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贵州纳维风水宝地图

  贵州纳维风水宝地图————风景宜人。人杰地灵!山水秀丽。梦想成真?     关于农村和城镇风水问题?   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局?这种小塘局中存在着不利于生存的空间!0260农村的自然筛选?自然淘汰?极其明显 在这些小环境中!地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理 也是没有意义?没有地形的合理、罗经用事成儿戏,所以在这些小环境中!地形选取是第一位的 是基础!罗盘即罗经用事是第二位的?次要的,   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋!出现聋!哑、残!障的家庭概率至少90%以上,什么是障气地、怎么样实地察看评估呢,最简单的看法就是:所谓障气地!就是大热天?上午九 十时后还不干露珠的地段   事例说明二:某地一山区地形!在北南走向的小河边!大约五华里长的地段 原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸?即当东晒的地段居住、原东岸人家那里3291去了呢,据传闻?也据调查了解统计?大约有30%的人口3960迁到西岸!70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了四代后也自然消亡。   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形 目前正重复上述地形所呈现的特征?东岸面临人丁减少!西岸面临将会存在人口1233增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中?仅只有西岸居住的三四户人家中!有一户人家有两小孩完成大专学业 其余人家基本上是以小学状态走向社会!为什么原来的人群要选取东岸居住 原因是东岸地形相对西岸开宽 便利于农耕及各类事项活动,为什么现在的人群又选取西岸定居!原因是西岸日照优于东岸!积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的?也不能归罪于罗盘用错了 更不可能是“属相”不合的原因了?上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰,   事例说明四:从调查的结论显示的是 山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻?有些无传闻。有传闻的是?住一代至两代1185即人口自然消亡!许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住 用科学思维的眼光去考量?这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证?由此也可推定,大环境 大气候条件。也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局,   数十年前!一位老者曾经说过:一个小家庭。迁居8191到新地方 如果没有碰上。

贵州是一个风水宝地吗?为什么国家不发展这啊?

  这个问题关键是要看国家怎么去对待了!我们管不了~~~!

如何看坟墓风水宝地

  作者:刘恒人到最后都难免一死,死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识。供大家参考?大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅!我们民间总流传这样一些话 谁家出现什么灾啊祸的!人们不自觉的就会说出!是不是他家坟茔地有毛病了、所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐 建造坟墓时,首先要从选择墓地开始、墓地为阴 如果选择阳光总也照不到的地点?家运无法昌隆!要选择从早上到下午三点 阳光都能照耀的地方为吉,要选择成直角的地方!才算吉地,建造墓地要有界限!没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷、最理想的是4256建筑围墙,入口要在7437正中央,没有入口的坟墓!家运无法发展?墓地的入口、朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败!不要选择在山顶建坟墓!这样会因财产的纠纷!而给家人带来麻烦,太高的坟墓、也主家运没有发展 不能选择附近有茂密深林的墓地!这样的风水会给家人带来疾病?如坟墓附近愿意生杂草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱 到医院还看不出来得什么病、所以8236不要忽略,有水从高处流过的墓地?是大凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生?所以!选墓地时。必须要避免这种地形?

坟墓风水宝地有哪些讲究

理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护?或者左右前后另有砂山护卫!这样才能藏风养气、前面要有水相绕?水不宜急。天门要开!地户要闭?这样才能得水存气、这就是理想的风水模式

贵州哪里有专业的风水大师

   收费很贵,

为什么风水宝地发老大

  震卦有吉砂发老大!!

风水宝地,猛虎出山,这么好的风水宝地能够出什么高官

  生不逢时啊?如果是战争年代这样的风水肯定会出勇冠三军的人物!建议从军?为国立功?也为自己搏个前程??

风水,贵州龙脉多吗?什么地方最多?

  我个人觉得六盘水最多,

贵州布依族自治州的布依族习俗

  布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来、据贵州《黔西州志》和《独山县志》的记载和现今七,八十岁的老人吟唱的古歌?都说布依族是贵州红水河和南?北盘江流域“土著之民”,布依旧称“仲家”或“仲苗”.红河州河口县桥头地区则自称“东苗”或“都匀人” 民国《马关县志》说:“其种来自黔省都匀。故又称‘都匀人’      一,婚姻   布依族的婚姻是建2247立在私有家庭经济基础上的一夫一妻制,同宗同姓严禁通婚。与汉族!壮族通婚的很多,1949年前盛行姑9347舅表婚和兄终弟及的转房婚,   青年男女婚前恋爱自由?每逢节日0738或街期?三五成群相约于空旷田野对调唱歌。9218彼此倾诉爱情和询问家世!这种活动称为“赶表”(布依语叫“杨兜杨哨”)!“赴表”的场地必须向阳!男,女间隔二 三米!无论年2622龄大小?一定要互称“哥”和“姐”、不准说下流话!更不准动手动脚。黄昏前必须别离.有互相看中者 必须通过第三者(嫂嫂或姐姐)出面斡旋后!才能单独对唱和互赠信物 通常是男方6810用银手镯!女方用亲手绣制的花鞋或腰带互换 然后各自禀明父母、由男方请媒提亲?但是。父母之命和八字相生相克至关重要 往往有痴情男女因父母不允和八字不符,而造成终生遗憾,   订亲后,男方向女方赠送酒。肉,粑粑和礼银、彩礼无论是钱和物!均须冠以六,如六十?十六?三百六等、象征6664衣禄长在?经过算命先生择定吉日后、再由媒人通知女方家,当地人叫“传摈榔”,结婚时、新郎不迎亲?而由相好的男女小件至女方家迎接新娘。新娘起行时?一定要由自己的哥哥由屋内背上马(无论路途远近均须骑马)、再由弟弟牵马照顾同行。男方媒人代新郎向女方哥弟送“红包”(内装3.6元或6元钱)表示感谢!新娘骑在马上!顶一块花头巾、打一把花伞遮羞!新娘至男方家后 经过拜堂仪式后送入新房?其仪式与汉族同?但姑娘需把从娘家带来的糯米粑粑切成若干小块。分送前来参加婚3241宴的亲友?新婚之夜、夫妇不得同房,新娘由送亲的女伴相陪。新郎则和亲友们畅饮通宵、次日,新郎陪同新娘至岳父家认亲!谓之“回门”?当天。新郎独自回家!姑娘仍留娘家“坐家”?只是逢年过节或农事大忙之际。由夫婿接回去住几天!“坐家”的时间!过去有长达七?八年者?现在虽然沿袭。但时间大为缩短!一般三,五个月甚6703至个把月就与丈夫公婆常住了?   二!家庭   封建家长制的父系小家庭是布依族社会经济的基本单位.家庭之中,父亲是掌9058握生产和分 贵州风水宝地坟墓

广西横县风水宝地有哪些梦里的风水宝地是好的征兆吗

  我家乡茂名高州6379确实有这样的佳穴 犀牛望月。壁上挂灯、都是风水书上顶级的风水宝地!你可以带风水师现场验证试土的,已4782经开荫基50多年了!每年清明都有上香的,就这2口 卖完就没了,不过价格不低哦!!!!


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