http://www.baidu.com/s?tn=baiducb6&ie=gb2312&bs=%B5%D8%D6%A7%D3%EB%CA%F4%CF%E0&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%B5%D8%D6%A7%D3%EB%C9%FA%D0%A4&ct=0,
参考: 高尚、伟大的代价价就是责任 ——丘吉尔 人生须知负责任的苦处!才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 成熟的男人不会陪着你疯狂,也不会陪着你沉默,他只5150是在你需要时出现、在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人人等于买了一份保险、——李敖 对一个尚未成熟的少年来讲、坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多,——伊索 凡事在成熟前。1919都是有苦味的、———意大利 一个也许论年岁很年轻。可是论时数很老成假假如他不曾浪光阴的话。但是1886这种情形是很少见的!——培根 幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去!但一下子就碰着铁丝网落了下来,——巴金!
思想不会由于6542地点和时间而改变。思想有它自己的家。在那里,你能够创造出天堂、也能够制造出地狱, ――约翰·摩摩尔顿(太阳在射手座!月亮在金牛座),
泊舟水心岩望渔网溪?异绿染人,虽荷田柳0225汁不足以写其殊艳也!《渔网溪》 步步寻往迹 有处特依依、 ——陶渊渊明 知者乐水?仁者乐山 ——孔丘 一个人在旅游时必须带上知识!如果他想带带回知识的话 ——约翰逊 没有知2138识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——7441萨阿迪 旅行对我来说。是恢复青春活力的源泉!——安徒生 旅行教给人们宽容之美德 ——爱利克 旅游使智者更智。愚者更昧! ——托·富勒 旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南 一个人抱着什么目的去游历 他在游历中。就只知道获取取同他的目的有关的知识! ——卢梭 旅游的0000作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的?而是去看它们实际上是怎样的! ——7889约翰埂 天朗气清、惠风和畅?仰观宇宇宙之大!俯察品类之盛?所以游目畅怀?足以极视听之娱? ——王羲之 5019 在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪?又要要在天地间流浪的命运的诱惑、 ——余纯顺 乘兴而行?兴尽而返! ——刘义庆 行路多者见识多, ——托·富勒 旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介, ——麦金托什 临清风,对朗月?登山泛水!意酣歌? ——《南史·梁宗室萧恭传》 一个真正正的旅行家必是一个流浪者。经历者流浪者的快乐?诱惑和探探险意志、旅行5123必须流浪式 否则便不成其为旅行! ——林语堂 对青年人来说 旅旅行是教育的一部分、对老年人来说,旅行是阅历的一部分! ——培根 8991 谁出门远游既有补于自己又有益于他人、谁就就堪称哲人。然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩,那和流浪又有何二致! ——哥尔德史密斯 财富我不乞求 也不希望得到爱情或知己朋友 头上的天堂和脚下的道路,就是我一切的追求, ——斯蒂文森 作为旅人!他得有驴一样的背!以负全部部行装。狗一样的舌头,以献殷勤?猪一样的耳朵!闻百而不说一, ——托·纳什 9445 旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼!心灵在施施行中不断地进行新的未知事物的活动, ——蒙田 旅行虽颇颇费钱财!却使你9671懂得社会, ——佚名 人出门旅行并不是为了到达某地,而是为了旅游? ——歌德 世界是一本书 而不旅行的人们只读了其中的一页! ——奥古斯狄尼斯 绝不离开自己祖国的人充满了偏见! ——哥1811尔多尼 人之所以爱旅行!不6274是为了抵达目的地 而是为了享受旅途中的种种乐趣, ——歌德 一个人人到国外去以前!应该更进一步了解祖国? ——斯特思 好旅伴可以缩短旅途时间 ——沃尔顿 旅行有好多益处:新鲜满怀。见闻大开?观赏新都市的欢悦、与陌生朋友的相遇!能学到各种高雅雅的举止 ——萨迪 别的国家看得越多,就越会热爱祖国! ——史达尔夫人 在海外旅行中度过自己的全部生涯的人?尽管会会与很多人相识、却没有一个朋友、 ——辛尼加 在令人厌倦的旅途上!一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子! ——查尔斯·里德 施行教人宽容、 ——狄斯雷利 为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家?但被好奇心这个盲目的冲动所驱使,从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者、——歌尔密施 世界是本书 不0991从旅行获得充足 而是为了心灵获得休息! ——西塞罗 旅行对青年,是教育的的一部分。对于老年人是部分经验, ———培根 旅伴好,旅途不觉长 ——佚名 衣上征尘杂酒痕、远游无处不消魂! ——陆游 莫河早行奇绝处,四面八方野香味? ——杨万里 水是眼波横、山是眉峰聚,欲问行人去哪也?眉眼盈盈处。 ——王观 长淮忽过天远近?青山久与船低昂, ———苏轼 水枕能令山......余下全文>>?
以下是心态决定命运的名言: 态度决定命运,信念决定成败 1!有什么信念?就选6474择什么态度!有什么态度?就会有什么行为?有什么行为、就产生什么么结果!要想结果变得好,必须选选择好的信念! 2!播下一个行动?收获一种习惯、播播下一种习惯!收获获一种性格、播下一种性格?收获一种命运?思想会变成语言?语言会变成行动,行动会变成成习惯。习惯会变成性格,性格会影响人生 3?习惯不加以抑制。会变成生活活的必需品,不良的习惯随时改改变人生走向!人往往难以改变习惯?因为造习惯的就是自己?结果人又成为习惯的奴隶! 4!人生重要的不是你从哪哪里来 而是你到哪里去?当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向、方向不对!努力白费, 5?你来自何处3004并不重要。重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置、而是所所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去去自己? 6、这个世界唯一不变的真理就是变化?任何优势都是暂时的,当你在占有这个优势时!必须争取取主动?再占占据下一个优势,这需要前瞻的决断力?需要要的是智慧, 7?提出问题9693远比解决问题难?因为解决问题是技术性的!而提出问题则是革命性的!我们身边并不缺少财富、而是缺少发7100现财富的眼光。 8 有眼界界才有境界,有实力才有魅力、有思路才有出路!有作为才有有地位、政从正来,智从知来?财从才来!位从从为来! 9!观念比能力重要。策6700划比实施重要?行动比承诺重要,选择比努力重要 感知比告知重要,创比比证明重要!尊重生命比别人看法重要, 10!方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要!机遇比关系系重要!要什么比做什么么重要! 11,智力比知0707识重要!素质比智力力重要?觉悟比素质重要?方向大于方法?动力大于能力?做人大于做事、 12 思路清晰远比卖力苦干重要!心态正确远比现实表现重要,4295选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要!成长的痛苦远比后悔的痛苦好!胜利的喜悦远比2843失败的安慰好 13,拥有有远见比拥有资产重要!拥有能力比拥4900有知识重要?拥有人才比拥有机器重要,6123拥有健康比拥有金钱重要! 14?思路决定出路?观念决定方向 性性格决定命运、生活方式决定健康, 15!表面上上缺的是金钱,本质上缺8463的是观念?命运里缺的是选择 骨子里缺的是勇气!肚子里缺的是知识。事业上缺的是毅力 行动上缺的是改变。 16!落3050后是观念落后?贫穷是脑脑袋贫穷、许多人,不是没有好机会。而是没有好观念。不不是不接受新观念。而是不愿抛弃旧观念, 17?信念改变思维,思维改变心态。心态改变行动!行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运!先确立信念, 18、心态决定看世界的眼光,行1892动决定生存的状态,要想活出尊严 展现不凡!只有改变观念!敢于和命运抗争。 19?如果事情无法改变!那就改变自己、如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过不来!那人就过去 20。命运不是放弃,而是努力,命2922运不是运气!而是选择 命运不是等待!而是把握、命运不是名词!而是动词!要改变命运 先改变观念?,
1,同所有的名山大川一样!九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘!唐代大诗人李白曾三次游历九华山,见此山秀异!九峰如莲花,写下了“昔在九江上!遥望九华峰?天江挂绿水、秀出九芙蓉”的美妙诗句,王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山!雄奇7571此山兼” 2!九华山在安徽省青阳县[现为池州市],境内群群峰竞秀、怪石硝拔!流泉遍布?飞瀑轰响,松柏怪异,庙宇毗连。晨钟暮鼓,引人邈思。唐开元末,新罗国有一一个叫金乔觉者渡海而来,寄住九华山修身七十五年!圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿、始建肉肉身宝塔供奉膜拜 从此!8535九华山寺庙渐增?僧尼趋之?香火旺盛?名闻暇尔 与普陀山?峨眉山,五台山统称四大佛教圣地, 3!九华山不仅佛教兴盛。而且景色秀丽!就是因为有了兴盛的佛文化,才有3728了奇异的自然景色——睡佛。睡佛由无数山山头组成、山下有一一片很深的圆沟,5197那是睡佛的眼睛 眼睛后面有一座高山,高山后有一座“M”型的山!“M”型的山后还有一座半圆形的山、这些分别是睡佛的鼻子。嘴巴和肚子!在云雾的笼罩下,睡佛佛若隐若现!美极了 4?九华山北俯长江。南望黄山?东监太平湖?它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外!尤其在东南亚华人世界更具盛名,九华山素有九十九峰之称?千米以上的1942高峰 20 多座?为首的9411是十五峰。天台,天柱,独秀。花台、云外峰峰如台似柱,耸入云霄!莲花!芙蓉,翠屏?以微,翠盖峰有芙蓉出水之势势“间耸航”?“7342雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工 5,从天台正顶下来 返回古拜经台时!天空乍2070然放晴,绵密的岚气早已散尽!九华山6765在蔚蓝的天空衬托下?如美人出浴。清新丽人,秀色倾城。见此壮美的风光?1635便一边拍照留念、一边倚栏欣赏起来? 6,九华山山间秀溪萦怀 银瀑飞。景色米人!九华山古刹林立,香烟缭绕!是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙 80 余座!僧尼 300 余人!已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区、在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚!以“香火火甲天下”!“东南第一山”的的双重桂冠而闻名于海内外? 7?九华山的佛教 因新罗国王氏金乔觉远道道而来修行圆寂而闻名天下?清朝鼎盛时期。寺庙300多座?曾呢4000多人!这里古刹林立,香烟缭绕、是善男信女朝拜的圣地?化城寺?肉身宝殿?袛国寺等庙宇古朴庄严、气宇轩昂?在在去百岁宫的路上,静悄悄!没有风,没有声!9799只有寺庙连着寺庙?香火连着香火、有一种庄严肃穆的氛围? 8,游游九华山朋友,你去过安徽九华山吗?九华山是一个5892融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地,这里有有一千四百多年的“凤凰古松”!有天河挂绿水的“九子泉声”;有风景如画的“五溪山色”,还有闻名中外的“肉身宝殿”这一道道风景线都让我们流连忘返?深深陶陶醉其中 凡是看过“凤凰古松”的的游客?无不由衷地赞叹:多美丽的松树啊? 9!心顿悟于九华之上,灵魂沐浴于神雨仙风之中、顿觉神清气爽!清新无比,佛光普照,以往!也曾经于雨中游历过名山大川 也看过不少山中的云起云涌。却从未得到这般般的顿悟?九华山3110不愧为佛教圣地!聚千年道行之力,于冥冥之中中点化众生!地藏菩萨没有走,他时时刻刻都在以虚实两相存在于九华之巅?谁有缘 谁谁就能取得真经…… 10?到九华山?你不仅能大饱眼福、还能大饱饱口福!“九华三耳”!“天台双冬”、“冰山3574雪球”等,真是是说也说不完。最后来一碗鲜8482美的“椿牙焖蛋”、真是是令人食欲大增,意犹未尽、九华山?峰多!石怪。洞幽,水奇!松美?真是不临其境?难言奇妙,!对猪年的名言
1. 如切如磋,如琢如磨 、(诗经 卫风 洪奥奥) 指做玉石的方法,要用锯子切、锉子磋?再慢慢雕琢?最后磨光? 喻喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨, 2. 它山之石?可以攻玉? (诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块、可以用来磨玉石。指相互借鉴 取长补短, 3. 兢兢业业、如霆如雷 !(诗经经 大雅 云汉) 形容做事谨慎?勤恳 4. 言之者无罪、闻之者足戒 (诗经 大序4349)进言的人没有罪过,听的4414人足以引起警戒, 5. 辅车相依 唇亡齿寒 , (左传)车轮外的直木与车相互依靠!唇没有了!牙齿就感到寒冷 “辅”指车轮外的直木?(比喻两者关系密切!利害相关!) 6. 皮之不存。毛将焉附!(左传) 皮没有了、毛长在哪里?“傅傅”通“附”附着,靠近,(比喻事物失去了基础 就不能存在,) 7. 言之无文,行而不远,(左传)说话没有文采!就传播不远! 8.前事不忘?后事之师。(战国策)常用来表示记取过往的经验教训!以作为后来行事的借鉴 9. 亡羊而补牢,未为迟也!(战国策)走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚,比喻失误要后5125及时补救! 10. 鹬蚌相争!渔翁得利、(战国策) 指在一个陷阱的环境里、不要过于与对手争强好胜 以免忘了更大的!共同的敌人、 11. 仁者见之谓之仁、知者者见之谓之知!(周易)仁慈慈的人观察事物。看见的是其“仁”的一面、智慧的人观察事物!看见的是其“智”的一面?(比喻对同一个问题。不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,) 12. 天行健,君子以自强不息?(周易)天体运行?刚健有力!君子处世,应像天一样、自我力求进步!永不停息、(指一种积极的人人生态度!) 13. 满招损!谦受益?(尚书)骄傲自满会招来损失?谦逊虚心会得到好处,(告诉人们要要谦虚不要自满,) 14. 为山九仞!功亏一篑、(尚9353书) 筑九仞高的土山 由于只差一筐土4201因而不能完成!比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思、 15. 人而无信,不知其可也?(论语 为政)一个人如果不守信用、不知他怎么可以以做人!(做人要守信用,) 16. 知之为知之、不知为不知,是知也,(论语 为政) 知道就是知道 不2976知道就是不知道!才是真知 (要谦虚实在,不能不懂装懂、) 17. 学而不思则罔!思而不不学则殆、(论6003语 为政)罔?迷惘 殆?危殆 一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知!一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了? 18. 吾十有五而志于学,三十而立 四十而不惑、五十而知天命!六十而耳顺!七十而从心所欲 不逾矩! 我十五岁时?便立立志于学习之上。三十岁时,能立身处世,四十岁时 可以免于迷惑!五十岁时!已经够领悟天命?六十岁时!就可以顺从天命、七十岁时!终于能做到随随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了,(论语) 19. 言必信?行必果!(论语 子路)说话要讲信用?做做事要有决断, 20其身正,不令而行,其身不正?虽令不从。(论语 子路)在上位者本身言行正当!即使不7628发号令!百姓也会跟着行动!他本身言言行不正 即即使发号施令 百姓不会服从! 21. 名不正、则言不顺,(论语 子路)名义不正当、那么道道理也讲不通, 22. 人无远虑 必有近忧、(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算 必有眼前的忧虑。 23. 君子不以言举人、不以人废言,(论语 卫灵公)君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论,君子不因某人话说得好而重重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话? 24. 小不忍!则乱大谋?(论语 卫灵公)对小事不忍耐 没耐性!就会影响大局,坏了大事. 25. 工欲善其事?必先利其器,(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必0425须先磨好工具、(本1574句原意是说明实行仁德的方式?就就是要先侍奉贤者?结交仁者,现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”) 利:使……锋利 26. 学而不厌 诲人不倦,(论语 述而)勤奋学习不厌烦!教诲别人不厌倦? 27. 不愤不启。不悱不发,(论语 述而)不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去去启发他?不到他想说说可怎么也说不清楚的时候不去引导他,愤:想弄懂而还没有3741弄懂的心理状态!也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽:指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。 28. 君子坦坦荡荡!小人长戚戚 (论语·述而)君子心胸宽广、小人经常忧愁 坦荡荡:心胸宽广,开阔 容忍, 长戚戚戚:经常忧愁,烦恼的样子。 29. 三人行 必有我师焉!择其善者而从之?其不善者而而改之。(《论语·述而》)三个人一起走路,其中必必定有人可以作我的老师?我选择他善1228的品德向他学习。看到他不善的地方就作为借鉴。改掉自己的缺点 30. 见贤思齐焉!见不贤而内自省也!(《论语·里仁》)见到别人好的道德品质。就应该虚心向他学习?看齐,见到别人不好的品德表现 就应该自我反省 (自己有没有有与他相类似的错误)! 31. 君子喻于义,小人喻于利?(《论语·里仁》)君子明白大义?小人人只知道小利。 32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 (《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅,3846男子汉却不可被夺去志气?三0967军:军队的通称,匹夫夫:夫妇相匹配 分开说则叫匹夫匹妇!所以匹夫指男子汉, 33.岁寒 然后知松柏之后雕也、 (《论语·子罕》) 到了天气寒冷时,才知道松柏树是7868最后凋落的?雕:同“凋”,凋落! 34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其其言也善?(《论语·泰伯》) 鸟快要死的时候!鸣叫的声音是悲哀的,人快要死的时候,说出来的话也是善良的、 35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者、(《论语·雍也》) 知道它的人不如喜好它的人、0753喜好它的人不如以它为乐的人, 36.学而时习之 不亦说乎 (《论语··学而》) 学习,而而后时常温习,是很高兴的事情?时:时常?习:复习?说:同“悦”,高兴? 37.有朋自远方来、不亦乐乎?《论语.学学而》有朋友从远方来没,不是很快乐的事吗。注:自, 从 38.己所不欲?勿施与人,《论语.颜渊》译:自己不愿要的的也不要施加给别人,注:欲, 想要 施, 给予 39.知者乐水、仁者乐山?《论语.颜渊》有智慧的人喜喜欢水。有仁义的3600人喜欢山,知, 同”智”” 乐!喜欢 40.是可忍 孰不可忍 《论语》如果这个都可以忍、那还有什么不可容忍的呢?是 这个 孰:哪个 41.不患寡而患不均,不患贫而患不安?《论语》不担心人口少而担心政治不均势,不担心财富贫乏而担心社会动荡!寡?指人口少 均?并非指平均财富!亦非指平均领领地与人口,而指各守本分,维持社会均势, 42.老者安之?朋友信之。少者怀之?《论语》对老者让他安逸!对朋友友予以信任?对年轻轻人予以关怀? 43.凡事预则立!不预则废,《礼记.中庸》 不论做什么事?事6063先有准备就会成功?否则就会失败!预!预先立、成就 废、败 44.玉不琢,不成器 人不学,不知道!《礼记.学记》 玉石若不经过雕琢!就不会成为玉器。人若不学习。就不会会懂得道理、琢!雕琢 45.学然后知不足。教然后知困!《礼记.学记》 学习之后才会知道自己的不足之处、教学之后才会知道困惑的地方,注:困!困惑?理解不透 46.一张一弛?文武之道 《礼记.杂记》治理国家宽严相济,这是文王和武王的治国之道? 张,弛:弓弓上弦叫张,卸下弦叫驰?比喻严和宽,文。武7524:指周文王和周武王, 47.博学之,审问之 慎思之。明辨之,笃行之。《中庸》 广博的学习知识、仔细地询问知识!谨慎的思考知识!明确地分辨知识!全心全意地用知识 审。详尽 48.大道之行也 天下为公!《礼记.礼运》只要做人光明磊落,那么么到哪里都有公平? 49.礼尚往来、往而不来,非礼也!来而不往、亦非礼也。 接受了别人的礼品而不思回报?是失礼的行为!礼!原是礼节节礼貌!现在人们通常指礼物! 50.水至清则无鱼,人至察则无徒?(大戴礼记) 这句话告诫人们指责不要太苛刻?看问题不要过于严厉。否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道、就像水过于清澈3983养不住鱼儿一样、 51.天降将大任于是人也、必先苦其心志?劳其筋骨?饿其体肤!空乏其身?行行拂乱其所为。(孟子) 上天将要下达重大使命给这样的人!—定要先使他的内内心痛苦!筋骨劳累!体肤饿瘦?身受贫困之苦?种种行动去阻碍!干扰他的事业。(人要生存,要有作为?要有出息!就要敢于直面内内忧外患 就要历经一番番艰辛困苦的磨难!就要历经一番肉体至精神的人生锤炼!) 52.生于忧患。死于安乐!(孟子)忧患可以使人谋求生存、而安乐必将导致灭亡? (也就是说、一个人假设常处于安乐的生活之中、不思进取!就没有忧患患意识。就会走向灭亡?) 53.老吾老!以及人之老!幼吾幼,以及人之幼!(孟子) 尊敬自己的父母和老人。7853同时也尊敬别人的父母和老人,爱护自己的的幼小儿女?同时也爱护别6055人的幼小儿女? 54.不以规矩,不能成方圆(孟子),没有圆规和直尺,3996就做不出真正“圆”或“方”的形状来、 2167“规”是圆规 “矩”是直尺 (比喻做事要遵循一定的法则 ) 55.得道多助?失道寡助、(孟子) 能施行“仁政”的君主!帮助支持他的人就多?不行“仁政”的君主,支持帮助他的的人就少、 56.民为贵!社稷次之,君为轻、(孟子)人民放在第一位?国家其次 君王放在最后? 这其实是一种儒家对君主专政的“训政”?要求君主体恤民情!关心民瘼!为9546老百姓谋福利! 57.富贵不不能淫、贫贱不能移,威武不能屈、6743此之谓大丈夫,(孟子) 富贵不能能迷乱他的思想?贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才4008叫作大丈夫? 58.锲而不舍,金石可镂!(荀子) 不停地刻,金块和石石头都可以被雕刻、((比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服,) 59.青,取之于蓝、而青于蓝?(荀子) 青,从蓝草草中取得、颜色却比蓝更深,(比喻后生晚辈通过学习和积累!学习超超过前辈,) 60.驽马十驾?功在不舍,(荀子)劣马不停地走十天(也能走很远的距离)!他的成功在于不断行走 (比喻先天条6288件差的!只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就!) 61.水则载舟。水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进!也能能使船倾覆、 这句话深刻地指出?凡事都具具有两重性、好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果、 62.民不畏死!奈何以死惧之《老子·道德经》奈何:为什么、惧之:威吓老百姓 老百姓姓不怕死 为什么还要用死来威吓他们,(这句话是老子反对用严刑峻法治理理天下所提出的!) 63.祸兮!福之所依?福兮?祸之所伏 《老子·道德经》祸是造成福的前提!而福又含有祸的因素, (好事和坏事是可以互相转化的、在一定的条件下?福就会变成祸、祸也能变成福?) 8649 64.天网恢恢!疏而不漏 《老子》天道道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密?但最终不不会放过 一个坏人?(比喻作恶恶的人逃脱不了国法的惩处,) 65.信言不美?美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的,美的言词是不真实可信的 即美者不真 真者不美 (这里老子把美与真0242看成是对立的?不相容的,这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈?丑恶现象的揭露和抨击!有着重要的批批判意义和价值?) 66.合抱之木?生于毫末。九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下,《老子·道德经》 双手搂得过的大树 是从细小的幼苗生长起来的!九层高的楼台!是从一堆土建筑起来的、千里的旅程是从第一步开始的。(比喻事物的成就都是由小到大 由低到高!由近到远发展起来的!这一定的步骤必须循序渐进!不可急成!) 67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。涯:边际,9485极限,知:知识? 我5227的生命是有限的?而知识是无限的!即感叹有限人生对无限知识的无奈 68.君子之交淡若水?小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴!此处意意为甜酒、君子志同道合!不求私利、他们的交情看起来像水一样淡、小人交朋友以利为先 往往亲密3845狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽、 69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪:储存粮食的仓库? 只有国家储存粮食的仓库充足!人民才会懂得繁文礼节、只有丰衣衣足食。百姓才会懂得光荣和耻辱! (揭示了两个文明建设之间的关系 精神文明是要以物质文明为基础的、) 70.知彼知己!百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己?了解敌人?百战都不会失败 即如果对敌我双方的情况都能了解。打起仗来就可以立于不败之地?(比喻做事之前要做好充分准备,) 71.为为者常成,行者常1141至 《晏子春秋》为:实际去做 行:走。至至:到达目的地! 努力去做的人常常常可以成功!不倦前行的人常常可以达到目的、 72.疑行无成,疑事无功 《商君书·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功, 73.路漫漫其修远兮!吾将上下而求索《离骚》 天地那么广大、路路途那么遥远!我将四处寻找与我志向相相同的贤人?是描写诗人对未来道路的探索 74.尺有所短!寸有所长、(楚辞)短:不足、长:有余!比喻各7521有长处。也各有短处,彼此此都有可取之处, 75.流水不腐?户枢不蠹,(吕氏春秋·尽数) 流动的水不会发臭?经常转动的门轴不会腐烂、比喻经常运动的东西不8004易受侵蚀? 76.智者千虑?必有一失、愚者千虑!必有一得!(史记·淮阴侯列传)不管多聪明的人,在很多次的考虑中!也一定会出现个别错误、平凡的人在许多次考虑中。也会有一次是正确的、 77.桃李不言?下自成蹊 《史记·李将军列传》原意是桃树不招引人 但因它有花和果实?人们在它下面走来走去!走成了一条小路?比喻人只要真诚,忠实?就能感动别人? 78.非规矩不能定方圆,非准绳无以正曲直。(淮南子) 没有仪器不能进行测量,使用仪器必须遵守相应的操作规则 (比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方9610圆出现 指没有规矩的约束 就不可能成为有用之才) 79.临渊羡鱼 不如退而结网!《淮南子·说林训》 站在水边想得到鱼,不如回家去结网?(比喻只有愿望而没有措施 对事情毫无好处。) 80.差之毫厘、谬以千里?《礼记·经解》 开始时虽然相差很微小!结果会造成很大的错误?(比喻做事须谨慎?不能出一点点差错) 81.盛名之下!其实难副?《后汉书·黄琼7357传》 盛:大、副:相称 符合!名望很大的人!实际的才德常是很难跟名声相符 指名声常常可能大于实际,2732用来表示谦虚或自我警戒! 82.失之东隅 收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅:东方日出处。指早晨 桑?榆:指日日落处、也指日暮。比喻开始在这一方面失败了!最后在另一方面取取得胜利。 83.穷当益坚,老当益壮?《《后汉书·马援传》空:穷困! 处境越穷困 意志应当越坚定!年龄越是年长 身体应当越强壮. 84.精诚所加,金石为亏/精诚所加,金石为开?(后汉书) 真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开? 85.少壮不努力,老大徒伤悲,(汉乐府)老大:年老、徒:徒然少壮年华时不7498努力学习,待到年老时就只能悲伤了!(劝勉世人要珍惜光阴!有所作为) 86.功不3360可以虚成,名不可以伪立(答宾戏)不可以骗取功名!不应该虚假名声 87.城门失火 殃及池鱼、(风俗通) 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了、鱼也死了?比比喻因受连累而遭到损失或祸害, 88.勿以恶小而为之,勿以善小而不为,(三国)即使是很小的坏事也不做!但即使是再小的好事也要做 89.士别三日?当刮目相待 《三国志·吴志·吕蒙传》 指别人已有进步。不能再用老眼光去看他? 90.非澹泊无以明志,非宁静无以致远,(三国志) 只有生活简单朴素、才能显示出自己的志趣?只有安定清静,才能使自己有开阔的眼界? 91.鞠躬尽瘁。死而后已!(三国志·诸葛亮《后出师表》) 鞠躬:表示恭敬谨慎 尽瘁:竭尽劳苦 已:完!结束 指勤勤恳恳、竭尽心力,为革命,为人人民奋斗终身? 92.老骥伏枥、志在千里,烈士暮年,壮心不已,(三国 曹操《龟虽寿》) 骥:良马、千里马、枥:马槽,养马的地方?烈士:志向远6688大的英雄,已:停止 衰减, 比喻有志向的人虽然年老。仍有雄心心壮志, 英雄到了晚年 壮志雄心并不衰减、 93.周公吐哺。天下归心,(三国国 曹操《短歌行》)形容求才心切来抒发求贤若渴的心情 94.近朱者赤。近墨者黑 (太子少傅箴-东晋 傅玄)靠着朱砂的变红!靠9777着墨的变黑?比喻接近好人可以使人变好?接近坏人可以使人变坏、指客观环境对人有很大影响?(比喻人会因为环境的影响而改变其习性) 95.管中窥豹。时见一斑?(晋书 王献之传) 从竹管的小孔里看豹、只看到豹身上的一块斑纹,(比喻只看到事物的一部分?指所见不全面或略有所得,) 96.庆父不死?鲁难未已!((晋书 李密传) 不杀掉庆父。鲁国的灾难不会停止!(比喻不清除制造内乱的罪魁祸首!就得不到安宁 ) 97.茕茕孑立。形影相吊。(西晋 李密传 陈陈情表)茕茕:孤独的样子。孑:孤单,形:指身体。吊:慰问? 5305 孤身一人,只有和自己的身影相互慰问!(形容无依无靠 非常孤单!) 98.奇文共欣赏!疑义相与析、(东晋 陶渊明 移居) 遇到不寻常的文文章要共同评赏?对疑义还要作一番辨析(比喻读书认真。仔细,刻苦) 99.采菊东篱下,悠然见南山,(东晋 陶渊明 饮酒)南山:泛指山峰 东墙下采着清菊时那份份心情悠然!猛猛然抬头喜见南山圣景绝妙 100.问君何能尔!心远地自偏?(东晋 陶渊明 饮酒) 问自己为什么能这样,只有心志高远,自然觉得住的地方方僻静了。
1.等待你的关心!等到我我关上了心、 2.走完同一条街,回到两个世界? 3.想你的时候有些幸福?幸福福得有些难过? 4.你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒, 5.所谓最难忘的!就是9954从来不曾想起?却永远也不会忘记 ! 6.谁把谁真的当真,谁为谁心疼, 7.多谢0105你的绝情?让我我学会死心, 8.当眼泪流下来,才知道!分开也是另2229一种明白! 9.我真的爱你?闭上眼!以为我能忘记!但流下的眼泪、却没有骗到自己? 10.有时、爱也是种伤害。残忍的人!选择伤害别人?善良的人、选择伤伤害自己! 11.人生最遗憾的?莫过于?轻易地放弃了不该放弃的、固执地?坚持了不不该坚持的, 12.脸上的快乐?别人看得到!心里的痛又有谁能感觉到 13.不要轻易说爱 许下的承诺就是4267欠下的债? 14.不是不死心是死不了心 15.痛痛过之后就不会觉得痛了?有的只会是一颗冷漠的心 , 16.真心离伤心最近 、 17.我想哭,可是是我已经不知道该怎么流泪了, 18.在原谅与绝望之间游荡!唯一的感觉是伤 伤 伤? 19.思思念一个人的滋味 就象是喝了一杯冰冷的水 然后一滴一滴凝成热泪, 20. 喜欢一个人没有错!错就错在喜欢一个不喜欢自己的人 21.无无法拒绝的是开始 !无无法抗拒的是结束。 22.等待.....也许并不容易?伤害......却轻而易举、 23.人生若只如初见,当时只道是寻常,
谁若品德高尚。谁必能承受苦难——罗曼罗罗兰在名人传中序言 敢于冲撞命运的才是天才——雨果 我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。——贝多芬 一息若存,希望不灭!
1.善待地球就是善待自己、 2.拯救地球就是拯救未来, 3.有限的资源,无限的循环, 4.但存方寸地,留与子孙耕, 5.珍珍惜自然资源?共营生命绿色? 6.人类离不开开花草、就像婴儿离不开母亲的怀抱! 7.花草树木对人笑?因为人类爱环保 8.多种一棵树,世界上就多一片绿色 9.郁郁葱葱?创新州 10.万人齐参与,共建‘绿色生命树’ 望采纳、谢谢。