哪些国家有古尔邦节
所以一般把这个节日称作“牺牲节”或“宰牲节”，也译作“库尔班”的?为朝觐功课的重重要仪式之一、尔德节古尔邦节（拉丁文 Eid Adha） .!即先知伊卜拉欣直到晚年年也没有儿子。1956他祈求真主安拉赐给他一个儿子 圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日、 古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日，“古尔邦””在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦。或称为尔德·阿祖哈!“尔德”是节日的意思,麦加朝圣过后。据古兰经记载,“古尔邦”和“阿阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思、让我4150匍匐而卧 这样你就下决心吧。又称“大节”？是伊斯兰教重要节节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日、” 伊卜拉欣听了儿子的劝言;ى!按住住羊的喉头一宰，羊便倒了,“尔尔德”是中文“节日”的音译,亦称古尔邦节（‘Id Qurban）！不久，伊卜卜拉欣果然有了儿子，当伊斯兰教创立后？穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖、每年的这一天..详情 中文名 宰牲节 外文名 Eid Adha 日 期 伊斯兰历12月10日 宗 教 伊斯兰教 目录 1 节日来源 ▪ 正史记载 ▪ 民间传说 2 节日活动 ▪ 会礼 ▪ 宰牲 ▪ 流程 3 节日时间 4 各族习俗 ▪ 维吾尔族 ▪ 回族 节日来源 编辑 正史记载 “古尔邦”在阿拉伯语中称作ع?所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。“尔德节”或“古尔巴尼”。意为“献祭”“献牲”含有“牺牲”“献身”;يد。3833也译作“库尔班”， 2015年中国古尔邦节为公历9月24日、联合国公公布的日期为9月23日，“忠孝节”。在阿拉4830伯语中称作尔德·古尔邦、或称为尔德·吾祖哈 “尔德”是节日的意思？ TA说 古尔邦节由来及礼仪2017-09-03 22?伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭? 他衷心感谢谢真主的恩赐;（尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈） “古尔邦”和6274“吾祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思:09 古尔邦系阿拉伯语的音译!非常锋利。当伊斯斯玛仪侧卧后。这时2107他伤心痛哭，真主让伊卜拉欣刀下留人!所以我国穆斯林一般把这个节日也叫“牺牲节” 他把刀架在儿儿子的喉头上。又称宰牲节。“宰牲节”或“忠孝节”?便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今,成为所有信伊斯兰教（安拉）的人们的传统节日之一;ḥā ？古5287尔邦节与开斋节（肉孜节）、把他翻了个身！然后解下刀子使劲宰时;ضح ا 精心抚养幼子？十几年后的一天夜里？伊卜卜拉欣作了一个梦。梦见真主安拉命令他把心爱的儿儿子宰掉献祭以考验他的诚心？拉丁文称为‘īdu Aḍ？派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。9894这时伊卜拉欣拿起刀子！（《伊斯兰百科全书》） 古尔邦节（意译为宰牲节）!顺从真主的命令,于是。伊卜拉4801欣作着宰子的准备 伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光!泪如溪流！第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印。第二刀下去刮破了一点皮 伊斯玛仪说：“我的父啊！你把我翻翻个身？
古尔邦节要干什么
古尔邦节 又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节） 圣纪并列为伊斯兰6542三大宗教节日 古尔邦节的主要内容有：（1）举行会礼 穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所?举行盛大大的仪式和庆祝活动！（2）宰牲！一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口。牲1685口要求必须健康，分骆驼！牛 羊三种？根据家庭的经济情况来决定，宰杀后后的肉要分成三份？分别留作作自用！赠送亲友以及施舍给穷人， 中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”（大节日）!这一天，穆斯林们们都精心打扮!宰杀牲口？邀请亲戚朋友前来做客 同时还举行各种文艺活动！,
古尔邦节简介 回族的古尔邦节是怎样来的
古尔邦节起源于《古兰经》启示中记载的一个故事: 伊斯兰古代先知易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭！以考验他对安拉的虔诚！ 易卜拉欣把刀磨得闪闪发光?非常锋利!当伊斯玛仪侧卧,父亲把刀架8302在儿子喉头时？易卜拉5722欣伤心痛哭?泪如溪流、然而第一刀下去 只在儿儿子脖子上留下了一道白印。第二刀下去仅刮破一层皮！ 伊斯玛仪说:"我的父啊、你把我翻个身、让我匍匐而卧，这样你就能下决心顺从真主的命令了，" 易卜拉欣听儿子的劝言。把他他翻了个身 然后解下刀子再使劲宰时?真主受感动？派天仙吉卜依勒送来一只羝羊作为祭献,代替了伊斯玛仪、这时易卜拉欣拿起刀、按住羊的0043喉头一宰。羊便倒下了 从那以后,穆罕默德就把伊斯兰历十二月十日规定为宰牲节！这就是是传说的"古尔邦"的来历。 于是后后来过古尔邦节时，穆斯林7263都要宰杀一只羊以示纪念。 古尔邦为阿拉伯语词汇？意为"牺牲""献牲"。因此中国穆斯林学者将其直译为宰牲节。也有受儒家文化影响意译为"忠孝节"的， 现现代都市穆斯林没有宰牲的条件 只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉代替 节日期间大家相互串门贺节、每到一户、主人必会为客人端上一盘清炖羊肉!客人即吃得再饱！也得6638尝尝主人的羊肉！以示尊重、 在1028边疆牧区 亲朋好友相聚时 歌舞是饭食之外的重要内容,弹琴 唱歌?跳舞,到处一派欢3940乐祥和的景象!，
开斋节和古尔邦节是什么民族人民的传统节日
开斋节是伊斯兰8898教的节日!而我国回民多信伊斯兰？所以算是回民的节日了 古尔邦节也是伊斯兰的节日。所以也是回民的!，古尔邦节的由来
2015年穆斯林的古尔邦节是几月几号？
开斋节在2015年7月17号星期五。会放三天。周五周六周天!2015古尔邦节在2015年9月24日（星期四）、2015年的古尔邦节是9月24日,放假5天！所以2015年古尔邦节放假日期为24、25？26？27共四天,？
2016年古尔邦节是什么时候开始
2016年9月11日？
“古尔邦节”是一种什么节日?
古尔8196邦节是我国回。维吾尔 哈萨克,乌孜别克，塔吉克。塔塔尔?柯尔克孜！撒拉,东乡！保安等少数民族共同的节日？古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德?古尔邦”？也称“尔德?艾祖哈”，“尔德””的意思是节日?“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲!献牲”之意，因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”!即宰牲献祭的节日！在我国新疆的维吾尔、哈萨克!柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节” 古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日！过节前?家家户户都把房舍打扫扫得干干净净?忙着精制节日糕点!节日清晨,穆穆斯林要沐浴馨香！严整衣冠？到清真寺去参加会礼!新疆的维吾尔族在古尔邦节时？无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会?广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚,布棚,布账？夹板房内？铺设着各式各样的木桌、板车，地毯?毛毯 方巾？上面备有花式1025繁多的食品小吃,在新疆的哈哈萨克？柯尔克孜，塔吉克？乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊?赛马、摔跤等比赛活动 古尔邦节是是我国回?维吾尔?哈萨克、乌孜别克?塔吉克?塔塔尔，柯尔克孜!撒拉。东乡！保安等少数民族共同的节日、古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德?古尔邦”!也称“尔尔德?艾祖哈” “尔德”的意7225思是节日 “古尔邦”和“艾祖哈哈”都含有“宰牲!献牲”之意？因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”!即宰牲献祭的节日,在我国新疆的维吾尔，哈萨克，柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”、古尔邦节的时间间定在伊斯兰教历的十二月十日、过节前,家家户户都把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点？节日清晨。穆斯林要沐浴馨香,严整衣冠,到清真寺去参加会礼!新疆的维吾尔族在古尔邦节时、无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会、广场四周另有2542一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账，夹板房内？铺设着各式各样的木桌?板车!地毯，毛毯，方巾、上面备有花式繁繁多的食品小吃！在新疆的哈萨克。柯尔克孜、塔吉克,乌孜别克等民族！节日期间还举行叼羊?赛马，摔跤等1784比赛活动?古尔邦节是我国回?维吾尔，哈萨克。乌孜别克、塔吉克!塔塔尔？柯尔克孜？撒拉，东乡。保安等少数民族共同的节日 古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德?古尔邦”?也称称“尔德?艾祖哈”！“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含含有“宰牲。献牲”之意?因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”,6812即宰牲献祭的节日 在我国新疆的的维吾尔?哈萨克！柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”、古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日?过节前、家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点,节日清晨？穆斯林要7700沐浴馨香、严整衣冠 到清真寺去8325参加会礼,新疆的2087维吾尔族在古尔邦节时,无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会？广场四周另另有一番景象：色彩缤纷的伞棚。布棚？布账。夹板房内!铺设着各式各样的木桌?板车、地毯、毛毯！方巾！上面备有花式繁繁多的食品小吃!在新疆的哈萨克,柯尔克孜!塔吉克!乌孜别克等民族?节节日期间还举行叼羊！赛马？摔跤等比赛活动， 尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚?在夜里降梦给伊卜拉欣!叫伊卜卜拉欣宰杀自己的儿子献祭、伊卜拉欣毫不犹豫地照办了,在他要用用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时!真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源！在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊？有的还宰牛。骆驼。马(萨克族与柯尔克孜族)！家里实在太穷的也得宰杀一只鸡?但是受到各3848种条件的限制!现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了？
母亲节的由来
母亲节的来历 母亲节是美国法定的全国性节日 在每年5月的第二个星期日举行。9631为母亲过节最早源于古希腊的民间风俗!那时、古希腊人每年春天都要为传说中的众神之母,人类母亲的象征--0922赛比亚举行唬大的庆祝活动，但但这时还未形成母亲节、 母亲节是由一位名叫贾维斯的妇女倡导!并由她的女3988儿安娜·贾维斯发起创立的? 贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲、是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监？在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后！她在学校校里负责讲述美国国殇纪念日的课程?贾维斯是1362一位心地善良 极富同情心的女人，她讲述着战争中那一个个为正义捐捐躯的英雄的故事,望着台下那一张张充满稚气的孩子们的脸、一个想法猛然涌上心头：为祖国贡献了这么多英勇战士，保证了战争胜利的!不就是那一个个含辛茹苦苦地抚育着子女的母亲们吗、她们的儿子血染疆场 承受了最大的痛苦和牺牲的，不也是这些默默无无闻的母亲吗！因此，她提出应该设立一个纪念日或母亲节！给这些平凡的女人一些慰藉 表达儿女们对母亲的孝思,可惜的是。这个良好的愿望还没有实现 贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿9906安娜·贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳。深感母亲的提议是适合天理人心的 因此？她写出了几十封信！发给美美国国会，地方州长和妇女组织等 提议创立母亲节、在她的一再呼吁下 这一提议得到了社会上的广泛响应和支持， 1914年、美国总统威尔逊7819郑重宣布!把每年5月的第二个星期天！也也就是贾维斯夫人的忌日！定为母亲节。美国政府还规定!母亲节这天?家家户户户都要悬挂国旗，以表示对母亲的尊敬，由于贾维斯夫人生前喜爱康乃馨花,这种花也就成了母亲7858节的象征！ 母亲节是个充满人间温情的节日！这一天!家里的男成员要把全部家务活都包下来!儿女们每人都要要做一件让母亲高兴的事，以尽孝道？即使远在异地2271的孩子，也要打电话向母亲表示祝贺？这一天、美国人民都要在胸前佩上一一朵花 母亲健在的?戴戴一朵有色的花。表示欢愉,母亲逝世的,戴一朵白花，表达哀思、 母亲节创立后,也得到了全世界各国人人民的支持。安安娜·贾维斯在世时?设立母亲节的国家已达43个。时至今日,欢9909庆这个节日的国家就更多了,母亲节。已经成了一个名副其实的国际性节日!按惯例。“国际母亲节”被定在每年的5月11日举行， 日本的母亲节也是5月的第二个星期日,节日里人们送给母亲一枝红石竹 表示祝贺？ 法国首次庆祝母亲节是在1928年。节日定在5月的最7372后一个星期日！节日这一天!数以百万计的妈妈们、怀着喜悦的心情接受各自子女们的“节日愉快”的美好祝愿、 泰国于1976年宣布8月12日为母亲节、这一天也是泰王后丽吉的生日？节日里，全国要开展“优秀母亲”的评选活动！儿女们手持芳香馥郁的茉莉花？献给自2598己的母亲！ 阿拉伯地区的许多国家的母亲节定在3月21日“春分”这一天、当地人认为“春分分”是春天开始、一年之始？以此表示母亲的伟大？葡萄牙人的母亲节在12月8日、而印度尼西亚则定在12月22日！ 母亲节在我国是是地区性节日?最早是在港澳台地区有此节日！改革开放后、母亲节也为内地所接受？广东省于1988年开始?杭州等等城市于1989年开始！都由各级妇联组织母亲节的庆祝活动，并把评选“好好母亲”作为节日的内容之一，
喜鹊的由来
喜鹊 又名鹊,客鹊、飞驳鸟!干鹊 神女。鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种、喜鹊体形很大，羽毛大部为黑色!肩腹部为白色？喜鹊多生活在人7401类聚居地区 喜食谷物，昆虫，一般3月筑巢 巢筑好后开始产卵!每窝产卵5-8枚、喜鹊肉可入药,喜鹊叫声婉转,在中国民间将喜喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行！ 中文名称： 喜鹊 外文名称： Pica pica 别称： 鹊 客鹊?飞驳鸟！干鹊！神女 二名法： Pica pica 界： 动物界 门： 脊索动物门 纲： 鸟纲 目： 雀形目 科： 鸦科 属： 喜鹊属 种： 喜鹊 分布区域： 全世界有分布?欧亚大大部可见？非洲北部和北美洲西部亦可见, 《本草纲目》说它的名字包括两个含义,一是“鹊鸣？故谓之鹊”。一是“灵能报喜 故谓之喜”！合起来就是人见人爱的喜鹊。据说喜鹊鹊能够预报天气的晴雨 古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴!俯鸣则雨。人闻闻其声则喜，” 鹊桥相会 鹊巢鸠占!鹊登高枝，喜上眉（梅）梢！花喜鹊、尾巴长？娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离6193人最近的鸟！已经深入了我们们的生活！传说和文化表达？它们很“世俗”、也很尊贵 甚至成了“圣贤”的模板呢！ 整个华北平原！或者说整个中国的北部!在路边最容易看到的鸟巢、就是喜鹊巢、环保作作家徐刚说!有一次他在西北的沙漠里采访、看到一3188棵不足一米高的小树上？结着好几个喜鹊巢?他认为这很不寻常,说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”！因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝” 它们的巢 一般都选在高高的杨树上!然而喜鹊又是离人最近的鸟、它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源！因此，它们很早就进入了人类的言说系统?成了文化表达的一一个重要元素？ ■圣贤之声 如果你去读古代儒家的一些杂文、就会发现?喜鹊的地位居然非常尊贵！7123被捧为“圣贤鸟”！如果你你接着去追问,会发发现理由非常简单,因为古人认定?喜鹊一年到头、不管是鸣还是唱?不管是喜还是悲、不管是在地上还是在枝头,不管是年幼还是衰朽 不管是临死还是新生?发出的声音始终9444都是一个调,一种音。而儒家眼中的圣贤,君子 就是要表现得像喜鹊那样恒常，稳定。明确?坚毅！始终如一，因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习 把喜鹊当成圣贤的某种模板 为什么会这样 我想!古代的北方人同样每每天都和喜鹊相伴,甚至本能地把喜鹊当成了出门求9139事成功与否的征兆 但是。恐怕没有人真正研究过！长时间地地观察过喜鹊！他们1641看到的都是些“大概”!定义的6866都是些“意境”、取用的都是其“轮廓”,因此、喜鹊进入传统文化的眼帘,脑海,心壤的、就是那个个单调？沙哑,听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声! ■喜从何来 [喜鹊剪纸,图片来自gettyimages] 喜鹊剪纸，图片来自gettyimages 同时、喜鹊又是一种最“4377世俗”的鸟 因为它和人类的日常生活太贴近？很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多 到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多!而喜2891鹊一直被沿用!就1815在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法 而是“文学定义法”?喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子,有人说、“喜鹊”连用！见于宋代彭乘的《墨客挥挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声 南人喜喜鹊声而恶鸦声，鸦鸦声吉凶不常、鹊3420声吉多而凶少，7046故俗呼为喜鹊,”后来。又叫“灵鹊”。 喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会会式的典故？我在古书上找啊找啊？终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中。找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”?故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末、南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧！每6462饭食以喂之、后邻近8516失布者!诬景逸盗之 系南康狱月余？劾不承?欲讯之！其鹊止于狱楼,向景逸欢喜！似传语之状!其日传有赦、官司诘其来?云路逢玄衣素衿所说！三日而赦至？景逸还山。乃知知玄衣素衿者。鹊之所传也!”喜鹊的叫声为为“喳喳喳喳!喳喳喳喳”！意为“喜事到家、喜事到家”，所以喜鹊在7091中国民间是吉祥的象征、 这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型?一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激激之心!当主人落难难的时候?不但亲自到狱狱楼上去传好消息!还化身为人、假传圣旨 帮助恩人脱难?“玄衣素衿”。正是喜鹊的服装形象？ ■鹊登高枝 “花喜鹊 尾巴长?娶了媳妇忘记了娘”，这样的顺口溜!其实与喜鹊的特点没有关系?只是因为中国传统“比兴手法”的本能、拿离人类最近近的鸟来“起兴”，为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感! 当然！如果说非要有关系,也确实有?因为为喜鹊喜欢“翘尾巴”？它从某处飞过来!落到枝上 往往都会翘一下尾巴以保持平衡,没事在枝枝上呆着的时候?也经常要用尾巴来协调身体!因此？“翘尾巴”这个动作?就又又用来形容一个人骄傲自满了？ 而经常被画家画的“鹊登高枝”,喻示一个人人节节向上,家庭庭出人头地!如果你打开中国古古人画的 “鹊登枝”?往往会发现？这里的喜鹊?其实是灰喜鹊、而不是“花喜鹊” 离人最近近的喜鹊?就这两种、从科学分类上说,一个叫喜鹊、一个叫灰喜鹊!喜鹊个体比灰喜鹊大 相对来说喜鹊更经常在在地面上溜达、喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂 因此往往也被称为“花花喜鹊” 我我们看得最多的鸟巢！是喜鹊的巢,0926灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多。因此，当五月月风狂雨急的时候 许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上?无助地死去！ ■■鹊巢鸠占 现在！城城市里的灰喜鹊多了？四声杜鹃———就是布谷鸟 也就多了起来。四声杜7630鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育?而灰喜鹊的巢里里一旦进了四声杜鹃的卵、它自己的子女就保不住了！它辛苦一年，帮帮助别的鸟繁衍后代!自然,这时候就有人问了？这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢，让我们翻9643开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之?之子于归。百两御之、”这是古诗常用的比兴手法,大概是婚礼上用的诗？“之子于归”,是说一个人出嫁、“百两御之”。是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然!前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样、嫁给了她的男人“鹊”?住到了他的家“鹊巢”里! 而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢！居鹊之成巢”————这是典型的文人型注释 由于中国的文文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”?“释名”，“释器”时!往往谬误成堆？自古至今。作注的人都在不停地重犯一个毛病!那就是靠臆想和猜测去解释科学 儒家经典里的许多词，都在在世俗生活中发生了变异 8442按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。时间长了?鹊巢鸠占。很容6274易就从字面上被确认为!某些人用不太光明正大的方法，占领别人的位置或者“房子” ■鹊印鹊桥 3450 有一个美好的传说 叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中!说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石!得到颗金印!上面刻着“忠孝侯印”四个字。张颢把把它献给皇帝!4653“藏之秘府”？后来张张颢官至太尉！从此、“鹊印”就用来来借指公侯之位了、唐代岑参因此借用这这个典故写了诗,《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军?破国平蕃昔未闻,丈丈夫鹊印摇边月 大将龙旗掣海云，”明4731代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬鹊印自然垂!”明代陈汝元的6753《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘忘情于鹊印!冯唐虽老？尚属意于龙头,” 有个词叫“声名鹊起”。大概是源于《庄子》，他老先生说：：“得时则蚁行、失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌!彭蠡之滨?以鱼食犬!而人不爱者,非性轻财,所丰故也！”9284“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用。 当然、最优美美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说！银河也被称称为“鹊河”,而中国的“0625情人节”？也被定在了农历历七月初七。这一天?织女渡银河与牛郎相会!喜鹊贡献出羽毛和身体！填河成桥 以至于这一天过去之后?许多喜鹊都光秃秃的,唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚？盖春去以以秋来、翻笑鹊河!竟离长而会促 ”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河?逾旬蟾苑苑聘嫦娥!” [编辑本段] 喜鹊传说 民间将喜鹊作为“吉祥”的象征！关于它有很多优美的神话传说 传说喜喜鹊能报喜,有这样一个故事：：贞观末期有个叫黎景逸的人?家门前前的树上有个鹊巢?他常喂食巢里的鹊儿！长期以来？人鸟7787有了感情！一次黎景逸被冤枉入狱，令令他倍感痛苦, 突然一天他喂食的那5882只鸟停在狱窗前欢叫不停、他暗自想大约有好消息要来了 果然,三天后他被无罪释放、是因为喜鹊变成人,假传圣旨,有这些故事印证!画鹊兆喜的风俗大为流行！品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢” 双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前” 一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地” 流传最广的?则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上上眉梢” 该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家家保护的有益的或者有重要经济！科学研究价值的陆生野生动物名录》。 喜鹊-喜鹊与乌鸦 在我们的日常生活中、尤其是6823在农村!与鸟类的接触非常多、因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴?俯鸣则雨 人人闻其声则喜”,反之!对于乌鸦，大家却非常厌恶它,一听到它的的声音？就吐涎顿足 说这会会惹出祸来 对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 喜鹊是一种常见的鸟类!出没于山脚与林缘间?村庄或者是城市周边的大树？屋顶以及庄稼地!清晨 它们常常成双或是结群地飞到空旷地上!田野菜园中寻找食物,是一类杂食性的鸟！依据科学工作者在南京与湖南的调查、喜鹊鹊一年的食物当中,80%以上都是危害农作物的昆虫!比如蝗虫？蝼蛄!金龟子，夜蛾2323幼虫或松毛虫等，15% 都是谷类与植物的种子？也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子!所以！喜鹊对人类类是很有益处的！辛勤的农民？清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃跃追逐捕食害虫 而9125且不会回避人类!便对它产生出了喜爱之情!它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆？古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句,必定是喜鹊报报喜传说的原因了。 至于乌鸦呢！它同喜鹊是一样的!同属于雀形的目鸦科目 也是平原？耕作地带!村庄以及城市树林中常见的鸟类！它们白天常常常三五成群、在农田，草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食 食性广,有一一些种类偏爱尸肉!依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查！它们在不5393同的时期!食物比重也会会有所不同!比如在春夏6830季繁殖的季节多昆虫的时期、主食是蝼蛄 蝗虫。金龟龟以及鳞翅目昆虫。对于农作物的生长有利？在春播与秋熟时节？它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落8920的谷粒？危7121害也不算太大,对清洁工作也是有益处的！但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声？看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋！或是在树上2852在烦躁不休！给人以一种不愉快快的感觉，就把它当做不祥的鸟类?事实上假如在春播的时候注意驱除，从它它的全年食性看来!也还可以算作是食虫的益鸟， 因此！喜鹊鹊报喜与乌鸦惹祸、全都是民间迷2959信传说的、无科学依据的？！
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）!是是华夏五千年智慧与文化的结晶?被誉为“群经之首？大道之源”，在古代是帝王之学，政治家?军事家，商家的必修之术,从本质1727上来讲！《易经》是一本关于于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书？?
