中医是如何把脉看病的
现在多是三部九候法 按切全身动脉、以体察经络气血运行情况!从而推断疾病的脉诊方法。又称遍诊?为古代脉诊方法之一 切脉部位有上(头部)?中(手部)、下(足部)三部?每部各分天，地!人三候,共九候 ①上部!天候按两额动脉？1564人候按耳前动脉、地候按两颊动脉?②中部！天候按按手太阴经以候肺?人候按手少少阴经以候心！地候按手阳明经以候胸中之气！③下部,天候按足厥阴经以以候肝？人候按足太阴阴经以候脾胃。地候按足少阴经以候肾,三7364部九候临床已很少应用! 《医源资料库》：三部九候 。诊脉术语？ ①指全身遍诊法？即于头部！上肢。下肢三部诊脉！每部各有上、中 下动脉？不同部的脉出现独大！独小，独迟。独数,即表示该经的脏气有寒热虚实之变化、头部：上！两额0565动脉（太阳），候头部病变。中!两侧耳前动脉（耳门）！候耳目病变！下!两颊动脉（（地仓 大迎）?候口齿病变!上肢：上?手太阴肺经动脉（寸口）！候肺？中！手少阴心经动脉（神门）！候心 下，手阳明大肠经动脉（合谷） 候胸中，下肢：上。足厥阴肝经动动脉（五里 妇女取太冲） 候肝,中，足太阴脾经动脉（箕门）?候脾？若候胃气配足阳明胃经动脉（冲阳）?下,足少阴肾经动脉（太太溪） 候肾（《肾问·三部九候论》）! ②指寸口诊法,寸口脉分寸!关，尺三部？每部各以轻。中、重指力按脉 分浮，中、沉（《难经·十八难》）,。女人梦见中医把脉
中医看病把脉一般多长时间
医术上规定脉跳50次以上的时间。，
中医把脉 生男生女，有科学依据吗
一点依据也没有 B超都会看走眼!，
中医的五行学说是什么？
五行学说?是中国古代哲学的重要成就!五行学说 即是用木,火？土、金?水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性？并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律 五行学说中5582以五脏配五行即：肝与木 心与火！脾与土，金与肺,水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定 和谐相处！如果五脏与五行行发生失调!出现太过。不及或反侮！也会致疾病的发生？这对于推断疾病6865的好转和恶变！治疗方法,提供了充足依据,中医医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗! ？
梦见女人梦见女人洗澡
女人梦见女女人洗澡：预示着你最近的运势比较旺盛？而且还很很顺利!但是避免你言行过分 招惹是非？建议你要谦虚，
未婚女人梦见女人洗澡：预示着你近期的爱情运势一般！要是努力争取的话方可成功，否则爱情是不会主动找上门的
女人梦见给女人擦干洗6859澡水：则您的运势：运气摇摆不定，万事不如意、出5285外旅游要小心 注意交通安全,
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孕妇梦见其它女人洗澡：提示梦者要注意意外的事件降临!如果外出应该尽3542可能有家人陪伴？
女人梦见女人洗澡的案例解析
梦境描述1：本人女。昨晚梦见一个女的在2739大街上洗澡？我不认识、是怎4029么个说法 啊 我还梦到了我也在大街上洗澡,
梦境解析：你是不是知道了某人的隐私,然后担心自己的隐私也会暴露出去,
梦境描述2：昨天晚上做梦跟大学里的室友一起到浴室洗澡！洗着洗着突然发现？男生看得见女生洗澡的?可是。大家好像都显得无所谓 我正好在拐角里男生看不 到的地方!糟糕的是!更5358衣室是在外面的！很多女生洗完完澡就那样走出去了!我正好带了两条毛巾，我想好了一条扎上面！一条扎腰上，但也没梦到自己走出去?
梦境解2761析：洗澡在梦境中的象征意义是比 较丰富的！但指向“性”冲突的解释比较广泛？同时梦中洗澡也有一种展现和突破的愿望。梦境中的室友象征着当事人的一种情情绪或观念,她们“无所谓”的态度或许 正是在日常生活活中隐藏着的另一个自己!洗澡的地方让当事人有一种不安全的感觉？在梦梦里不知道当事人的情绪是怎样的。但如果担心被男性看到 应该是有一些焦 虑的?而这种情绪是近期现实生活中压抑的投射，以上上梦的解释如果串起来的话！实际可能是因为当事人情感上期待着某种突破,但现实却压抑了这种愿望！压抑可能来自于道德规范，也可能来自于对方的阻抗！但是当事人潜 意识中想要展露自己己魅力的欲望却混进了梦里,梦中不难见到潜意识中欲望和道德感的冲突?0780如果要彼此满足。那就是得各让一步!
女人梦见女人洗澡的梦境解析：梦见女人洗澡：预示着你近期的财运会有波折？但是你要耐心等待好时机的到来!一定定要把握住机会 2713财运将会很旺盛，
梦见裸体女人洗澡：预示着你近期健康状况不佳!建建议你要多注意身体健康、
男人梦见裸体女人洗澡：预示着你近期的好运气会比坏运气来的迟些!建议你要耐心等待好运的到来?到时候候一定会马到成功 当场见效，
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中医与五行
你好; 1759 五行学说 一！五行学说的基本概念 五行是指木!火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋秋》的五脏与五行的关系为脾!肺？心！肝!肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二 五行学说的主要内容 五行的属性 1?木木的特性：生发！条达.凡凡具有 (曲直) 生长?升发!条畅？舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2？火的特性：(炎上) 炎热。向上.凡具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火. 3,土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化。养育!受纳作用或性质的事物，均属於土 4？金的特性：(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁!肃降 收敛作用1909或性质的事物？均属於金 5,水的特性：(润下) 滋润，下行行.凡具有寒凉滋润?2464向下运行作用或性质的事物?均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的相生（0760母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助0273长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火!火生土,土生金。金生水,水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土 土克水？水克火?火克金,金克木. 木能克土?而土能生金?金又能克木？从从而使木不亢不衰？故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的4864协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下!通过相相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足？乘袭者乘其虚而凌其5069弱.如土不足!则木乘土. 2）乘袭者亢极!不受其它它制约？强袭应制之行如木气亢极 不受金制,强力制土？使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向6375克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金，则金气偏衰不能制木?引起木气2242偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力、於於是水便旺盛，将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金金气盛则加强制木。使木衰无以制土?从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1？相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 2、乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害，如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
我有个中医养生馆，该怎么起名啊/
直接叫养2651生会所就好了 简单大方 还好记，
中医针灸养生怎么起店名
中医首先要突出中医的特点：..堂,...养生馆、如：回春堂 民生堂 回春养生馆 健民养身馆 等等、!
您是中医，有问题请教
气功有好几种，医学气功?儒家坐忘、道家气功！佛家气功!武术气功！其他,,， 中医一般学习医学气功，你可以学学八段锦！五行掌?那个你做起来外行看着想广播体操?你可以看看看刘天君做的八段锦视频、五行掌也应该有，站桩什么的最好在没人的地方。不要过分追求气，医学气功一般就是追求消除杂念，更高级点就是无我
中医问题
孕孕妇服药禁忌：是指妇女怀孕后和产前之间禁止服用的药物、孕妇禁服的药物很多?如：有毒药物：砒霜？雄黄 坠胎药物：牛膝？天南星,泻下药物：大黄。甘遂、破血药物：三棱!莪术?烈性药物：蜈蚣!蟾蜍!等都不能服用? 孕妇禁忌 慎用药： 6229 斑蝥水蛭砒霜汞1，枳壳2茅根皂角星3? 野葛槐花花和巴豆!牛牛膝薏苡与蜈蚣、 丹皮皮大戟牵牛丑4!代赭芫8642花矿雌雄5？ 半夏桃仁及蟹甲！牙硝地0875胆和虻虫! 干漆肉桂毒6桑陆！通草甘遂乳没没同7。 轻粉芒硝瞿麦草？硇砂莪棱8附天雄9， 大黄蝉蜕冬葵子 王不10干姜麝11土虫， 烈药强毒12胎易坠 须知孕妇禁服中， 说明：1.汞：指水银、2.枳壳：包括枳实、 3.星：指天南星?4.丑：指二丑（黑。白丑）， 5.矿雌雄：指雄精 腰黄！雄黄！雌黄 6.毒：指商陆有毒性， 7.乳没同：指乳香!没药两种药?并具2599有同等药效? 8.莪棱：指三棱和莪术两味药。 9.附天雄：指乌头?附子，天雄三味药、 10.王不：指王不留行!麝：指麝香， 11.麝：指麝香、 12.烈药强毒：指具有烈性药物和毒性较强的的药物、
