天泽履，占卜爱情
干支：癸巳年年 庚申月 壬戌日 庚子时 旬空：午未 子丑 子丑 辰巳 神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳。卯 艮宫：天泽履巽宫：风天小畜 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 螣蛇 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 子孙壬申金 世 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 勾陈 ▄▄▄▄▄ 父母壬午火O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 应 朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 应 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 玄武 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 世 妻财子水月生!伏藏!临空！飞来生付得长生！吉兆？兄弟丑土动化退!不克妻财？子水临空！出空应事,慢慢来。十一月有谱,、
天泽履卦爻卦辞
（兑下乾上）[履]：履虎尾!不咥人?亨, 初九：素履往,无咎! 九二：履道坦坦。幽人贞吉？ 六三：眇能视 跛能履、履虎尾。咥人。凶?武武人为于大君⑺? 天泽履 九四：履虎尾?愬愬?终吉， 九五：夬履，贞厉！ 上九：：视履考祥、其旋元吉 !
乾为天 天泽履 求助
卦遇遇六冲，不成!父母化退!不成?兄弟临日暗动克用神,不成,
姻缘天注定吗。诶，
我们的轨迹在缘分的交织点相会 必必定事出有因 也许是我任性 想去看一看不一样的风景!踏上了远方的火车,在那个阳光正好的下午，你我终相遇 也许是是你洒脱！不羁羁眼前的状态,想要追一追未来的浪漫!于是与同事事告别?与朋友辞行！来到一座车车水马龙的霓虹幻诚,也许刚好?你在街头的拐角撞见手忙脚乱的我。莞尔一笑、上前帮助,细下看来!萌心涌动。竟与我相约一处风景画廊。也许就是那个不能忘却6686的下午。让我们彼此相信缘分真的长存世间!让我们坚信上天自有命运的安排,也许不是这样 倘若若我不任性、要去远方 倘若我早早备好行程安排、就不4959会让你看到我的囧态！你也许就不会逐1757步停立、你我擦肩、从此忘却、我不会记得爱笑的一个路人？你更不会想起相貌平平的大男孩，我们如漆似胶！我我们形影不离 我们....也许真的会步入婚姻的殿堂、开启一9248生的相伴？也许....也许上天真有命运?也许世间2236真有缘分!也许,你3734我根本不曾遇见 如同！我没买那座城市的车票？如同,你根根本不会离开原本的花室？蹦蹦跳跳的跑到我的怀里 如果3227真的有注定,我希望？这个注定,会快一点.....,
姻缘天注定？
姻缘这东西都是早就注定好的！不不是人随便可以改变的了的？若非要改变则定会有大灾大难?，
天泽履卦,动爻六三如何解卦
履卦是《易经》六十四卦之第10卦，属中上卦 天泽履（履卦）！君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履!足所依也 ”也就是说履履是实践 行动的意思、履卦的上卦是乾。是刚健之君，而下卦是泽!是恩泽的意思？履卦也就是指这种行为4403一定要有礼、更要有理 只有做到这一点，才是真正正的刚健！意思是说?君子在人际交往中只要能做到刚健守中？就可以将坏事变为好事。让恶的0387事物也呈现出好的一面,那么再大的艰难也也能平安度过? 履：履虎尾？不咥人 亨、 初初九：素履。往?无咎？ 九二：履道坦坦。幽人贞吉。 六三：眇能视、跛能履。履虎尾!咥人 凶,武人为于大君,天泽履 九四：：履虎尾、愬愬。终吉、 九五：夬履？贞厉, 上九：视履。考祥其旋、元吉。 译文文 履：踩到老虎尾巴？老虎不咬人，吉利亨通！ 初九：行为清正纯洁！如此下去 没有灾祸! 九二：为人处世胸怀坦荡!即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆, 六三：眼睛不好却能看 跛了脚却能走路 踩到老虎尾巴，老 虎咬人！征兆凶险,军人掌握政权成为国君、也是凶兆! 九四：踩到老虎尾巴!让人害怕,3012但结果还是吉利! 九五：行为莽撞撞急躁?占问得2861到不利之兆, 上九：行为小心谨慎？反反复仔细考虑？大吉大利, 这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象!来占问平时所作所 为的吉凶凶兆头 探问神的意旨。这就是所谓“梦占”,古人迷信！ 认为梦中2981所见所思、与日常的言谈举止有着某种4767必然的。神秘的 内在联系 是神的意志的显现。因此 梦占便成了占筮的重要内 容之一?今今天我们对梦的了解远比古人深入得多。虽然还没有达到了 若指掌的地步。但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾！不过 透 过神秘之雾!我们发现古人关注的焦点集中在如何做人!如何使 自己的行为合符仪轨之上？常言道!日有所思。夜有所梦、由梦 联系到行为规范！可见古人对为人处世的重视 我们不难发现！作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁、 胸怀坦荡，光明磊落、同时又沉着冷静，机敏细致。才可能有所 作为!这个标准大概就是君子与小人!王者与野心家的分界线所 在吧？由此可以想到 重视人伦道德纲常的儒家。何以要把 《易》当作作经典,也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”。“君子不 忧不惧”所包含的内内容了 履,为天下有泽?是说世间秩序井然？但君子履行自己的的职责？否则会会陷身泥泽 履卦？阐释实践理想。履履行责任的原则 以“履虎尾”象征！充满?
请六爻大师解卦 预测 周易起卦 排盘 艮宫：火泽睽 艮宫：天泽履
睽卦小事吉。变爻六五说明、你与他的关8467系将很和顺、前往必有喜庆。！
泽天夬卦变兑卦何解
怀孕这件事 你放了很多5837心机下去?精诚所至?金石为开,用放下的心去生活!调养身体、开心心生活每一天？“尤然无事坐!春来草自生、”－某名人8167！
求高人解卦！本人网上摇的卦，谢谢 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 履：履虎尾，不咥 100分
具体要看你是哪一个爻变才能说的清楚、如果单从整个卦来看，是说你你踩在老虎尾巴上、但是老老虎不吃人，不要仅，代表目前处于某某种困境之中？如履薄冰、但是客观环境还不至于对你早晨危险？具体事宜要看爻变才能知晓 ！天泽履姻缘
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原文】 （履）①、履虎尾?不咥人②？亨 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴！老虎不咬人，吉利。 【注释】 ①履字当重！原经文无?据补,履、卦名？本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾！乾为天 下卦为兑 兑为泽，上天下泽。尊卑显别。从从而以天喻君?以泽喻民,君民有别、这是封建社会礼节的重要体现?也是统治阶级强制人民要履行的社会原则!所以卦名为履,履,《说文》：“足所依也、”即鞋?名词，这里用如动词？意践履。②咥(dié碟) 噬！俗语说咬、 【原文】 《彖》曰：履，柔履刚也①,说8366而应乎乾②，是以以“履虎尾 不咥人” “亨”、刚中正,履帝位而不疚③！光明也、 【译文】 《彖辞》说：履!意为六三之爻居予九二之上,是为柔履刚!兑处乾下?意义是以和悦的态度对待强暴之人！所以卦辞说，“踩着虎尾巴,老虎不咬人”?“亨通”?因为九五之爻居于上卦中位、像其人有刚健中正之德 4110卦象还显示：上卦为乾,乾为天！九五居乾卦中位?即天位。像像君王品德正大 因而身居帝王之位而心安理得 自然前途光明， 【注释】 ①柔履刚也？此以以六三爻像，爻位为据，六三阴爻，为柔、处于九二,初九阳爻爻之上 所所以说柔履刚,②“说而”旬、此以上下2976卦象为据?下卦为兑！兑义谦逊,喻软弱无势势之人？上卦为乾！乾义刚键,喻指强暴有势力的人!兑处乾下!喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人?③疚 《《释文》引马云：“疚、病也,”此处当6112指心病,即愧疚!或说疚？灾害,译文不取。 激 【原文】 《象》：上天下泽、履、君子以辨上下！定民志， 【译文】 《象辞》4770说：本卦上卦为乾！为天 下卦为兑、为泽,上天下泽？尊卑显别 3176这是履卦的卦象?君子观此卦象?从而分别上下尊卑！使8348人民循规蹈矩，安份守纪。 【原文】 初九：素履往①，无咎， 《象》曰：素履之往?独行愿也 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世！没有灾害， 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世!是是说能独行其志愿 【注释释】 ①素？白色无文采 履、用于名词！犹言行为！素履!行为纯洁,往！进入(社会)。 【原文】 九二：履道坦坦①。幽人贞吉②。 《象》曰：幽人贞吉③,中不自乱也、 【译文】 九二：行道之人？胸怀坦荡,隐居之人，长逢吉兆？ 《象辞》说：隐居之人洁身守正、因为他们秉性中正。不被世俗所惑! 【注释】】 ①履道，履行道义、②幽人？这里指隐居不仕者？③《象辞》3852释“贞”为正！与经意有别? 【【原文】 六三：眇能视 跛能履①！履虎尾!咥人，凶?武人为于大君②！ 《象1512》曰：眇能视。不足以有明也？跛能履!不足足以与行也？咥人之凶,位不当也③ 武人为于大君，志刚 也！ 【【译文】 六三：瞎了眼睛却要看物、跛了脚却要行走?这是勉为其难。犹如踩着虎尾巴、终将为虎所伤！这是凶险之事!武人纂夺国政。同样是凶险之事、 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物?其视力不足以辨物!跛8660了脚却要行走！其脚力不足以行路!老虎之所所以伤人？因为六三阴爻而居于阳位、所处不当,武人纂夺国政?这是僭越犯上！以六三之位而行九五之志！必遭祸殃? 【注释】 ①眇(miǎo秒)？目盲！能，读为而?《集解》本作而?转折连词,犹却？②大君?国君。武人为子大君 5172犹吉武人纂政称君？③位不当也。此以六六三爻象、爻位为据，六三。阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当？ 【原文】 九四：履虎尾！愬愬①！终吉？ 《象》曰：愬愬愬终吉?志行也, 【译文】 九四：踩着虎尾巴?但能遇险知惧、最后仍吉利、 《象辞》说：恐惧警惕。终归于吉!说明虽历磨难!但志愿得行! 【注释】 ①愬愬(sù诉)、恐惧的样子！ 【原文】 九九五：夬履① 贞厉， 《象》曰：夬履贞......余下全文>>，
