳，取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易、陈鼓8669应认为这个意思 也是「「乾」的本义、 易是3044占卜之名! 变易。变化的意思，指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书!物质世界是绝对运动的,思维反映存在 所以思维也应当是不断变化的？与时俱进的,即天人合一、 交易，亦即阴消消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样, 『易』即是「道」!恒常的真理。即即使事物随著时空变幻？恒常的道不变! 《系辞传》：「生生之谓易」。（生生不息 义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」、体会生命命之美、日新又新、） 《易经》的「经」是指经典的著作,儒家奉《周易》！《尚书》、《诗经》？《礼记》！《春秋》为《五经》!如同前文所说？「经」是後来为了尊称这些书？而加上的的称呼 原来《五经》只称为《易》。《诗》，《书》。《礼》,《春秋》。 易经的内容以「卦」组成？共有六十四卦?每一卦由六层组成！每一层层称为「爻」（yao2）?每一爻以一条长的横线「—」代表阳？称为「阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴!称称为「阴爻」？从最底层数起？总共有六爻。7248而六爻以不同的阴?阳配搭、形成六十四种不同的组合， 六爻可以分为上上半部分和下半部分!而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭 形成多种不同的组合?称为卦，六爻由由下而上解最下为：《初?二！三，四，五及上》!由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」或「内卦」! 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾），（坤）。（震），（离）?（巽）?（坎），（艮）!（兑）的卦! 後人以「无极生太极，太极生两仪 两仪生四象！四象生八卦，八八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极（☯）代表一?传统的太极极图代表了阴阳互补,一分为二！分开了0267阴和阳?即是两仪、二分为四、即即是四象：太阳，少阳、少阴?太阴！四分为八，即是八卦。两个八卦卦相叠?即成八八六十四卦，但亦有学者指出历史资料显示!占筮......余下下全文>>？
易经是什么
笼统的说：易经是中华民族文化的摇篮 很多东西，都能找穿易经思想的影子 易经又是一本《天书》》 当你 搞明白了 就什么都明白了?
关于易经的电视剧
天机算 (2007) 中国奇书《推背图》（根据易经而作）是唐初李淳风与袁天罡合撰，预言历代变革之事。准确灵验!唐太宗翻9239看此书后！大为赞赏。重赏李淳风，袁天罡因妒忌李淳风夺其功。怀恨在心,太宗死后 两人更将《推背背图》图?文分家 两0625家成为世仇， 《卜案》 由王奕开执导？陈浩民。赵柯、任天野领衔主演？该剧根据4090同名小说改编？讲述大唐才俊李淳风利用中国古典医学，术数学?方技侦神秘案件的传奇故事？。
《易经》的创始人是谁？
《周周易》包括经传两部分、经的部分4494包括卦画！卦名卦辞、爻题！爻辞等几个方面？如？、 等是卦画!如乾，坤、屯 蒙等是卦名。如“元享享利贞”是卦辞?全易六十四卦的卦画。卦名，封辞各有六十四?如初九六二,六三！九四等是爻题。如“潜龙勿用”是是爻辞。每卦六爻,全易爻题 爻辞各有三百八十四 另外!乾卦多出“用九天德不可为4337首也”一条,坤卦多出“用六利永贞”一条？通常叫做易经的，6737即指这些内容而言？《易经7210》分上下两篇、上经由乾？坤至坎。离共三十卦，下经由咸,恒?至既济?末济共三十四卦、 传的部分有彖!象。系辞！文言？说卦 序卦。杂卦七种?彖，象随经分上下。称上彖，下彖,上彖！下彖，系辞因篇幅长。也分上下。称上系 下系？于是七种9824变为十部分!这十部分易传！被称称为“十翼”,也称《易大传》！彖传随经!每卦一条!列于卦辞之后、是解释卦辞的 象传分大象 小象！大象每卦一条、列彖传之后!小象每爻一条。列爻辞之后。唯乾卦特殊,乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞？爻辞之之后是彖传!大象和小象？最后是文言,其它各卦全不是这样排法、都是把彖传和大象紧接在卦卦辞之后？爻辞与小象搭配在一起， 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也 其当殷之末世!周之盛德邪,0780当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也、其于中古乎、作《易》者其有忧患乎!”看起来，《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁 说作于殷周之际 作于中古、大概是一种推测。但是这6932种推测是正确的？也8619是很慎重的，今天看来！《易经》应当是文王时代的东西,说产生于殷周之际是对的 不能说《易经》究竟是谁作的!《易传》多次讲圣人作《易》？圣人是谁？《易传》的作者不明确地说出来 3517因为他并不知道,司马迁说文王囚羑里而演《周易》 不是事实！不要认真相信!文王作卦辞周公作卦爻9531辞的说法，是靠不住的。《系辞传下》只说《易》》作于中古：你《易》者有忧患。并未说文王周公作卦爻辞?这一点是可以肯定的，从卦爻辞的内容来看。谈问题的角1176度往往不一致 卦辞和爻辞本是出于一人之手！是两个人作的 《易传》是理解《易经》的一把钥匙!没有《易传》的话！我们今日便不可能看懂《《易经》。《易传》 (即“十翼”)是谁作的,这个问4103题历来争论很大。据我看,《易传》应属于孔子 基本上是孔子作的！《易传》当然不可能都是孔子亲笔、
易经学习
我也是学习了半年的易经！颇有感触！对生活各个方面确实很有帮助，但我我是自学的!也还算学8724的可以？ 我的建议是、报班之前先自学一段时间,懂得6880易经到底要解决什么问题、到底对我们有什么实际的好处， 懂了这些以后 在报班的话?你会更能看出那个学校好 不过我依然建议你自学？因为真正易学精华不是一般学校能教的、也算是单传。一般不教外人? 所所以 报班的话、学的3035都是很浅表的东西 实用性有限，当然其他的看你爱好？ 如果需要 我可以把我的学习方法告诉你， ====================================================================== 我建议你。在看9356已经以前，把五行八卦的基础知识搞清楚并8930能背诵 1、了解五行?金木水火土？之间的关系? 2、天干地支?不仅要背！还要深刻理解这十二二地支和十天干!明白每个字的来历 这对未来研究易经很有帮助 3！大概了解,天干地支所配的五行 4。了解。八卦是怎么来的？为什么那样表示？ 简单来说、先是这样?五行来说！在易经里面用处不大?但对用来算命的技法来说很有用! ps：易经对于有慧根的人来说!比较容易入门!对于一般人来说，都是门外汉！根本不能把它运运用到生活当中？当一门技能没3790有实用性的话！还学它0037干吗呢、
易经是谁著作的...
《易经》是中国儒家典籍、六经之一。原名《易》？《周易》！汉代人通称为《易经》？古人向神灵卜问吉凶的方法。有龟卜和占筮,筮用蓍草！按一定法式推算出数目！求得某种卦象、依据卦辞！爻辞推测6431所问事情的后果?据《周礼·春官·宗伯》记载 上古时太卜““掌三易之法：一曰连山、二曰归藏。三曰周易？其经卦皆八，其别皆六十有四”?连山易！归藏易皆佚，仅《周易0458》存世,“易”字、一说为“简易”之义，另9288一说为“变易”之义!意为以揲蓍数目之变、7522推求问事之变、借以释疑！“易”前“周”字!一说指周代人的筮法!一说指周遍之易!即探求普遍的变易法则！汉代人所说的《周易》。包括经!传两部分!传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象？卦辞？爻辞而言、 《易经》成书于何时,作作于何人,迄今无定论，《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说 认为伏羲4827氏画八卦!周3142文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞?孔子作传以解经、“五四”运动以后!史学界对传统说法提出怀疑 认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物！足证《易经》成书非出于一时一人人之手 因此出现了周初说 春秋中期说和战国说 所据不一，。
什么是易经？只要说什么？
就是叫《周易》的古老经文 主要讲的是万事万万物变化的规律，
易经入门
邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础，多数都是要熟背的) 目 录 上篇《周易》与卦象预测学 第一章 《周易)概况 第一节 伏羲先天八卦 第二节 文王后天八卦 第三节 河图，洛书 第四节 八卦的起源 第五节 《易经》成书时代 第六节 《周易》的形成及发展 第二章卦理概要 第一节 六十四卦的排列 第二节 卦象 第三节 卦位 第四节 爻象与爻数 第五节爻位 第六节 大衍之数 第七节 元亨利贞 第八节 吉吝厉悔咎凶 第三章 八卦与现代科学 第一节 关于八卦的封建迷信问题 第二节 八卦与科学一 第三节 八卦与科学二 第四章 八卦与信息预测 第一节 人体与信息 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 天干 第五节 地支 第六节 六十甲子表及其他 第七节 神杀 第八节 阴阳五行与人体的关系 第五章 八卦预测方法 第一节 预测方法及其发展 第二节 八卦的运算方法 第三节 体用互变法等 第四节 古例解 第五节 实用例解 第六节 预测例题 下篇《周易》六爻预测法 第六章 纳甲 第一节摇卦法 第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局 第四节安世应法 第五节 诸爻持世 第七章 六亲应用 第一节 六亲排法 第二节 六亲取用法 第三节 六亲发动 第四节 六亲变化 第五节 六爻动变 第六节 十天子配六神 第七节 六神发动 第八章诸神论 第一节 用神 第二节 原神 忌神?仇神 第三节 原神忌神论 第四节 进神退神 第五节 飞神伏神 第六节 用神两现 第九章 五行生克 第一节 爻之五行相生 第二节 爻之五行相克 第三节 爻之六合 第四节 爻之六冲 第五节 爻之生克冲合 第六节 爻之三合化局山 第七节 爻之三刑 第十章动变 第一节 卦变生克 第二节 动静生克 第三节 动变生克冲合 第四节 暗动 第五节 独发独静 第十一章 四时生旺 第一节 四时旺相 第二节 月建司权一 第三节 月破 第四节 日建当令 第五节 爻之旬空 第十二章反伏与卦身 第一节 卦?爻之之反吟 第二节 卦？爻之伏吟 第三节 卦身 第十三章 测来1696意定应期 第一节 测来意 第二节 定应期 第十四章 自然界方面的信息 第一节 预测天气 第二节 预测年时 第十五章 学业！事业 第一节 预测升学一 第二节 预测事业 第十六章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测配偶方向 第十七章 子嗣 第一节 预测怀孕 第二节预测临产 第三节 预测子孙优劣 第十八章财运 第一节 预测求财 第二节 预测生意成败 第十九章行人 第一节 预测行人去向之一 第二节 预测行人去向之二 第三节 预测出行 第二十章讼失 第一节 预测官讼 第二节 预测失物 第二十一章病 伤 第一节 预测疾病之 第二节 预测疾病之二 第三节 预测伤灾 第二十二章 八卦预测事例 《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题!要多看！熟记) 第一章 预测天气 第一节 加地名起卦法 第二节 预测天气之一 第三节 预测天气之二 第四节 卦象!六爻合断 第五节 同7865样卦象天气各异 第二章 预测自然灾害 第一节 预测地震 第二节 预测水灾 第三节 预测火灾 第三章 预测行人 第一节 预测行人之一 第二节 预测行人之二 第三节 预测行人之三 第四节 预测行人之四 第五节 预测来人 第六节 预测出行 第四章 预测升学 第一节 测已有学历 第二节 预测升学 第三节 预测落榜 第四节 预测留学 第五章 预测事业 第一节 预测功名 第二节 预测考工 第三节 预测前途 第......余下全文>>!易经的中心内容
