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伏羲六十四卦的歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚 刚健 自强不息、乾六爻皆盈滴。故肥园、园满!亭通 成功,重大、但刚多易折!含欠安之像,人物表示为上级!领导、当官的 执法者。有钱而富贵者,司机 坤为地4165卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔?地道贤生 厚载万物!运行不息而前进无疆,有顺畅之像?坤六爻皆虚,6911断有破裂之像,明暗,陷害!静止,测出行不走、行人不归,人物表示小人(由天大地小而取),水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加 面对困难而思慎之像?坎为险!震为动?屯积,盈?物之始?聚顿挫 初始虽艰难 但不失其居处和立业!“以贵下溅,动於险中!忧患中深谋远虑,”坎为伸、则泄气无财!失脱,震为体且受生而获财升职!防肝病!衰血症,肾亏等,患在长男、山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水。山下有险?险而止!阴陷而不定,复杂而显著?童蒙、蒙味 启蒙!教育。教化。昏,沉?跌落在水中之夹或肾结石!泌尿尿系统结石!耳闭 失聪?艮为体,有辛劳之财。坎为体、有灾事!不利中男、水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天,艰险在前,需侍时而进。需要?等待?期待!担当险难 有所欲求!有聪明才智,坎为体!有财官之喜!利中男 乾为体、且泄气 失脱。灾病?降职丢官!天水讼卦像:上乾下坎讼卦,天下著雨!上刚下险!宫非口舌!争讼。不亲近,孚信被窒息,内心聪明,在体?用於人身疾病上与需卦同解、地水师卦像:上坤下坎师卦,地下藏水,矿泉水?地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众、统领。统帅!军队 保守稳定 忧虑 “容民畜众,忠国怀臣 ”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病!肾病、泌尿系统粉末状结石!腹泄!大便溏泻,母有病 不利中男!女人当权?遭妇辱。水地比?卦像:上坎下坤比卦?地上有水渗透?辅助互比。亲善帮助!比试?快乐,”至诚相知?相与相应!”聪明之妇,在体、用於人身疾病方面与师卦同解?风天小畜、卦9592像:上巽下乾小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行?积少成多?留住,“德积载法”!济养 巽卦为体,有灾 金属器物之伤!上司批评?受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多!来回奔劳活动。用权力压服他人?胆经之疾。风寒,不利妇女,男人专权,克妇?天泽履卦像:上乾下兑履卦?园而有缺损!刚中有险,履行?慎行?小心,行为履践?行不逾礼,不处非礼?有官灾是非争执,交通意外金属所伤,比和卦 事吉。乾为父!兑为少女,老少配?不利婚。有破损变故之虑?防肺。呼吸道疾病!金旺克木!有肝胆之病,口腔之疾!头疼之疾、地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通。通泰、安稳。持盈,宏大,事吉?“无往不所?艰难守正?降尊从贤。”坤3880为体则泄气失脱。迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助!众人之拥戴。有胃寒之疾?天地否卦像:上乾下坤否卦?天清在上?地浊在下?天地之气不相交 闭塞不通、阻隔!事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同?另防颈椎增生!僵直之疾?天火同人卦像:上乾下离同人卦,日挂中天,照耀著天下旷野万物?“旷达无私以同人 同心之言” 志同道合,人相亲近,为人友好,发热的!烫灼的金属物?金属电器物件 锅炉!乾为体有灾,离为体谋事可成、与子女有争执!肺,呼吸系2004统有疾、有血管硬化症,不利老父长男,火天大有卦像:上离下乾大有卦,离火丽日!满天霞光,富其所有?所有众多?大有收获?“自助人助?万物所归、”在体,用及人身疾病方面7575与同人卦同解!另防脑血管硬化破裂 地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼?屈己下人。退让7039而不自满?谦虚退让,轻己尊人!“劳谦君子的盛德!内充实!”比和卦?事吉,测婚老母配少男?......余下全文>>,

伏羲的六十四卦每一卦的详解,带卦图阿?谢谢

  伏羲先天六十四卦图   第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意?向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天?喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨,利。贞”为卦辞?示吉祥如意?教导人遵守天道的德行、     第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜 卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性?2989象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万物!伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时?性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向!遵循正道、获取吉利! 第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰   下下卦   象曰:风8622刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹9998不自由、   这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷,喻动!坎为雨?喻险、雷雨交加?险象丛生?环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地?万物始生?充满艰难险阻!然而顺时应运,必欣欣向荣!     第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高?婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠,艮是山的形象 喻止、坎是水的形象、喻险!卦形为山下有险、仍不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机,行动切1266合时宜,因此 具有启蒙和通达的卦象,     第5卦 水天需(需卦) 守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今?忽然大风吹土去!自然显露有重新   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚激之意、上卦是坎!险陷之意。以刚逢险!宜稳健之妥?不可冒失行动!观时待变,所往8828一定成功!     第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走。雨下俱是要占先!5498谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反 互为“综卦”,乾为刚健!坎为险陷?刚与险?健与险 彼此反对!定生争讼?争讼非善事,4973务必慎重戒惧?   第7卦 地水师(师卦) 行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准!箭中6404金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队、坎为水,为险!坤为地!为顺,喻寓兵于农?兵凶战危 用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾 因为顺乎形势!师出有名!故能化凶为吉,   第8卦 4929水地比(比卦) 诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆?2255上天又助一蓬风!不用费力逍遥去?任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠?坤为地?坎为水!水附大地 地纳河海!相互依赖,亲密无间?此卦与6343师卦完全相反、互为综卦,它阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精诚团结的道理!     第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气,是从款来莫心高!   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天 巽为风?喻风调雨顺 谷物滋长!故卦名小畜(蓄)!力量有限。须待发展到一定程度,才可大有作为   第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山 去鸣几声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽?以天喻君 以泽喻民,原文:“4852履(踩)虎尾、不咥(咬)人!”因此?结果吉利 君上民下,各得其位?兑柔遇乾刚!所履危、履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>

伏羲六十四卦的介绍

  伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明、卦辞可以应用于占卜?每一个卦都有深刻的含义!根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福。是殷商时代传统的卜筮方法?有其神验之处。。

六十四卦肯定中怎么用?

  淘宝上买的 话说明书和产品是要9559分开来寄的?我就怕寄来产品就不寄说明书,所以我是电话订货到付款的!两天才到。买了七八次了?错了一次?算是买6744那么多彩票资料以来,最有用的一次了!就是技术部的电话好久才能接通一次,讲解3934也算仔细,暂时没什么不良感觉的!,伏羲六十四卦方圆图

六十四卦方位

   乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天,(达于上者谓之乾?凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,) 坤:1.从土,申声,八卦之一,象征地? 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯6052粹的阳 和健!表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨 利,贞”为卦辞!示 吉祥如意?教导人遵守天道的德行, (乾下乾上) 乾·元亨利贞? 《彖》曰:大哉乾元!万物资始?乃统天。云行雨施。品物流行?大明终始!六位时成 时乘六龙以御天?乾道变化?各正性命,保合太和。乃利贞!首出庶物!万国咸宁 “大哉乾元?万物资始?乃统天 ”这是对“元”的解释,意思是、蓬勃盛大的乾元之气 是万物所赖以创始化9117生的动力资源!这种刚健有力!生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的 “云行雨施?品物流行!”这是对4199“亨”的解释!意思是,由于乾元之气的发动!得到阴气的配合?云化为雨润降于下!万物受其滋育,茁壮成长为各种品类 畅达亨通。 “大明终始!六位时成?时乘六龙以御天!”“大明”指日 象0063征天道的运行、“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻 初爻为始 上爻为终!六个时位就是六个特定的时空环境,全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境!遵循由始到终的发展程序!表现出不同的方式?初爻为潜,二爻为见。三爻为惕?四爻为跃!五爻为飞、上爻为亢。好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化?各正性命、保合太和,乃利贞!”这是对“利贞”的解释 “乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正,天所赋为命,物所受为性!万物由此而具有各自的禀赋 成就各自的品性?呈现一幅仪态万方,丰富多彩的世界图景?这幅图景并不是混乱无序?矛盾冲突的、而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”,天道的变化长久保持“太和”状态。而万物各得其性命以自全!这就是“利贞”了、 “元亨利贞”为乾之四德!是天道的本质。核心就是一个生字、《系辞》说:“8985天地之大德曰生,”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段。元者?万物之始!亨者?万物之长 利者。万物之遂。贞者,万物之成,与四时相配,元为春生 亨为夏长?利为秋收?贞为冬藏?这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元。冬去春来 开始又一轮的循环。因而生生不息。变化日新?永葆蓬勃的生机 “首出庶物、万国咸宁!”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理4569而言的、《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧?无思虑?无目的,尽管通过自然的运行“保合太和”?却不会有什么自觉的管理行为、管理行为是人类所特有的!必须设定一个价值取向和管理目标、自觉地经营谋划?合理安排,天地无心,人类有心?天地无为。人类有为。这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在,管理之所以必要?是因为天6335能生物而不能辨物!地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职、管理之所以可以?是因为人类可以推天道以明人事!顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育!促进事物的发展?在物资生产方面可以“首出庶物”。促进物产丰富!经济繁荣 在社会政治方面可以“万国咸宁”,促进政通人和!天下太平? 初九,潜龙勿用! 《象》曰:“潜龙勿用”?阳在下也, 初九指乾卦的第一根阳爻!爻辞说?这是象征一条潜伏的龙,既不能也不可有所作为、《小象》解释说!潜龙之......余6892下全文>>!

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

  易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成。所以六十四卦中仍然命名为【震卦】、要想了解震卦卦象 就要先看八卦中的震?震是三画卦,下面一阳、上面二阴,这样的卦象之所以称为震,是从其由来“坤一索而得长子!震”,坤是地 三条阴爻,与天第一次交媾!得一条阳爻就形成了震卦 震就是“震动”的意思?是“雷”的象征?《说卦》“雷以动之”就是这个意思!天地交泰行动之始,是在惊蛰,天与地的第一次交合就是打雷,这很形象,不用解释?所以震卦就是雷的象征!六画的震卦仍然是雷震,是行动的表示!,

六十四卦的八宫应世图

  八经卦  本宫一世二世三世四世五世游魂归魂乾一(金)乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有兑二(金)兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹离三(火)离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人震四(木)震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽五(木)巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊坎六(水)坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮七(土)艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐坤八(土)坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比。

易经六十四卦值日应该怎么用?

  最好不用!因1937为有值日卦?还有值月卦。值年卦?按照皇极经世的算法?年月日时均有卦!可称为卦历!用起来就不能只用值日卦了,太麻烦了?综合用卦!还要看所测何事!何方。何命之人?也要参看节气?如果当事人又起了一卦?加上周围环境的影响!估计你得有计算机的运算速度才行??

六十四卦 临卦 代表什么

  临卦 君临天下 一开头亨通 但八月份有0780凶险(注意,是农历的八月)?

六十四卦 读音

  词组拼音:   六十四卦 (liù'shí'sì'guà)   单字拼音:   六 (liù , lù)   十 (shí)   四 (sì)   卦 (guà)!


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