现在多是三部九候法 按切全身动脉!以体察经络气血运行情况、从而推断疾病的脉诊方法!又称遍诊,为古5020代脉诊方法之一!切脉部位9630有上(头部)?中(手部)?下(足部)三部 每部各分天 地!人三候!共九候、①上部?天候按两额动脉 人候按耳前动脉、地候按两颊动脉?②中部 天候按手太阴经以以候肺!人候按手少阴经以候心!地候按手阳明经以候胸中之气,③下部!天候按足足厥阴经以候肝 人候按足太阴经以候脾胃,地候按足少阴经以候肾,1216三部九候临床已很少应用! 《医源资料库》:三部九候 ?诊脉术语! ①指全身遍诊法?即于头部、上肢,下肢三部诊脉!每部各有上 中?下动脉?不同部的脉出现现独大,独小 独迟,独数?即表示该经的脏气有寒热虚实之变化、头部:上?两额动脉(太阳)!候头部病变,中、两侧耳前动脉(耳门)?候耳目病变?下,两颊动脉((地仓 大迎),候口齿病变,上肢:上?手太阴肺经动动脉(寸口)?候肺,中、手少少阴心经动脉(神门)!候心,下?手阳明大肠经经动脉(合谷)!候胸中,下肢:上。足厥阴肝经动脉(五里 1215妇女取太冲) 候肝,中?足太阴脾经动脉(箕门) 候脾,若候胃气配足阳明胃经动脉(冲阳),下?足少阴肾经动脉(太溪),候肾(《肾问·三部九候论》)? ②指寸口诊法。寸口脉分寸。关,尺三部。每部各以轻!中,重指力按脉。分浮!中?沉(《难7018经·十八难》)。,
是可以查出来的!,
胎息之脉,以血为本。血旺则易胎?少阴动甚?谓之有子。尺脉滑利,妊娠有喜?滑疾不散。胎必三月!但疾不散!五月可别,左疾为男!右疾为女(疾者速来速去,非数脉之一息七至) 、如是以脉辩辩人则,男女脉同?唯尺各异。阳弱阴盛、左主司官,右主司府,左大顺男。右大顺女。。
五行:金木水火土五官:眉耳嘴眼鼻大家常常说“那个人的‘五官’8154怎样怎样……,这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”?其实“五官”是相学上的东西,所谓的“五官”、指的就是是“耳!眉,眼,鼻。4109口”等五种人体器官。而且在相学上?分别被赋予一种名词如下:(1)耳:名为“采听官”!(2)眉:名为“保寿官”,(3)眼:名为“监察官”,(4)鼻:名为“审辨官”?(5)口:名为“出纳官”!透9071过“五官”的分析?中医们也就可以用“望”来辨别疾病!!
6016 五行:指金!木,水 火、土五种物质,我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象,预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运? 五行学说最早出2078现在道家学说中!它强调调整体概念?旨在描述事物的运动形式以及转化关系?如果说阴阳是古代的对立统一学说。则五行可以说是原始的普通系系统论, 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地!水,火、风四元素学说类似!但在偏重纯科学的近代?这种集哲学 7770科学(物理学!化学 生物学)。社会学等诸多科学于一身的理论。没有得到应4122有的重视和研究。更谈不上汲取精华和发扬广大了! 自古以来 中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学学领域 以五行辩证的生克关系来认识!解解释生理现象。尽力适应内部自然规律以养生,努力掌握人体体运行机制以防病 治病 取得了无比丰富的经验和成果? 一)事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似 则归属于木 与火的特性相类似!则4001归属于火等等,例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木!心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土!肺主主降而归属于金。肾主水而归属于水?以方位配属五行 则由于日出东方。与木的升发特性相类?故归属于木。南方炎热?与与火的炎上特性相类?故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类、故归属于金 北方寒冷 与与水的特性相类,故归属于水! ②推演法!如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目9785的“筋”和“目”亦属于木,心属于火、则“脉”和““舌”亦属于火?脾属于土?则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金,则““皮毛”和“鼻”亦属于金?肾属于水、则“骨”和“耳” “二阴”亦属于水! ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系?如方方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关, 对人体来说,是将将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统? 二)说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达。有疏泄的的功能,有“木”生发的特性?故以肝属“木”?心阳有温煦的作用。有“火”阳热的特性!故以心属“火”?脾为生化之源,有“土”生化万物的特性。故故以脾属“土”、肺气主肃降,有“金”清肃。收敛的特性、故以肺属“金” 肾有主水!藏精的功能、有“水”润下的特性?故以肾属“水”? ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝!肝(木)2757藏血以济心!心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系?肺(金)气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢!肝(木)的条达、可以疏泄脾土的壅郁,脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥,肾(水)的滋润 可7193以防止心火的亢烈 心(火)的阳热!可可以制约肺金清肃的太过!这就就是五脏相互制约的关系? ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之,五行学说应用于生理?就5301在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系系的统一性! 三)说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾?是木乘土?脾病也可以影响肝?是土侮木?肝脾同病?互相影响!即木郁土虚或土壅木郁?肝病还可以影响心?为母病及子?影响肺。为木侮金 影响肾!为子病及母?肝病是这样,其他脏器的病变也是如此?都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响? 四)用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色,味?脉来诊断本脏病!如面见青色,喜食酸味!脉见弦象?可以诊断为肝病!面见赤色。口味苦 脉象洪!可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人,面见青色,为木来乘土?心脏病人!面见黑色?为水来乘火、等等、 从它脏所主的色!味,脉脉来诊断五脏疾病的传变情况!如脾虚病人。面见青色!脉现弦象。为肝病病传脾(木乘土)、肺病之人,面见红色?脉现洪象?为心病传肺(火乘金)?五脏中任任何一脏有病,都可以传及其他他四脏!用五0652行学说来分析!存在着相乘 相侮?母病及子和子病及母四种传变关系 从从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝肝病面色青。见弦脉?为色脉相符、如果不见弦脉 反见浮脉,则属相胜之脉!则克色之脉(金克木)!为逆!主预后不良,若见沉脉、则属相生之脉。即生色之脉(水生木)。为顺 主预后良好 (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝肝病能传脾(木乘土)。预先先予以补脾,防其传变?“见肝之病?则知肝当传传之于脾 故故先实其脾气”, ②确定治疗原则 概括为“补母泻子”法?即“虚则补其母。实则泻其子” 补母、是针对具有5354母子关系的虚证而治疗的 如肝虚补肾 因为肾为为肝之母、所以补肾水可以生肝木,泻子!是针对具有母子关系系的实证而治疗的?如肝实泻心,因为为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则?可可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者者之强,3999补其被克者之弱?如肝木太过而乘脾土,肝木太过过为强,必须泻之,脾土为弱,必须补之, ③制定治疗方法 药物治治疗方面,如滋水涵木法!是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证?又如培8027土生金法,是用健9665脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚6555弱的病证!又如扶土抑木法是用疏5059肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外!在针灸灸和精神疗法方面?4689都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志!如悲可以胜怒,是因2655为悲为肺志属金!怒为肝志属木的缘故! 在实际运用的过程中 阴阳五行学说、常常是相互联系,不可分割的?阴阳五行学说的结合!不仅可以说明事事物矛盾双方的一般关系、而7392且可以说明事物间相互联系 相互制约的较为具体和复杂的关系!从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程、 五)四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六)临床应用 祖国医学的五行学说。是将人体各部分归0264属成木?火?土。金!水五大类。同类事物之间发生纵的联系:例如属于木的?有肝!胆?目?筋!怒!青,酸 风等!其相互之间的联系是“肝开窍于目”,“肝主筋”。“怒伤肝”,肝病易生“肝风”等,望诊时!青色多多属肝风!赤色多属心火 黄色多属脾湿,2620白色多属肺寒、黑色多属肾虚! 用药时!酸味入肝?苦味入心?甘味入脾,辛味入肺?咸味入肾等,各类事物之间发生横的联系:即运用生克,乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系?例如某一脏有病?既可以因生克关系由另一脏传来?也可以通过生克关系传到另一脏?“见肝之病,知肝传脾!当先实脾”,“虚则补其母?实则泻其子”等就是这个理论9125的具体应用, 而五行之中、火的攻击最最强悍?水的缓和能力最好!木的治愈能力超强。金的冲击3482能力最强 土的防御能力最好。,女人梦见中医把脉说怀孕又说流了
“大夫把脉对症下药”为医,与鸡谐音、
推拿与按摩的常用十七种手法: 1 推法 2!擦法 3、揉法 4!揉捏法 5?搓法 6,按法 7、摩法 8!拍击法 9。抖法 10?运拉法 11,拿法 12?滚法 13?刮法 14、掐法 15 弹筋3830法(提弹法)16。拔法(分筋法)17!理筋法(顺筋法) 1,摆动类手法:1563一指禅推法 各种振法,各种揉法,各种抖动法等? 2 摩摩擦类手法:推法?运法,擦法!刮法、搓法,摸法!梳法等、 3,挤压类手法法:按。点!压!掐?捏!抓,弹法等, 4、叩击类手法:各种拍法。击法。点穴法等? 5?运动关节类手法!各种摇法?板法,伸屈法!端法。顶法等, 6,复合类手法:推摩法?按揉法 振颤法!点按法 牵抖法 旋转法!摇按法等、 7 特定手法:胸外心脏按压法?背法!踩跻法等、?
不准.看过准妈妈把了几次都是女孩儿,生个男孩儿.B超比这个准.胎心快慢也不准.反正我是不准.,
(实线表示相生?虚线表示相克) 五行是木 火!土!金、水五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料!但作哲学上的的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种物质属性!不再是指具体的五种物质,五行特性如下: 木:生长、生发?条达?舒畅 火:温热?升腾,明亮 土:生化、承载,受纳 金:清洁,清肃 收敛 水:寒凉?滋润 下行 在中医学中!人体中的肺,肝、肾!心?脾五脏!分别被定为金?木!水 火!土五行所属、注意里的五脏也是功能概念(称为藏象),并不限于4853具体的解剖上的五脏?在五脏归属于五行后 中医在病因 病理,治疗!用药等方面!均以五行生克的关系来表达?五行理论在中中医的运用中可以起到执简驭繁的作用!成为中医学重要的说理工具之, 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进。助长和滋生的作用(生者称为母?被生者称为子) 相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克是自然界普遍存在的正常现象!是不可分割的两个方面?两者都很重要?无生则发育无由、无制5594则亢而为害 不要觉得相生就好 相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例? 五脏之间的关系 五脏之间的相生:肝生心就是木生火、如肝藏血以济心、心生脾就是火生土,如心之阳气可以温脾、脾生肺就是土生金 如脾运化水谷之精气可以益肺!肺生肾就是金生水?如肺气清肃则津气下行以滋肾?肾生肝就是水生木,如肾藏精精以滋养肝的阴血等等 五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢!即金克木!肝(木)的条达 可以疏泻脾(土土)的壅滞!即木克土 脾脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥。即土克水、肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈。即水克火。心(火)的阳热。可以制约肺1455(金)的清肃太过?即火克金、 但必须指出 用五行学说来解释脏腑腑之间的平衡关系!存在一定的局局限性!(,
易、医同源?二者都讲求阴阳!五行的平衡、 《易经》64卦皆源于数?那么从数中能否发3004现人体的健康信息呢! 推荐阅读张开新《数知道答案》?你会发现,《易经》64卦包含了大量的身身体信息!