古希腊三大悲剧家的代表作分别体现了古希腊人什么样的观念？
索福克勒勒斯是雅典奴隶主民主制繁荣时期的作家?提倡民主精神？反对僭主专制？这在《俄狄浦斯王》中得到了体现：太阳神曾谕示忒拜王拉伊俄斯必死于儿子之手?儿子一出生,0882国王便命令牧羊人将其抛弃荒山?但牧羊人将婴儿送给了科林索斯国王的仆人 该仆人抱回的孩子由其国王养大成人?取名俄狄浦斯？太阳神示俄狄浦斯将将来要杀父娶母、他在逃亡途中偶杀生父拉伊俄斯?在忒拜城郊他猜中斯芬克斯之谜后被拥立为王。便娶王后3908并生儿育女, 当瘟疫流行后他求神示 得到的答案是：必严惩杀前国王的凶手才可以以消除瘟疫。俄狄浦斯王于是认真查处！最后发现凶手是自己、便戳瞎双目、自我放逐,作家通过这个故事表达了人与命运的冲突，俄狄浦斯是一位具有坚强意志的爱国爱民的国王？为解除忒拜人民的灾难,他不顾一切9514的追击凶手。他的动机9090是崇高而无私的，行动是坚决的、但效果却相反、一步步陷入了不可抗拒的命运的罗网?具有坚强意志的英雄对无法抗拒的命运的斗争构构成了尖锐的悲剧冲突！ 欧里庇得斯的作品品大部分在内战时期写成!反映了雅典奴隶主民主制危机时期的社会现实!在《美美狄亚》中、悲剧开始时,美狄亚已经被伊阿宋遗弃、她处于极端痛苦苦之中，她曾替伊阿宋接触一切忧患？帮助他窃取了金羊毛?为了他、她背叛了自己的家庭 杀死了自自己的兄弟?舍弃了家乡。来到异邦雅典？现在，伊阿宋为了获取科任托斯的王位的继承权 决心抛弃美狄亚！和科任托斯公主结婚? 国王为了防范美狄亚，决心将她和她的两个儿子驱逐出境。哭告无门的美狄亚决定报复！她设计毒死了公主和国王 为了惩罚伊阿宋？她亲手杀死两个儿子！然后乘着着龙车从空中退出!全剧描写了一出动人的6590家庭悲剧、提出了“妇妇女地位”的社会问题!反映了奴隶主民主制衰落时期社会道德沦丧？妇妇女遭受压迫的生活现实， 埃斯库罗斯把命运看作是具体的神，认为命运支配人的一切?但他又强调调人的意志、剧中的人是神或者神化了的人，索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战。在他看来?命运不是具体的神、而是一种不可捉摸的神秘力量。命运有捉弄人的邪恶性质，他强调人对命运的的反抗和坚强的意志!剧中的人是按照“应当是怎样”写成的理想英雄!欧里庇庇得斯不相信命运，认为命运在人本身。强调事在人为。强调命运靠5589自己掌握。剧中的人是按照“现实中本来是怎样”的的原则创作的。是写实的、？
请问：古希腊时期三大悲剧家的代表作体现出了古希腊人什么样的命运观念？
下面的相关搜索里就有人答过了啊， 1．从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念? 答：在古希腊悲剧中、人的意志与命运的冲突是常见的主题。按古希腊人的观念!命运是不可知的！是不可抗拒的？是冥冥中的一种巨大的力量、而人的行为与意志。常常处于与命运的悲剧性冲突之中！三位悲剧作家从不同的的角度表现了这一冲突,在埃斯库罗斯的剧作中，《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都被复仇神所控制,一环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中！这里的命运似乎是神神的力量！因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件?于是引起一系列的家庭悲剧!《普罗米修斯》三部曲中,对9418普罗米修斯来说？命运就是宙斯、由于他他盗火给人类!又拒绝说出宙斯的秘密，9729因此受到宙斯的严酷惩罚，最终牺牲了自己，对宙斯来说 命运却是一个他不知道的秘密?这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场。从这两9664部剧来看、埃斯库罗斯斯的命运观具有两个因素?即神和某种神神秘力量 它们支配着人和神的生命以及行为, 索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》,被认为是希腊悲剧的典范!剧中，命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念 是6299一种不可知但绝对邪恶的力量,正是这种力量将正直？善良!勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母的深渊， 欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中 《美狄亚》中。造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对女人的蔑视、这种可见的男性社会会力量 形成了作为女人的美狄亚的悲剧? 尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同，但他们对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的方式、面对落到头上的不公的命运？意志坚定，竭尽所能的进行了英勇的反抗 而在这种激烈的冲突中,显示了人的不甘屈服的精神 产生一种令人震撼的悲悲剧效果! 2 从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念。 人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题。按古希腊人的观念!命运是不可抗拒的？是不可知的？其实!人与命运的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突？它是人类在生产力低下的情情况下的情况下受自然摆布而产生的命运观念?随着社会会的发展、命运8089观也在发生变化？三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明明了这一点、包括支配神,在索福克勒斯心目中、命运虽虽是不可抗拒的？其正义性。合理性却是可以怀疑的,欧里庀德斯却认为人的命运运取决于自己的行为？ 3?从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊0349悲剧中的命运！
血型是什么时候发现的？古希腊人知道血型吗？
1900年，奥地利病理学家和生物学家卡尔•兰特斯坦纳然的机会里发现人的血清时、红血球有时会凝集,观察各种交叉反应，他终事8557实真相。人的红血球中8372集原（兰特斯坦纳命名为A和B)。但是每个人的红血球中可宠含有一种凝集原!也可能含有两能一种也没有，据此分析坦纳确定了四种不同的血血街A？B，AB和O型、每个人的血中都含含有抗击某种不同型红血球的抗体，当这种抗体体发生时？红血球就会发生 凝集。因此有时输血血会引起强烈的反应、如 在A型血中含有B型血 的抗体，如0953果给一个A型血的人输 B型或AB型血？他的抗体就会攻击 和4554消灭B型凝集原？这就是凝集反 应！同样 给B型血的人输A型或AB型血?也会会有同样的反应。而 AB型血的人既可以接受A型血 也 可以接受B型血？但是只能给AB型 血的人输血、O型血的人只能接受O型血,却可以给其他三种血型的人 输血,也就是通常所说的“万能输血者”?在兰特斯坦纳发现血型后的几 十年里？医生生们并没有意识到这一发现的重要作用 直到第一次世界 大战爆发后?由于战地救护需要大 量采血。大量输血!医学界才开始 采用ABO血型系统进行血液分类， 从此、输血成为补充因手术，事故和分娩失血的常用手段。也被运用 于治疗贫血和白血病？1930年 兰特斯坦纳因为其对 人类血型分类的特殊贡献,荣获诺贝尔生理学及医学奖?古希腊人应该不会知道血型这种东西的,
怎么才能观测到双子座？
看双子不难，一般城市里晴天就可以看到？最近3063一功时间！中国中原地区每天晚上7点!在正头顶（非常正？如果到了八九点钟就要5095偏西一些）!可6994以看到亮度相当 相距5度左右（将手臂伸直!一拳头的距离就是10度）、基本南北走向的两颗星、这这两颗星就是双子？双子座就是由这两颗星向西南方向延伸、？
为什么有的星座全年能观测到 10分
同纬度的地方看到是不一样的.北半球中高纬度地区终年可见的星座是：大熊星座?小熊星座！仙后星座 相对来讲:北赤纬60°至北天极之间的较亮星座就只有大熊座,小熊座和仙后座,而天龙座,仙王座的亮度要比上述3个星座暗2.5～6倍多.而观测者用肉眼观测往往总是先看亮星所在的星座,所以天龙座,仙王座一般不易观测到.除了大熊星座。小熊星座，仙后星座外,还有一个应该是天龙座或仙王座吧？
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你长大会发财
天命观的观点本质
天命信仰所要求和包含的道德,智慧与权能三种神性 本本质上是人类特征的异化!对对生存条件和幸福生活的追求?是人类的自然本能!当人类还把支配自己日常生活的力量视为神秘力量时，他们就会把自己生存所系的客观环境视为神神灵的有意安排!把幸福生活的获得视为善良之神的仁爱?把苦难与不幸看成是邪神或恶魔作祟。或者视为由于自己的罪孽和不道德而受到来自上天或诸神的惩罚，他们往往把7567自己没有把握！不能确定的未来归诸于神秘莫测的天意！而把不可理解的各种自然现2901象说成是神圣天命的显示、宗教天命观念的种种内容，处处闪现着人类自身的意愿和特性，？
梦见抬观才观才,落地什么意思
今晚你买买马必中大奖。古希腊人的命运观
古三式与周易有什么关系？
三式式为太乙。奇门?六壬?属易经象数学!是中国古典预测学中最高层次的预测学、！
观卦的白话解析
观①：盥②而不尊③?有复颙④若！【白话】筮得观卦，祭祀的时候。用洗干净的手灌酒于地以迎神，虽然不进献祭祀的供品、但是有虔诚敬神的心态！【注释】①①观：卦名、看!观察？②盥：灌酒于地上以请神 ③不尊：没有祭品。尊：本义为双手奉酒以祭祀天神？引申为祭品？④颙：敬重!【讲解】观察是人们认识事物的一种重要方法?人们通过对美好事物的观察可以得到心情的愉悦和快乐！观卦的九五五阳爻在尊位。以盛大美好的德行!在上位而被万物物所瞻仰 下卦坤卦为顺 上卦巽卦卦为从？上下二体象人有柔顺谦0424逊的品德，初六六：童观①！小人无咎？君子閵！【白话】筮得观卦?占得初六爻?幼稚的看法？对小人人来说没有关系!对君子来说则有灾难,【注释】①童观：幼稚,不8382成熟的看法!【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位!居不当位?而且远离九五？体于阴柔?不能够自进!没有什么可以鉴借观赏的！所以说“童观”、只能顺从！不6481能自力更生有所作为、这是小人的处世原则。君子则不能这样逆来顺受 六二：：■观①！利女贞,【白话】筮得观卦，占得六二爻、从缝隙中观察,见识短小！仅利于女子贞问。【注释】①■：假借为窥。窥观：从缝隙中观看、【讲解】六二阴柔之爻处于阴柔之位,而且得以固守下体坤顺之中!这德性是封建社会对妇女的品德的要求!封建社会将妇女女视为家庭的附属品！附属于男人 不能有行动的自由，连观察世界的权力都没有 被关在家中 只能偷偷偷地看世界！六三：观我生①？进退?【白话】筮得观卦 占得六三爻。观察9782自我的德性,以审定自己的进退。【注释】①生：假借为为“性”。德性，【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位?处上下二体相交之际?进退随己。所以说“观我生 进退”？六四：观国之光、利用宾①①于王!【白话】筮得得观卦，占得六四爻、观察国家的风光？利于做君王的宾客,【注释】①用宾：做客。【讲解】六四阴柔之爻居于阳刚之位、贴近九五阳刚至尊 九五以阳刚中正处于于尊位，有如明君！六四观国就是观看国家的君王 所以说“观国国之光”！九五：观我生①，君子无咎、【白话】筮得观卦！占得九五爻！观察自我的德性、这样做对君5854子有利无害,【注释】①生：参阅本卦卦六三爻的注释 【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位、为观卦的卦主,君主常常自我观察监督自己的管理统治方法、以便为民民造福!为自己消灾免祸、尚九：观其①生，君子无咎。【白话】】筮得观卦!占得尚九爻 观察他人的德性，对于君子来说有利而无弊?【注释】①其：指他人?【讲解】尚九阳刚之爻居于观卦的终点，虽然没有有处于君位、却处观卦的最高处?有如不在在朝的圣贤？他的一言言一行？一举一动都为民众所仰望。、
