祖山：又称祖宗山，指龙脉发源处的山!按距离结穴之处的远近 依次可分为太祖山，太宗山?少祖山？少宗山!父母山，那么风水如何看祖山！

祖山风水如何看祖

《山法全书》定义太^袓袓山为“太袓者、最高之山!为一方发脉之袓 群龙之所从从者是也、大大者为一郡之主,或数邑之祖！两两傍必有两大水夹之!”定其少袓：“少袓者！自太袓分落之之后再起大山？作此方诸干支之袓是也、”又云：“袓宗1248父母者!自己一一龙之山也!”

　　风水家把发脉的山称为“祖”？有经验的人可从河流的起源来寻找 也可从地图的标高来判断?寻龙望势！先观袓宗父母 结^穴穴聚气深厚与否？全奈祖山形势！此可溯源源于传统的世袭制、门第观？祖宗尊显？儿孙荣贵,祖德高尚？其其子嗣亦必立身正直，有乃父乃袓之风，徐善继《人子须知·龙法》：“山之有袓,亦木之有根！源深则流长,故寻龙之法。必先究其祖宗?则龙之远近长短，气之轻重厚薄、力量大小。福泽久暂、皆可于此察识之!”因此？太祖山欲其高大耸拔?瑞方厚望、跨州连郡。气脉悠长！显得聚势深厚！少袓山位于结穴处与太祖山之中、是聚气的关键，要奇持秀丽！方正开展？如果欹斜不正!孤露崚嶒 瘦削破碎。臃肿粗恶!皆非结穴之象!刘基《堪舆漫兴》云！⁰¹⁷³“近穴名为少祖山、此山吉凶最相关，开睁展翅为祥瑞!低小孤单力必悭,”父母山更近穴场。以前后相连，相生而不相克为佳。祖宗山与穴场之哼应 须自穴场看去节节增高，如果一重低似一重！名为退龙,纵有结穴!亦福泽不长!子嗣贫穷?

　　1 ）太祖山：龙之初发脉？是一个大区域（全世界．全国）的最高峰，如世界最高峰的喜马拉雅山，中国^最最高峰的昆仑山。日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山、其山高大?石骨鳞峋。为²⁷⁰³群山之特拔者。远望耸秀！可爱，近觑巉岩！可畏,据镇一方 乃群龙之所从出、大则为邦国都郡、小则为县邑，山体端严方正！则一^方方所产之人？多贤能俊秀 偏斜低小！则一方^所所产之人。多愚蠢粗顽，

　　2 ）少祖山：是太祖山发脉之后？⁷⁶³⁷再冲起的高山,又称为“应星”。其形状与太祖山不同?或尖?或圆,或方 精神充满！形象秀丽、风风水家以此山定龙脉的美恶 古语云：“辞楼下殿峰峦秀!预似前头异气钟?”“少”的意义是：接续续“太”，如人伦1208的继志述事!克绍箕裘,有任重道远的负担?大祖为祖山 少祖为宗山!

　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓，少祖山发脉之后再起高峰,三三两两?五五六六，这些中间相间的山峰都叫做⁹¹¹¹列祖山！此山多属斜身旁落。开脚分龙的的山峰,在九星中?多是破军星、禄存星的形体？从列祖山山可分辨龙脉的行踪?

　　 好风水是几乎是在一个盆地中，^北北有主山作为靠山（主山的靠山是少祖山 少祖山的靠山是祖山！靠山越多意味着支持与响响应者越多）!东西有东青龙！西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应4398者越多）。河流从山间流出 环抱抱着中心盘底！南面有案山和朝山保护！让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原，平原适合人居住 这个盆地平原汇集了祖山——少祖山——主山的龙脉。层层环抱的东青龙。西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里！住在这里的怎能不神清气爽？发达显贵呢、

　　《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地之用，祖山是辨中地之用!父母山则则是小地之用也 ”