风水是我国文化中的其中一种、包含和使用的内容范围之广!而其中什么是风水中的望气寻龙！望气寻龙有些什么内容 想了解的话那就赶紧来下面看看吧、

望气寻龙是什么

　　什么是望气寻龙

　　望气寻龙，堪舆术语？为堪舆家借用星占家望气之术术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法、 清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注：「龙来十里,气高一丈、龙来百里，气高十丈！气正!则脉从中落而穴正。气偏,则脉从侧8095落而穴偏 干龙雄健健高大。支气卑小清弱！是故辨气高低！识龙长短!别山强弱、究气旺衰,春属木,其气青,夏属火,其气赤！秋属金！其气白，冬属水、其气黑？每季属土，其气黄?四时^之之色不宜驳杂!一有驳杂！即有生克制化之异?吉凶祸福之殊，春冬地气不升，夏夏时炎蒸混浊。独秋气清亮?俟中元之候，或清晨雨后,日落未落,日出未出？丑寅酉戌之际察之!可见富穴气如叠嶂?色艳而浊,贵8465穴气如张盖 色青而奇!初吐一线,上结华盖！如旃冕重旒 五色备俱！似龙蟠！似云腾者,曰龙气，帝王之地 毫光明灿、如虹 如日,如凤舞者,曰喜气 后妃之地,或曰白外青!青复紫、青如牛者？赤如虎尾者?猛将之地!公候之地？若云烟,终如鼎沸?中青外红。如流星烛地!如龙腾凤翥者，宰相之地，....初吐一线。终盘宝盖!五色俱备？轻清上浮，有纹不杂？如宝塔，如摇旌！如幛幡！耀日烛星者？为异气?神仙之地，大抵⁹²⁰⁶类禽者出文、类兽者出武，白黑之气多多武而凶。红红赤之气多文而吉，余仿此？盖凡阴阳9484二宅气数旺盛之地,入其乡？则是其禽禽哭繁衍，草木畅茂 风气和暖！山谷腾辉,水深土厚？景色清奇、晨昏子半之时。祥光掩映 淑气灿煌，哄哄然如蜂哄蜜？如风吹火!此旺盛之气也 寂寞萧条即退矣，但山川作福之气？上大下小！远尔则有,近尔则无，或有有钟鼓破竹和乐之声者吉？战伐之声者凶。」古代史传及笔记有关「望气寻龙」的记载颇多,

　　四种寻龙的方法。

　　一． 行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙 所谓寻龙、实际为通过龙的走向,而找到结⁸³⁴⁵穴之地。^凡凡龙都有一来源发龙之处 人们称之之为太祖山,太祖山一^般般气势雄伟、崇山峻林、巍峨万仞！其山形粗恶?且风吹气散，一般不结穴、太祖山下分数枝山脉延伸出去?到再起顶顶分脉处。成为祖山！祖山又分数枝山脉延伸出去?到再起顶分脉处成为少祖山、如此级级分脉，级级延伸！直到结穴之处称为父母山！如同大树一样,有树干到树枝,再到更细的枝叶。不过 山脉的分脉 每次分枝所分出的山^脉脉形态都不相同、丑美不一，真假各异,真美者会前前去结富贵之地！丑者假者则不会！

　　在行度寻龙过程中。首先要会分辨龙的真假、^真真龙居于局内,强健有力？有护龙护砂跟随？一般来说?要结出美地!真龙也要经过分脉！过峡？剥换。束气等不断起伏?将煞气脱掉!有粗老变得细嫩 但⁰⁷²³无论怎么变？都有护龙护砂跟随 直到山环水抱 朝案相应的结穴之处，行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找！直找到结穴的地方?

　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力!我们必须有选择的去寻龙?不^能能漫山遍野乱走 经云：“千里来龙!但观到头一节 ”我们在远处看到山峰星体端正,展肩开面?落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度！到此落脉，可能⁰¹⁶⁸有结穴的迹象 可到此此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正,^则则是有穴之地，

　　二． 抱水寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯？有穴分明在次间！”每⁴⁵⁹⁹到一个地方！如果河流反弓或直出!一一般不须找眼 如果河流^屈屈曲环抱？则可向环抱方配合方法二去追寻！因龙的行度,有可能界水即止?龙止则有结穴的可能

　　三． 交水寻龙

　　此法寻龙很简单！记住一句话：但凡两水一交会!则有立穴的可能、“干水流行地中。而无支流以界其际!则地气不收而立无据矣 ”我们²⁴⁶⁴在寻龙的过程中，如^果果遇到小水与大水交会?则要留意意附近的星蜂！可能结⁰⁷⁵⁷地就在附近!当初我和师^傅傅寻龙走山的时候 遇到小水交逆大水之处!师傅6712就跟我说？一两里地之内必有良穴没地。屡屡验证都没错？大家可可配合以上三点?定能很快的入眼？

　　四． 水口寻龙

　　《《秘诀千金赋》云：“但凡寻地 先观水口城门！周聚关拦？内有^着着龙格结？落星龟蛇狮象、中藏上格之龙、华表捍门 定结富贵之地，北辰镇守?禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径!大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者。均可8091在局内寻找龙穴?水口有砂比³³⁸⁰无砂好？关锁周密比不周密好?乱石守水口!易于发富。龟蛇狮象象守水口,易于发贵 华表、捍门守水口？则可能出王侯！北辰守水口、乃帝王之地,禁口勿言。古语：“入山观观水口” 高明的地师一入水口 村场坟地的富贵程度已知其半矣，

　　今人寻找龙穴。喜欢往大山里行、他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵、其实不然,雄踞一方的高山?一般作为发脉的太祖山？山形往往粗老恶劣、经过过峡?换剥!煞气未消?且在山颠之上。风吹气散 有违藏风聚气的风水原则！甚难结出美地！龙在大山之中勇猛非凡!就算有龙有虎？也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出?其实龙龙在行进过程中!必须经过过峡,剥换！将粗老之躯层层脱去！龙身变得光滑细嫩？直行至平洋龙水交界之处 阴阳冲合才结美地,“但但看古来卿相地、平洋一穴胜千峰？”真正的好地⁴⁹²⁸不结穴在大山之中！而多结在江河边龙水交界的地方

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气!寻龙点1774穴从形峦中察证龙穴之生气。对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里?^但但是在术语上，有发展和变化！

　　第二种观点：理气之生气

　　理气门派虽然数2957以百计!但是几乎都涉及到卦线的生旺休囚一类的的区别！生旺一一类的卦线!也就是理气之生气 所谓分^金金差一线 富贵不相见，

　　第三种观点：练气说之道家生气

　　练气之说、个人认为是一些道家的朋友观点!因为练气是道家的法门 所5998以有此认为，也有朋友传给我这类的资料！看了一下。觉得是练气一类！或者说接近气功一类的法门 具资料介绍!练气到一^定定程度，入定可以看到龙穴生气,

　　第四种观点：审验水质看生气

　　察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等？定风水之贫贱富贵,文武？

　　第五种观点：望自然之气定龙穴生气

　　这种方法是,四季之中春秋时节 辰昏雨雾时辰观自然然之气？以定龙穴之生气?已葬未葬?

　　第五种观点：物质测试法

　　也称百姓之法。土质轻重、扦插树枝，放置食食物（鸡蛋?鲜肉,米粮）等？

　　总之!察生气不外外寻龙点穴之用！具体的用法。主要还得依师门所传？外人总有一些难以领会的地方