古希腊文化对西方文化传统的影响有哪些
古希腊位于欧洲南部。地中海9025的东北部?包括今巴尔干半岛南部？小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛！特定的地理条件使得古希腊人难以在在田地里依靠农耕方式某胜?而是在海上靠经商、做海盗或或到海外开辟殖民地来求生存,这种生存环境早就了古希腊人自由奔放！富于想象力，充满原始欲望，崇尚智慧和力量的民族性格。也培育了古希腊人追求现世生2489命价值、6206注重个人地位和个人尊严的文化价值观念,因此,古希腊文学和艺术具有丰富多彩?雄大活泼的特征,具有人类社会童年时代天真烂漫的特征， 由于古希腊海湾,海岛众多 航海业发达，因此同其他地区。特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业?文化联系!早在古希腊5250文明诞生之前?在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明。巴比伦文明和亚述文明！那里已经具备了较较先进的书写？冶金！纺织等手工艺术 数学,天文学。建筑学也达到相当高8985的水平？地处北非的埃及 在工业 农业!科学!文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹?这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己。希腊文学7603也具有显著的东方色彩？ 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙 自然与人人生的理解与思考,其其中蕴涵着他们较为原始的精神？心理!情感和1856文化的内容 外部世界的神秘莫测!大自然不可驾驭?人生的变7041幻无常 使使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性!人必须服从命运的安排、但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能,随心所欲的去做自己的事？ 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放?独立不羁!狂欢取乐!享受人生的个体本位意识。而在困难面前又表现出艰苦卓绝。百折不挠的精神！威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧 也培养了他们的自我意识和个体精神、此外?他们在在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力、古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽！表现了人类类童年时期的自由?乐观与浪漫、生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神 以后也成了西方文学与文化的基本内核?
西方的文化忌讳？
数字13 黑色星期五（某月的13日刚好是周五） 隐约记得有紫紫色 不确定、
西方礼仪文化有哪些基本原则?
由于各国的历史与文化底蕴不同 各国人民在进行礼尚交往时的习惯也有不少差异！特特别是中西方之间。礼仪上的的差别很大？因为不了解这些差异而引起的误会和和笑话并不少见，近代历史上有两则则故事,相信大家会比较熟悉!故事一是：李鸿章曾应俾斯麦之邀前往赴宴?由于不懂西餐礼仪。把一碗吃水果后洗手的水喝了。当时俾斯麦不了解中国的虚实？为了不使李鸿章丢丑？他也将洗手水一饮而尽！见此情景!其他文武百官只能忍笑奉陪，还有一个故事是：一个国民党军官携夫人去机场迎迎接来自美国的顾问。双方见面后？美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番：“哪里？哪里!”在中国 这本是一句很很普通的客套话 可是蹩脚的翻译却把这句话译成：where?where?美国顾问听了莫明其妙!心想：我只是礼貌地称赞一一下他的夫人。他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说：“从头到脚都漂亮!”这两个故事都是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话。由此可见？了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的、往大处来说,一个国家无论是在政治上、还是在经经济贸易中 了解对方国家的礼仪习惯！将有利于各国之间的交往!从小处来讲，一个人了解对方的礼仪民间习惯?是对对方的尊重?容容易给对方留下一个好印象,以便交往的顺利利进行，随着东西方文化的不断发展。东西方的礼仪正在相互融合!西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素！东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明明的礼仪和交往方式。但在现实生活中 由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响： 一?社会交往方式的差异对礼仪的影响 东西方文化都非常重视人际交往？但在交往的观念。交往的方式上都有着明明显的差别 如中国人热情好客，在人际交往中饱含热情。问寒问暖,似乎没没有什么可保留的。对于了了解有关年龄!职业!收入，婚姻状况。子女等问题,觉得都理所当然，而在西方国家中？特别重视对方的隐私权 个人稳私主要包括：个人状况(年龄？工作!收入？婚姻?子女等)?政治观念(支持或反对何种党派)？宗教信仰(信仰什么宗教)！个人行为动向(去去何种地方？与谁交往,通信)等。凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问、西方人一般不愿意干涉别人的私生活和个人隐私!也不愿意被别人干涉！比如 中国人会直接询问别人所买物物品的价格 因为在中国人看来!物品的贵贱只是表示该物品的质量,而在西方人眼里,如果你直接询问别人所购物品的价格?就可能是探问对方的6119经济条件、因此!这也是西方人的隐私?属于不宜直接询问的问题!如果你想了解该物品的价格 只能能委婉地夸耀 赞赏该物品!而这样的情况下西方人一般也只告诉你该物品的贵或贱、一般不会告诉你准确价格，中国人见面打打招呼时喜欢问一句“上哪儿去?”，这是招呼的一种形式，而在美国?你如果问朋友上哪儿去!则可能会使对方尴尬，因为这也属于对方的隐私,是你不该过问的、另外 人际交往的空间距离可以分为亲密距离 个人距离?社交距离,公共距离四种！中6602国人的空间距离相对较近！我们在大街上经常可以看到两个中国少女挽臂亲昵而行。而在西方则很少见到、西方人觉得中国人过于亲近、而中国人又会觉得西方人过于冷淡 傲慢、过分疏远?是是不友好的表现!如果中国人发现交际对方的衣服上有根线头！他会很自然地帮助对方摘掉、而在西4444方人眼里！这是不礼礼貌之举。中国人看到到朋友穿了件非常漂亮的衣服 会上前摸一摸?询问价钱或质地！而西方人则不会这样做,他们更多的的是羡慕,并直接赞美?概而言之、这都是东西8784方文化观念差异所致!东东方人非常重义？重情、西方人则崇尚尚个人独立？ 二、个人人生观的差异对礼仪的影响 （一）个人荣誉感与谦虚谨慎 西方人崇拜个人奋斗。尤其为个人取得的成就而自豪、从来9507不掩饰自己的自信心。荣誉感以及在获得成就后的狂喜？而相反?中国国文化却不主张炫耀个人荣誉 则提倡谦虚谨慎、一般来说！中国人大多反对或蔑视王婆卖瓜式的自吹自擂？然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。例如 ““your English is very good,”“No,no,my English is very poor”!“you've done a very good job,”“No,I don't think so.It's the result of joint efforts.”，这在中国人看来当然是一种谦虚的说法。而在西方人看来!不仅否定了自己、还否定了赞扬者的鉴赏力 可见、这种中国式的谦虚在西方资本主义的竞8563争市场是行不通的。 （二）自我中心与无私奉献 西方人自我中心心意识和独立意识很强！主要表现在：1.自己为自己负责！在弱肉强食的社会 每个人生存方式及生存质量都取决于自己的能力 因此,每个人都必须自我奋斗、把个人利益放在第一位？2.不习惯关心他人?帮助他人。不过问他人的事情?正由于以上两点。主动帮助别人或接受别人帮助在西方往往就成为令人难堪的事？因为接受帮助只能证明自己无能!而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事! 中国人的行为准则是“我对他人。对社会是否有用”，个人的价值是在奉献中体7026现出来的，中国文化推崇一种高尚的情操————无私奉献！在中国 主动关心别人，给人以无微不至的体贴是一种美德！因此,中国人不论别人的大事小事。家事私事都愿主动关心！而这在西方则会被视为“多管闲事”。 (三)创新精精神与中庸之道 西方文化鼓励人民开拓创新!做一番前人未做过的!杰出超凡的事业，而传统的中国文化则要求人们不偏不倚?走中庸之道、中国人善于预见未来的危险性!更愿意维护现状 保持和谐!当然。近年来我国也大力提倡创新改革、但务实求稳之心心态仍处处体现，冒险精神仍是不能与西方人相比的? (四)个性自由与团9646结协作 西方人十分珍视个人自由?喜欢随心所欲 独往独行!不愿受限制。中国文化则更多地强调集体主义!主张个人利益服从集体利益，主张同甘共苦。团结合作,步调一致？ 三。法制观念的不同对礼仪的影响 东方文化以儒家思想为代表?而儒家思想重义轻利,9694为了兄弟朋友的情义！可以网开一面?甚至不惜一切代价、其结果往往是行为过头，丧失了更多的应得利益 比如中国人重人情 人情味浓厚。有句老话：“血浓于水”“亲不亲。故乡人,美不美!家乡水、”这些话所包含的意思是人情影响判断？人情重于道义、“水”！即使不美?但只要要是家乡水?那也就美了，这就是情重于理的表现？甚至有时会会情重于法！这主要是因为中国历来有情影响法的制度空间 也就是说?我们中1346国人先讲合情!再讲合理。然后讲合法！若合法而不不合情合理。这法就难以执行。若合情合理 有法也可以不依！ 而西方人则是倒过来的!西人重法!不重人情!法在理前。理在情前!我们时常看到西方父子之间,夫妻之间、朋友之间上法庭打官司，有些事明明不合情不合理，但合法 吃亏者也只有自认倒霉?旁观者也只能容忍、但若有有的事不合法、即使合情合理!西人也会争论不休?直到闹上法庭。 在情理法的中国，人情味浓厚,什么事都可以想想办法 托托人情?走走关系!这是一种5736自然保险系统 人们容易在艰苦的环境下渡过难关?因此在中国。人事关系极为重要,生活活之中充满天伦之乐 但也容易产生不公正，在法0574理情的西方国家?人情似纸!相互之间可说是“鸡犬之声相闻？老死不相往来”，有什么矛盾？先讲理、后上法庭 简单明了!西西方人虽淡薄人情!却十分讲公正！平等 即使是一介草民。只要要是真正合理合法，就是同总理打官司、他也照样可以打赢、在西方方国家生活?有点像像广寒宫里,富裕、清明，漂亮,却有一般寒冷之感 尤其是老人。孤孤单单!踽踽独行、在我们中中国人看来甚是可怜? 四。社会习俗的不同对礼仪的影响 在东方文化中!男士往往倍受尊重！这主主要受封建礼制男尊女卑观念的影响？在现代社会。东方文化也主张男女平等、但3855在许多时候？男士的地位仍然较女士有优越性!女士仍有受歧视的现象，在欧美等西方国家，尊重妇女是其传统风俗,女士优先是西方6235国家交际中的原则之一!无论在何种公共场合,男3557士都要照顾女士?比如?握手时、女士先伸手！然后男士才能随之！赴宴时 男士要先5810让女士坐下，女士先点菜,进门时!女士先行！上下电梯。女6112士在前……，现在?随着东西6472方文化交流的加深?西方的女士优先原则在东方国家也也备受青睐？东西方文化的交融！也使东西方礼仪日趋融合！统一!更具国际化! 再如,在处理长幼关系时?以中国为代表的东方国家对待长者特别尊敬？孝敬，比如、在许多多中国人看来！如果老人人有子女？年老时子子女把老人送到养老院或敬老院去生活,这就是不孝!过年过节儿女一般要和老人人一起过,在中国农村一些地方。过年时？晚辈都要给长长辈行跪拜礼。而在西西方国家?由于崇尚自立!儿女成年后和父母间的来往则越7036来越少!致使许许多老人时常感到孤独,晚年生活有一种凄凉感, 五,等级观念的差异对礼仪的影响 东方文化等级观观念强烈，无论是在组组织里?还是在6471家庭里、忽略等级 5197地位就是非礼?尽管传统礼制中的等级制度已被消除。但等级观念至今仍对东方文化产生影响！在中国、传统的君臣?父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固?父亲在儿子的眼中、教师在学生的眼中有着绝对的权威？家庭背景在人的成长中仍起着相当重要的作用、另外 中国式的家庭结结构比较复杂?传统的幸福家庭是四代同堂、在这样的家庭中？老人帮助照看小孩！儿孙们长大后帮助扶养老人！家庭成6437员之间互相依赖?互相帮助,密切了亲情关系、 在西方国家!除了英国等少数国家有着世袭贵族和森严的等级制度外。大多数西方国家都倡导平等观念？特别在美国!崇尚人人平等,很少人以自己显赫的家庭背景为荣！也很少人以自己贫寒出身身为耻！因他们都知道,只要自己努力、是一定能取得成功的？正如美国一句流行的谚语所言：“只要努力、牛仔也2312能当总统 ”（If working hard, even acowboy can be president.）在家庭中！美国人不讲等级!只只要彼此尊重，父母与子女可直呼其名？他们的家庭观念往往比较淡薄？不愿为家庭做出太多牺牲! 当然！中西方文化的不同导致的的礼仪上的差异还有很多,比如服饰礼仪?进餐礼仪仪等等、由于篇幅等多方面的制约，在此不能一一深入探讨！总之。中西方之间有5676各自的文化习惯，由此也产生了了不少不同的交往习惯，因此，随着我国经济的发展和对外交流，贸易的不断增加？我们不但有必要在与外外国人交往或者前往别的国家去之前、了解对方国家的1499礼仪习惯！而且必须加强专业礼仪人才的培养,提高全民礼仪意识？这不仅是对对方的尊重！也给我我们自己带来了便利,不但9308能避免了不必要的麻烦与误会、还能在现代社会的多方方竞争中争取主动、取得良好的结果或效益 、
农业合作社怎么起名
天上人间好再来农业合作社！名字旺财、用后必能财礌广进？家庭幸幸福美满！儿孙满堂。夫妻更加恩爱!公司规模不断壮大,空前绝后 恭喜你！
农业的八字宪法是什么
您好!1954年9月！周恩来在第一届全国人民代表大会第一次会议上上所作的《政府工作报告》中首次提出了建设“现代化的农业”这个概念? 深知知科学技术对发展现代农业的重要性，极力提 倡选种、5809改进耕作方式？并提出了“农业八字宪法”（即土?肥,水 种、密，保!管。工）、对实现科学种田起了积极的推 动作 用,?
金牛镇的农业开发
金牛是一个传统的农业大镇，盛产水稻，油菜，棉花,土地肥腴,资源丰富 2000年镇农业总产值值9825万元,粮食总产量2.4万吨,农业生产通过低改高,劣改优,围绕调整种植业结构，全面推进农农业产业化进程。通过实施科教兴农战略！扩大经济作物面积?使粮经比例达到5.5:4.5左右?突破了以“双季稻”生产的传统农业模式,已初初步形成了以西瓜 白鹅!珍禽！生猪等四大支柱产产业的新格局!西瓜种植已突破1.5万亩,年产7076优质良种西瓜达5万吨？白鹅？生猪饲养已形成一定规模，已办4个白鹅良种场？2个大型养猪场 全镇白鹅饲养全年达到40万只?生猪达到10万头,珍禽养殖系新新开发项目、以金田珍禽养殖场为龙头！以此为基点?辐射全镇,带动全镇珍禽养殖业发展?全年珍禽养殖将达10万羽 棉花！芝麻?油菜!甘蔗，田藕7508等经济作物种植?在本镇都有一定的规模，、
好听的林业农业公司名称
我国对企业公司名称的要求是：行政区划＋字号＋行业＋组织形式,一般建议准备3-5个字号用来备用！而且字号可以遵守以下的原则 （1）显著性：它是公司区别于其它公司的标志!要求具有创造性。避免雷同跟相似？让人一1434目了然? （2）统统一性：公司名称跟公司价值观、内涵应是有一致性。以便消费者进行识别？ （3）传播性：公司名称简明？清晰,易写 易记？是传播播的必要条件？ （4）符合法律要求：进行公司注册时,对于公司名称相关的法2677律规定进行一定的了解 不然核准不通过对注册公司会会受到影响 具体可以看地图上的？
农业银行卡是全国通用的吗
全国5870通用的 大类分两种:借记卡和信用卡 借记卡一般有金穗通宝个人卡和单位卡,磁条卡和芯片卡,储值卡(仅在有纪念意义的时候发行,一般收藏用),联名认同卡等 金穗通宝卡又分为普通卡\单位卡\员工卡\校园卡\青年卡\星座卡\志愿者卡\海通卡\中国旅游卡,按级别又分为钻石卡\白金卡\金卡\银卡 信用卡分准贷记卡和贷记卡 金穗准贷记卡按使用对象不同分为单位卡和个人卡! 金穗准贷记卡按信信用等级不同分为金卡和普通卡? 金穗准贷记卡按卡片使用的国际商标不同分为金穗万事达卡和金穗威士卡。 金穗准贷记卡按有无照片分为彩照卡和非彩照卡！ 贷记卡种类就太多了,现在一般有 金穗通宝贷记卡银联\威士\万事达卡 国际旅游卡(主卡天坛图象的) 香港旅游卡(香港购物6倍积分) 环保卡 中央预算公务卡(免年费的) 生活乐卡 优卡(大学生) Xcar联名卡(购买汽车有多种服务) "中国红"慈善贷记卡(每使用该卡进行一次消费中国农业银行就向中国红十字基金会捐赠1分钱) 等等？西方星座文化与农业
农业银行卡可以绑定QQ上吗?
大类分两种:借记卡和信用卡 借记记卡一般有金穗通宝个人卡和单位卡,磁条卡和芯片卡,储值卡(仅在有纪念意义的时候发行,一般收藏用),联名认同卡等 金穗通宝卡又分为普通卡\单位卡\员工卡\校园卡\青年卡\星座卡\志愿者卡\海通卡\中国旅游卡,按级别又 农业银行卡 大类分两种:借记卡和信用卡 借记卡一般有金穗通宝个人卡和单位卡,磁条卡和芯片卡,储值卡(仅在有纪念意义的时候发行,一般收藏用),联名认同卡等 金穗通宝卡又分为普通卡\单位卡\员工卡\校园卡\青年卡\星座卡\志愿者卡\海通卡\中国旅游卡,按级别又，
巴蜀文化的文化特色
巴蜀文化是华夏文化的一个分支、中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的的文化?蜀文化以成成都为中心 包括盆地西部部及陕南，滇北一带?传说?早建有地方政权、至公元前316年为秦所灭!考古发现、商至西周时。蜀人与黄河流域民族即有文文化交流!出土商代后期陶器如深腹豆形器 高柄豆。小平底钵等!虽虽具地方特色，但铜镞!铜戈，铜矛却为黄河流域常见器形,出土的西周至春秋秋的玉石礼器与中原所出者一致!巴巴文化最早源于湖北西南的清江流域、后活动于盆地东部及附近地区！西周时 建有巴国。受蜀影响 始有9397较高水平的农业， 文化特点 1？总体上。巴蜀文化绵长久远。神秘而灿烂。可坐享天成，亦可以行卒而生？可无为逍遥？更因刀剑而存！ 2。文化上兼兼容儒释道？以道?注川人风骨。以儒?举川人仕进?以释！去川人彷徨,进退之间 死生契阔? 3!蜀人从容。却含惰性，巴人明快?失之浅薄,瑰宝陆离,多附鬼气、人文荟萃!最是诗人。 4。巴蜀之地向来称为四塞之国,不可谓不封闭!然则多川汇流、昂然出三峡！成大江东去之势 尖锐？奔腾？苍茫？颇让人喟然感叹! 5？蜀中自古多才俊,蜀中自古古少大将，多少豪情?多少志气！都削成丝丝缕缕缕花絮?化作点点滴滴闲情?粘满着春花秋雨。汇入大江大河!消失于3540无影无踪！、
