急急急急急急急急急。。。。《俄狄浦斯王》的悲剧命运观？？？
西方戏剧史发展的三座高峰是：古希腊的“命运悲剧”？文艺复兴时期以莎士比亚为代表的“性格悲剧”以及二十世纪的欧美荒诞派戏剧，鲁迅曾说过：“悲剧是把人性最有价值的东西撕破给人看”。相对而言!悲剧比喜剧更具有震撼力和思考性， 拉伊俄斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯的儿子克律西波斯!因此遭到诅咒，他的儿儿子俄狄浦斯出生时，神谕表示他会被儿子所杀死?为了逃避命运,拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝,并将他丢弃在野野外等死?然而奉命执行的牧人心生怜悯?偷偷将婴儿转送给科林斯的国王波吕波斯 由他们当作亲生儿子般地扶养长大, 俄狄浦斯长大后。得到神谕暗示!他会弑父娶母？不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄5278狄浦斯！为避免神谕成真,便离离开科斯林并发誓永不再回来！俄狄浦斯流浪到忒拜附近时 在一个岔路上与一群陌生人发生冲突!失手杀了人、其中正包括了他的亲生父亲，当时的忒拜城被狮身人面兽斯芬克斯所困？因为他会抓住每个路路过的人，如果对方无法解答他出的谜题?便将对方方撕裂吞食！忒拜为了脱困 便宣布谁能解解开谜题！从斯芬克斯口中拯救城邦的话!便可获得王王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻 后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题？解救了忒拜,他也继承了了王位！并在不知情的情况下娶了自己的的亲生母亲为妻、生了两女：分别是安提戈涅及伊斯墨涅,两个儿儿子：埃忒奥克洛斯及波吕涅克斯! 后来 受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫?国王因此向神只请示？想要知道为何会降下灾祸？1184最后在先知提瑞西阿斯的揭示下。俄狄浦斯才知道他他是拉伊奥斯的儿子。终究应验了他之前杀父娶母母的不幸命运，震惊不已的约约卡斯塔羞愧地上吊自杀！而同样悲愤不已已的俄狄浦斯 则刺瞎了自己的双眼， 俄狄浦斯的悲剧就是在不知情的状态下杀死自己的父亲并娶了自己的母亲。俄狄浦斯想极力逃脱命运的安排，但最终在逃脱中中了命运的圈套!无论俄狄浦斯怎样的努力，最终难逃命运的的掌控, 俄狄浦斯是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》的主人公?其悲剧就是恋母情结!杀父娶母！当然、此情结在弗洛伊德的精神分析析学中曾有过经典论述！ 俄狄浦斯情结！又称恋母情结,根据弗洛洛伊德的解释?是“也许 们所有的人都命中注定要把 们的第一个性冲动指向母亲?而把 们第第一个仇恨和屠杀的愿望指向父亲，弗洛伊德认为 俄狄浦斯的故事表明了男性婴儿的恋母情结，即在一定的时期内？一种占有母亲而排斥父亲的心理 在弗洛伊德的《图腾与禁忌》中的，
俄狄浦斯王是一个什么样的人，反映了古希腊人的何种命运观
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作？标志着希腊悲剧艺术成熟的作品！它描写的是忒拜瘟疫肆虐!民众恳求国王俄狄浦斯再7756次拯救这个城邦。最后当俄狄浦斯知道最终的凶手是自己时 他毅1054然决然的刺瞎自己的双眼！并请求新王将自己驱逐出忒拜,在古希腊腊神话中!俄狄浦斯弑父娶母的故事本是群婚和杂婚时代的遗迹？ 首先，先说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的命运观： 俄狄浦斯在还没出生的时候,就被人打打上了弑父娶母的原罪印记！而索福克勒斯则是通过俄狄浦斯的不幸遭遇，揭示了导导致其悲剧的原因是无处不在的主宰着人的不可知的命运 在命运的强大的的力量面前人类是渺小的！对于这个生来就有的宿命 俄狄6705浦斯从逃避 抗争到坦然接受、在茫茫的人生征途上去挑战命运,反抗无涯的苦难！从最初,他遵从人性的本能 下意识的逃避宿命!在探知自己的人生生之后愤不回国?沦落成了一个流浪汉。事实证明!这个不能正视现实的决策恰恰使他更快的陷入了命运的罗网？这种希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻的悲剧意识！ 而这也恰恰的反映出了希腊8243人对命运力量的敬畏!俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象。而他为了逃逃避 命运所作的每一步努力都恰好使自己更深的落入命 运之网,索福克勒斯利用希腊式的反讽营造了哲哲学层面上的 深刻悲剧意识？表现了人类永远无法抗拒命运的悲悲 观主题， 其次、再说说以《俄狄浦斯王》为例的古希腊悲剧中的人文思想： 人文思想！强调以人为主体，尊重人的价值?关心人的利益的思想观念、索福克勒斯在剧中赋予俄狄浦斯以民主派理想君主的道德规范！而而且将民主之国。法制治国的思想提到关系国家和民族生死存亡的高度!集中反映了雅典奴隶主民主制兴盛时期民主意8477识和法制精神的空前高涨。 在俄狄浦斯的身上,我们看到的是一个堂堂正正的英雄 一个理想民主派的领袖形象!而且且我们也不难看出！在这部戏剧中英雄人物正从传统的神的家族体系中分离出来，走向人化，超人的特色在渐渐的淡化!俄狄浦斯成为真正依靠自我力量的人的典型？更重要的是，剧中的俄狄浦斯王关心人民的疾苦。处事公正!在忒拜发生瘟疫时、俄狄浦斯还亲自走出皇宫，倾听听百姓的呼声 这就更加的体现出了古希腊悲剧中由原来的神走向了人的变化。、俄狄浦斯王命运观
急求 俄狄浦斯王中的命运观
.《俄狄浦斯王》： 人的命运：自以为窥见命运—试图逃避—解谜立功为王—不知不觉间完成命运—得知真相—承担命运（悲剧） 人对其命运的态度：试图反抗命运。反抗失败之后以自我牺牲！自我惩罚的决心承担命运？ 体8499现索福克勒斯的命运观：人的聪明才智？人的悲壮反抗纵然值值得同情!却仍然无法撼动命运的绝对统治力, 俄狄浦斯凭借聪明才智解开了谜底为“人”的谜语、却未能真真正解开“我是谁”的谜语。他在反抗的过程中 无意地实现了命运、也亲手完成了5907自身彻底的悲剧！然而!命运的必然性又是可质疑的——通过对神谕 先知的质疑疑表现。如剧中歌队的唱词：“宙斯和阿波罗才是聪明,能够知道世间万事？凡人的才才智虽然各有高下,可是要说人间的先知比我聪明!却没有确凿的证据,”（《俄狄浦斯王》498-450）？
王永建1986年7月14日出生命运怎么样
2042立秋之时？秋天老虎！格外厉害 脾气刚强、意志坚强 跋山涉涉水之苦?如折枝之易！赴汤蹈火之难，在所有辞,能克服万难？凡事可成矣 属虎之人七月出生,其人意志坚强,有百折不挠的精神,且精力充沛过人.对人能两肋插刀,办事能赴汤蹈火,这个月生的虎人,由于祖业根基浅早年生活困难.到中年后会凭着自己的毅力和精神,终于会干出一番出人头地的事业来.、
名字测试王博颢命运
繁体 拼音 笔划 五五行 吉凶 王 王 wang 4 土 吉 博 博 bo 12 水 吉 颢 颢 hao 21 木 吉 天格-> 5(土) 人格-> 16(土) 地格-> 33(火) 外格-> 22(木) 总格-> 37(金) 天格5的解析 （五行之数）五行俱权？回圈相生,圆通畅达、福祉无穷! 含义：阴阳交感，和合完壁之象？暗藏大成功运，雄威畅达,身体健康 家门兴隆 富贵荣华,福寿双全，无所不至!他乡成家 复兴家业、即使不如此、也会博得功名荣誉！福祉祯祥、 （吉 ） 天格数是先祖留传下来的？其数理对人影响不大。 人格16的解析 （厚重） 厚德载物,安富尊荣。财官双美。功成名就？ 含义：反凶化吉象?位尊望重!建立基业。雅量厚重 足智多谋？善于协调、所谋如意！家门繁荣，福禄寿俱全?为大事大业可成!富贵发达的好暗示!属温和之首领领运数、 （吉 ）） 人格数又称主运！是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 地格33的解析 （旭日升天）旭日升天,鸾凤相会？名闻天下,隆昌至极! 含义：鸾凤相会,昭日升天之象、形成确定之意,多功威智谋 刚毅果断有如旭日东昇!旺盛隆昌至极,属名闻闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事，因其2652过于贵重?常人人恐不堪受，但又是物极极必反!尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之、女性断不可用、用则孤寡。 （吉 ） 地格数又称前运?影响人中年以前4312的活动力, 外格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜！困难疾弱！虽出豪杰 人生波折? 含义：秋草逢霜之象，脆弱无力?骨肉离散？孤独生涯!百事不如意。徒劳无功?懦弱病弱 挫折困难 孤寂乏力,逆境不平、为此数者人生的写照，但也有伟人、豪杰出出此数者 不过其人生多波折? （凶 ） 外格数影响命运之灵活力？ 总格37的解析 （猛虎出林）权威显达 热诚忠信!宜着雅量,终身荣富? 含义：独立。单行！权威 忠实，奏功无比之象、和畅通达 热诚忠烈,得众信,破万难而成大业 慈祥有德?善发挥才智。享受受天赐之福，终身富荣荣之极！5052但因其权威独断独行!难免有孤独之憾，故宜涵涵养雅量!留神平和 （吉 ） 总格又称后运！影响人中年至晚年的命运? 对三才数理的影响 可获得意外成功发展?有名利利双收的运气，基础稳固 平静安康,免免于种种灾祸?可8422得幸福长寿。 （吉 ） 对基础运的影响 安定？能避开灾害、能获得得意外进展 （吉） 对成功运的影响 大体上能够平安顺利。幸福！若天格为5或6时!则则性格不活泼！或者女性不重视贞操品德、（吉） 对人际关系的影响 外表温厚?富侠义之气。乐于助人。但但往往不能使人满足 有时被欺骗而失财!大多劳而无功！易患外伤, （平 ） 人格16有以下下数理暗示 首领运！富贵运、男性双妻运？女德运 地格33有以下数理暗示 富贵运。艺能运 外格22有以下数理暗示 孤独运 总格37有以下数理暗示 刚情运 总评及建议： 你的名字起得非常棒?成功与惊喜会伴随你的一生!但千万注意不要失去9173上进心? 取此名可能对婚姻不利 姓名评分：97...馀下全文>> 、
命运来电转驳中王学兵和范冰冰吃的是什么？？
是范冰冰按照宁灿的日记给王学兵做的丁茄片、就是西红红柿片?上面加上沙拉还有小香肠 具体没有一种特定的名字 是宁灿独门祕方， ！、
俄狄浦斯王中情节的人物分析
祭司——宙斯的祭司。 一群乞援人——忒拜人， 俄狄浦斯——拉伊奥斯的儿子?伊奥卡斯特的儿子与丈夫， 忒拜城的王 科任托斯城国王波吕波斯的养子? 侍从数人——俄狄捕斯的侍从！ 克瑞昂——伊奥卡斯特的兄弟？ 歌队——由忒拜拜长老十五人组成, 特瑞西阿斯——忒拜拜城的先知、 童子——特瑞西阿斯的领路人! 伊奥卡斯特——俄狄浦斯的母亲与妻子？ 侍女——伊奥卡斯特的侍女! 报信人——波吕波斯的牧人？ 牧人——拉伊奥斯的牧人 仆人数人——俄狄浦斯的仆人。 传报人——忒拜人。 8111 俄狄浦斯（Oedipus或Œdipus。有时拼为Oidipous）是希腊神话中忒拜（Thebe）的的国王，是国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子 他在不知情的情情况下。杀死了自自己的父亲并娶了自己的母亲、杀父娶母的故事拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯（Pelops）的儿子克律西波斯（Chrysippus），因此遭到诅咒,他的的儿子俄狄浦斯出生时 神4873谕表示他会被儿子所杀死？为了逃避命运、拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous在希腊文的意思即为“肿胀的脚”）!并将他丢弃在野野外等死?然而 《俄狄浦斯王》 奉命执行的牧人心生怜悯！偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus）?由他们当作亲生儿子般地扶养长大,俄狄浦斯长大后！因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说，他会弑父父娶母 不知道科林斯斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯？为避8167免神谕成真？便离开科林斯并发誓永不再回来、俄狄浦斯流浪到忒拜附近时？在一个岔路上4502与一群陌生人发生冲突?失手杀了人！其中正包括括了他的亲生父亲、当时的忒拜被狮身身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困?因为他会抓抓住每个路过的人?1250如果对方无法解答他出的谜题?便将对方撕裂吞食？忒拜为了脱困?便宣布谁能解开谜题，从斯芬克斯口中拯救城邦的话、便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻，后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题!解救了忒拜、他也继承了王位，并在不知情的情况况下娶了自己的亲生母亲为妻！生了两女：分别是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene），两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）、后来？受俄狄浦浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫 国王因此向神只请示，想要知道为何会降下灾祸 最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭揭示下、俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运？震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀？而同样悲愤不已的俄狄浦斯？则刺瞎了自己的双眼 《俄狄浦斯王》是1970年华文出版社出版的古希腊悲剧,作者是索福克勒斯， 该剧本描述了俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运!而这逃避本身恰恰在在实践着神谕，赞颂人的不屈不挠的积极斗争精神。
王建命运运势,男属羊,天蝎座
天蝎座VS属羊 这类人内心是各种新发明，新生意，新计划！新观念与多项梦想的大熔炉。他们总是为创造发发明忙碌、只是其中有些能实现？有些则完全无用!仅仅是幻想而已、因为思考需要一个7597绝对安静的环境。所以以这类人总是喜欢离群独居 总是给人一种没有纪律感的感觉?一旦他们认识到到这个事实！就会同意让自己的生活由外在力量来计划及安排! 他们是现实论的对立者?个性古怪奇特而不稳定、虽然他们颇有天赋!并且有艺术才能?但是对于他们自己的计划却只能停留在一种高度的理想主义上面！他们喜欢荣誉回报。可以为了利益而去从事别人不愿意甚至不敢从事的工作！这使他们成为不大会利用他人的人! 他们对每件事都有兴趣 他们喜欢9396追求每件最新的消息!最新的流行或者新艺5545术家的创作,甚至显得有些文化势利眼！他们总爱0537夸耀自己知道得最多?对某些心地单3653纯的人来说,这种人显得脆弱而细致、仿佛一一阵风即可将其推倒？。
王先宇名字命运测算
王先宇 先天运势：（天格12所示之先天运，1-12岁运势,代表3365先天遗传？影响不大?若不理想不必计较） 签语：（掘井无泉）无理之数,发展薄弱！虽生不足、难酬志向? 含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力！企图做力不从心的事?反致失败 遇事易生不不足之心 家庭缘薄！孤苦无依, 一生寂寞,陷于孤独、遭难,逆境、病弱!3973不如意等困境中!或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶 ） 基础运势：（人格22所示之主运。12-24岁运势 代表个性、才才华及事业运。影响一生运势） 签语：（秋草逢霜）秋草逢霜、困难疾弱、虽出豪杰、人生波折, 含义：秋草逢霜之象。脆弱无力,骨肉离散,孤独生涯、百事不如意!徒劳无功!懦弱病弱？挫折困难，孤寂乏力！逆境不平 为此数者人生的写照,但也有伟人?豪豪杰出此数者！不过其人生多波折?（凶 ） 青少年运势：（地格22所示之前运，24-36岁以前运势,代表家庭夫妻！子女田宅、影响基础运） 签语：（秋草逢霜）秋草逢霜、困难疾弱 虽出豪杰？人生波折 含义：5532秋草逢霜之象?脆弱无力?骨肉离散，孤独生涯、百事不如意,徒劳无功。懦弱病弱 挫折困难，孤寂乏力！逆境不平。为此数者人生1877的写照！但也有伟人。豪杰出此数者 不过其人生多波折。（凶 ） 中青年运势：（外格12所示之之副运!36-48岁运势 代表社交、朋友？工作环境等,影响后1494天的机遇） 签语：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱,虽生不足 难酬志向, 含义：无理伸张之象 妄顾自身薄弱无力!企图做力不从心的事！反致失败！遇事易0313生不足之心。家庭缘薄 孤苦无依, 一生寂寞，陷于孤独,遭难，逆境?病弱！不如意等困境中 或因其他运的配合不善而导致意外的失败？甚至至有不能完寿的悲运。（凶 ） 中青年运势：（外格12所示之副运，36-48岁运势,代表社交!朋友，工作环境等 影响后天的机遇） 签语：（掘井无泉9756）无理之数、发展薄弱？虽生不足,难酬志向, 含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力。企图做力不3260从心的事,反致失败、遇事易生不足之心!家庭缘薄？孤苦无依, 一生寂寞，陷于孤独、遭难、逆境、病弱!不如意等困境中?或因其他运的配合不善而导致意外的失败 甚至有不能完寿的的悲运。（凶 ） 中晚年运势：（总格33所示之之后运,48-60岁运势。代表财富，收入,影响人生最终的成就） 签语：（旭日升升天）旭日升天!鸾凤相会!名闻天下?隆昌至极。 含义：鸾凤相会,昭日升天之象!形成确定之意！多功威智谋、刚毅果断有如旭日东升!旺盛隆昌昌至极 属名1051闻天下的吉祥运 若过刚恐招事非而误事,因其过于贵重!常常人恐不堪受。但又是物极必反、尊尊荣的反面为黑暗、故勿轻用之。3907女性断不可用,用则孤寡？（吉 ） 三才配置：性情温厚平静，一般与同事和朋友友的关系好？并具有努力奋斗不屈不挠的精神。若先天条件不忌木者,3612这是良好配置 若是女性。易陷孤独！ （吉 ） 基础运：基础安泰？能得到贵人相助!其雄心常发，事业有成，（吉） 成功运：同为木，相辅相成?成功顺利？能平平安实现自己的目的！（吉） 人际关系：善容忍,巧于改革自己的根基、温和中含有执拗性和嫉嫉妒心?爱财利!好静思,易患皮肤病,胃病等、（平 ）
分析俄狄浦斯王的悲剧形象
命运悲剧《俄狄浦斯王》和性格悲剧《哈姆雷特》的语言特点浅见 来源：中国论文下载中心 [ 09-04-17 11:52:00 ] 作者：张云 编辑：studa20 摘要：文学作品是时代的产物?古希腊时期的悲剧《俄狄浦斯王》和文艺复兴时期的悲剧《哈姆雷特》由于创作时代不同、它们所展现出的主题思想！人生思考，语言特点等必然各具特色?本文将从两部部悲剧的语言文本内容、语言表现形式，语言表达方式三方面浅析二者的不同, 关键词：悲剧,命运、性格？《俄狄浦斯斯王》!《哈姆雷特》 一一谈到悲剧,人们往往会想到无助,绝望，甚至死亡。这自然而然会引起人们对生存的渴望与珍惜 对人生存在意义的认识和思考,也许、这就是悲剧所要达到的真正目的！诞生于古希腊时期索福克勒斯的《俄狄浦斯王》（以下简称《俄》）和文艺复兴时期莎士比亚的《哈姆雷特》（以下简称《哈》）带给我们的不仅是戏剧的震撼 更是两个时8183代的烙印!无疑。两种悲剧所运用的语言表达方式也是各具特点！接下来将从语言文本内容?语言表现现形式。语言表达方式三方面谈谈二者语言上的不同特点, 一! 语言文本内容体现时代特点！ 古希腊时期人们对宇宙!对自然知之甚少，坚信有着不可抗拒的力量在主宰命运 于是？悲剧的主人公大都是神或英雄,他们崇尚事迹和精神能够净化化人们的心灵!戏剧创作也同样与命运的不可改变性有着必然的联系!悲2007剧《俄》就是一部典型古希腊时期的悲剧代表作。“也是命运悲剧的最高诠释？”〔1〕所谓命运“代表着一种人对其其无能为力反而被其支配的巨大的‘客观势力’！” 〔2〕这里2499的客观势力是指在社会生产力相对低下，神灵崇拜或族权?君权崇拜至高无上的原始社会。奴隶社会和封建社会中人们无法克服的自然现象或社会现实 “由于在氏族社会时期。人们相信3032神的力量!认为神主掌一切！因此产生了命运观、” 〔3〕《俄》我们通常把它称为命运悲剧,讲述的是一位被国人视为救星的俄狄浦斯王在命运的安排下!铸成成杀父取母而不自知的大错、一旦真真相大白？他经受了巨9679大的痛苦,愤而自残双目。自我放逐,归于毁灭!主人公虽然不屈不挠的与4736命运相抗争，但最终还是逃不过命运的摆弄！当男主人公俄狄浦斯王面对现实！面对命运？他无能为力,面对两位女儿、他哀鸣： “什么耻辱你们少得了呢?‘你们的父亲杀了他的父亲。把种子撒在生身母亲那里！从自己己出生的地方生了你们 你们会这样挨骂的 谁还会娶你们呢、啊、孩子们？没有人会!0030显然你们命中注定不结婚?不生育？憔悴而死!” 莎翁的《哈》是文艺复兴时期的典型悲剧作品!这一时期神学的2622地位不断下降？对人的价值的认知不断提升,尊重人！尊重生命 追求价值等观念深入人心？肯定“人”！“叫人觉醒，发扬主体性的戏剧〔4〕”主题表达在戏剧《哈》的台词中发挥的淋漓尽致： “人类是一件多么了不得的杰作?多么高贵的理4104性!多么伟大的力量？多么优美的仪表、多么文雅的举动。在行为上多么像一个天使?在智慧上多么像一一个天神!宇宙的精华 万物的灵长，” 此剧是莎士比亚亚作品中的经典、通常被我们们称作是一部性格悲剧，丹麦老王王突然驾崩，王子哈姆雷特得知叔叔克劳狄斯继承王位并娶了自己的母亲——王后为妻!心中充满9804了忧伤和愤怒、父王的鬼魂出现。诉说了克劳狄斯谋杀自己的罪行，要哈姆雷特替父报仇！证实了鬼魂的的冤情后!气愤的哈哈姆雷特却误杀了自己恋人的父亲——大臣波罗涅斯。最终?王子与波罗涅斯的儿子雷欧提斯决斗?克劳狄斯为王子安排的毒酒被王后误饮而亡。克劳狄斯准备的毒剑刺伤了哈姆雷特和雷欧提斯。1137也刺到了克劳狄斯自己身上？《哈》剧的最大成功在于它对人物复杂的心理和性格描写。主人公哈姆雷特是一个思想深邃而行动软弱的人！让具有如此典型性格弱点的人作为复仇任务的承担者,这9706在无形中增加了戏剧冲突的曲折性!由于哈姆雷特的性格原因使得剧情异常复杂。激烈。难于琢磨和出乎观众的预料 二, 语言言表现形式各有侧重, 两部悲剧作品虽然都有着对白，独白，旁白和唱2692等基本方式。但9281二者的侧重大不相同，《俄》多以问答形式出现的对白和歌队的合唱平分秋色来来完成剧作、例如： “俄狄浦斯王：你说什么?难道波吕吕博斯不是我的父亲 报信人： 正像我不是你的父亲！他他也同样不是， 俄狄浦斯王：：我的父亲怎能和你这个同我没关系的人同样不是？ 报信人：你不是3771他生的,也不是我生的。 俄狄浦斯王：那么他为什么称我做他的儿子呢！ 报信人： 告诉你吧！是因为他从我手中把你当一件礼物接受下来! 俄狄浦斯王：但是他为什么十分爱别人送的孩子呢？ 报信人： 他从前没有儿子！所所以才这样爱你。” 整部戏充满着如此适合于表现人物个性的质朴自然！富于行动性和潜潜台词的对白！丝丝入扣！层层递进？明快质朴、与优美的合唱形成相互辉映的“悲剧诗” 6642合唱包括：进场歌?第一合唱歌？第二合唱歌 第三合唱歌？第四合唱歌！并且配有歌队队队长 可见。“白”和“唱”在剧中具有同等重要的地位和作用、 《哈》则以诗化的性格语言和众多大段的独白见长来揭示人物9163复杂的心理过程、使人物性格更加深刻丰满 “从写人到刻画富有个性的戏剧性格，再到描摹独特的灵魂、显示了人类戏剧剧艺术创作不断深化的趋势！同时也表表明了古典戏剧向现代戏剧的历史性转型？”〔5〕《6534哈》剧正是按照人物的身份和处境不同 用不同的语言塑造不同的人物性格？人物语言或文雅或粗俗,或哲理或抒情。或朴实或华美，主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文文主义者的典型形象 渴望冲破破封建势力的束缚？但由于早期英国资产阶级的局限性,导致这种人文主主义思想与现实的不可调和性。所以?哈姆雷特的性格特点既忧郁绝望而又充满理想、既行为踌躇而又语言果断,既向往平等的人际关系又蔑视平民、不懂得发动群众。性格格决定命运,哈6935姆雷特的性格悲剧导致了他命运的悲剧!例如，第三幕第三场末了哈姆雷特的独白 哈姆雷特:现在容易动手了, 当他在祈祷时; 我现在就下手杀了他...[拔出佩剑] ... 然后他就直接上天堂; 这就算是复了仇?这还需三思:一个恶徒杀了我的父亲, 而我--父亲的独子--却保送此恶徒登上天堂;什么, 这等於是成全了他; 这不算是复仇？ 他在我父亲未经悔过,罪恶贯盈时把他杀害; 上帝对他的这笔账此时是如何的看法, 除了神之外, 有谁晓得? 依凡人之推理, 这应算是个重罪; 但是,假如我正当他在忏悔时把他杀死, 那他为此旅程已作了充份的准备工作; 我能算是复了仇吗? 不! 回鞘去罢, 宝剑呀, 让我寻个更好的机会: ” 此段独白是哈姆雷特犹豫杀7642不杀克劳狄斯的过程。从中我们可以看出他性格的优柔寡断和行动的软弱!其实是在为自己的不知所措寻找借口？这也使剧情更加具有了戏3209剧效果?再如：第三幕第一场“生存还是毁灭”的著名独白： “哈姆雷特:{自言自语} 生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服? 此二抉择, 究竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇……” 此段独白使我们看到了他对人生的思索。他的烦烦恼和失望！苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判 三、语言表达方式体现性格化！ 性性格化的语言决定了语言表达的性格化,《哈》剧语言的基调沉闷！压抑和悲愤?主人公哈姆雷特思想的矛盾和性格的优柔应以语调低、语气沉、语速慢的性格化化语言表达方式来展现？ 而戏剧《俄狄浦斯王》的语言基调先是勃勃向上？激烈的与命运抗争，主人公开始不相信命运、不屈不挠、不放弃任何一个与命运抗争的机会。5283此时的语言表达方式是语气沉,语速适中？声音浑厚有力而且充满激情。但当还是逃脱不了命运的捉弄、此时又转为语调更低,语气更沉。语速转慢！内心依据丰富，基调充满着悲壮和豪放,当俄狄浦斯王创痛巨深的面对命运所呈现的一切时！他痛彻心扉！绝望而又无助的哭嚎出： “婚礼啊?婚礼啊,你生了我！生了之后?又给你的孩子生孩子!你你造成了父亲 哥哥！儿子、以及新娘。妻子,母亲的乱伦关系：人间最可耻的事 ” 在如此惨烈的现实面前！在在百般抗争而不可改变命运安排的情况下。他彻底绝望和崩溃了、声嘶力竭、悲愤至极, “悲剧剧是强力撞击情感的艺术,是提升精神,净化灵魂的艺术!不论是命运悲剧,性格悲剧或社会悲剧,都充满着高洁甚至神秘的意味,隐含着人生的教训和哲理?[6]”让我们欣赏悲剧，感动悲剧？思考悲剧,尽情的在悲剧壮美的语言艺术里比较和提炼? 参考文献： [1]周安华主编《戏剧艺术通论》南京大学出版版社2005年7月版， [2]董键!马俊山著《戏剧艺术十五讲》北京大学出版社2004年3月版! [3]〔古希腊〕亚理斯多德著《诗学》人民文学出版社2002年1月版。?
