后天八卦中各方位所代表的颜色是什么?谢!
坎：白色 坤：黑色 震：色2037碧 巽：绿色 乾：白色 兑：赤色 艮：白色 离：紫色。
易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦
易学中，先天为体?后天为用,这是基础?所以先后天八卦用起来就很明确了单纯方位而言！也很明确，大家也常说震东兑西等，当然是用的后在八卦,再如梅花易术 用到术时。则以先天八卦!比如如以时间起卦,计算时!就是按先天的乾兑离震,1234这样来用 还有注意?先后天的位置、同声相应 同气相求!这也是周易中非常重要3189的原则，比如风水中的消水亡水?所以方方位都要牢记,具体什什么时候用哪个。心中要明确、！
关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
为什么有手心了还要有手背、 9935 易经入门之先天八卦与后天八卦的区别 wenku.baidu.com/...t1jEVq!
贵人方位：西南方向。 怎么解释？
办公桌和床放到西南方位、平时注意能2162选西南方、就选西南方？经常与母亲或岳母（婆婆或）年长的女性在一起? 后天八卦方位西南
卫生间在阳台西南方位化解
此局对人丁丁不利，《玄机赋》云“2664火照天门，必当吐血”、火临破军。口舌是非!要防因血液引起的病痛及因口舌引起的是非!1829西北为风沙之方,厕所散发的臭气会充满庭院!易生疾病!可建成密封式或另选位置！?
先天八卦数和后天八卦数都是什么
"易有太极？是生两仪。两仪生四象 四象生八卦？"——这是宇宙形成的过程?先天八卦又称伏羲羲八卦？传说是由距今七千年的伏3144羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序5875是：一乾,二兑 三离 四震!五巽？六坎!七艮 八坤.先天八卦数以乾一兑二2876离三震四！巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆！阴阳消长的太极~曲线）、
先天八卦和后天八卦
先说第第二个问题吧, 后天八卦主的是方位？看你是研究奇门的、奇门的0250主要框架 就是基于后天八卦的方位 都是以后天天八卦来布神将布八门!用先天卦作甚。而先天八卦本来没有方位之说！后来也勉强给先天卦配上了个方位位之说、但是基本不常用到 先天为体!后天为用。八卦的五五行是基本固定的 乾为金，兑为金?离为火等等!而奇门布门的时候?九宫的位置是固固定的！而八门自己本身身各有各的五行？无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的，所以不清楚你要用先天卦做什么、 第一个问题， 既然你是研究术数的!那就说先天与后天在术数上的区别！ 先天为体?后天为用、单在奇门中?先天卦的作用似乎不大 但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数、 而后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现了。在在术数上讲：坎北离南、水一火七!这些信息都非常重要?而最重要在于它提7273供的方位? 即坎宫北!离宫南这些。没有有这个方位，就没有奇门的框架,而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密！没有这个方位 0358连坐向都定不出来、 简单地说说先天卦是本体？而一旦使使用出来，是后天卦的模式？大概就是这样、，
先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里？
先天八卦 卦序是:一乾、二兑！三离，四震？五巽,六坎、七艮。八坤,我们发现!八卦方位与我9007国地貌气象完全吻合、乾为天、位居晴朗明丽的南方 兑为泽！位居东南,我国东4561南方是浩瀚的大海?离为旭日东升？震在东北。春9214阳之雷由此而发，巽在西南？多风。坎为月洁如水 艮为山,位于西北!那里是“世界屋脊”！坤为地、位居厚重阴沉的北方！ 后天八卦 序数为:坎一？坤二。震三?巽四,五为中宫、乾六。兑七?艮八？离九、 口诀： 一数坎兮二数坤。三三震四巽数中分, 五为中宫六乾是！七兑八艮艮九离门 《说卦传》曰:"帝出乎震，齐乎巽！相见乎离?致役乎坤。说言乎兑、战乎乾?劳乎坎、成言乎艮"!“帝”指万物的3297元气生机?出于（东方）震位!春雷一声?万物皆生?整齐于春末的巽（东南）!显现于夏如流火的离（南）?成熟于夏末秋初的坤（西南）。欣悦于兑？兑为秋（（西）,之后阴阳相相交于乾（西北）？秋冬交替时！万物劳倦休藏于坎（北），这时，生命的又一轮回开始孕育成长了!其位于艮（东北）、。
为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
八卦有三种。先天八卦出自伏羲！后天出自周文王,中天出出自卫元蒿! 一。文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时代认为 “天地者万物之上下也”！即天在上。地在下！“天动地静”即动为阳静为阴 5974卦爻以“－”为阳爻、“--”为阴爻！乾是三个阳爻所组成,坤6194是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下?先天八卦即天地对待（天和地对？男和女对）。以“6013气终而象变”的说法而言,即事物走到终点（极端）则变向反面！所以夏至一阴生、冬至一阳阳生又显得格外有哲理性！ 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪?认为“天包地外”？否认了盖天派天地上下的旧观点?说明随着岁月的流逝?人类在不断的进步? 让我们深思的是!先天八卦既然是天地对待（定位）、但只有冬与夏符合？春与秋位置不对称！按冬冬夏位置虽然不差 因乾阳在上。坤阴在下、自然规律是阳 在下可上升 阴在上可下降。那么?先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交！怎能生生出六子（万物）?又怎能概括大自然之之理呢！这就难怪文王制制后天八卦了, 至于于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期?冰雪融化!海水上升、淹没了大片土地?到处都是水灾、到了周朝时,自然环境发生了变化。天地运气与先3148天八卦方位不一致 故文文王改先天八卦为后天八卦？ 二!0694文王后天八卦与自然之理 以离南坎北!震东兑西，后天八卦是讲流行!“对待者数”指指先天八卦而言、“流行者气””指后天八卦而言! 后天八卦问世后 人们进行了预测,按9774后天的卦数预测则准确?然而,用先天的卦数则不准确。对此有人认为！先天八卦为体！后天八卦为用?这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面？ 文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？ 从坎离两卦的9838定位来看,文王王改后天八卦没有脱离开先天的老框框?理由是，先天把把天阳（火）在上！地阴（水）在下。这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言?后天离火在上 坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别,也表明后天八卦火在上，水在下！自然中是阳升阴降 所谓“阳升”、只有在“下”才有“升升”字可言,若把阳阳（火）在最上。也就没有阳向上升的空间了?只是死火，来知德曰：“5639火在下!动之象。火在上？止之象”？也就是说火如果真的在上?止象死也 后天八卦离在上是死火、坎在下是死水，那么！一个死火？一个死水、还5291怎么流行呢, 因此?中天八卦出现了 人们对中天八卦又众说纷纭?也引起了人们对八卦的各种猜测、我对人们的猜测不做评论！只对“理”感兴趣,真理是、只要前（旧）者完美,就没有后（4978新）的出现！ 总之 新的出现?就意味着着旧的不足?人类的惯性是、“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现, 让人百百思不解的是：新八卦出现后?旧八卦仍然畅行!也就是说?新的出现了、并没有淘汰旧的能力。或只能给旧6724一点补充。最后出现了三种八卦混乱同同行的局面？ 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体?后天为用、实际是用先天之数！后天之体,也就是说张2337三戴的是李四的帽子!否则无效,这就表明先天与后天皆有致命的问题 人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜？ 2.两仪、两者二数也 二者均衡也、仪者“神”也!“神”者仪仪态万千之谓?即过气点穴之意也、后天八卦十分注重基本功的练习和身法？步法的协调？踏肩坠肘、拧腰顺膀!砸腰劲 挂顶劲,跺地如打桩,跨眼出腰眼回？拧腰旋转紧靠身?使阴阳二气、瞬间生能 瞬间发放。使整劲寸发。老劲带灵、故内蕴太极虚实实之玄，外呈两仪八卦之机,为了弘扬7502中华武术、两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规！将两仪功夫公之于世、。
太极八卦的方向，例如，干代表西南
八卦方位 干：西北 坎：北?艮：东北，震：东,巽：东南,离：南,坤：西南!兑：西？ 坎卦在北方?离卦在南方?震卦在东方。震卦对面的西西方是兑卦、东南是巽卦、东北是艮卦,西南是坤卦！西北是干卦! ,
