伏羲六十四卦的介绍
伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明，卦辞可以9212应用于占卜！每一个卦都有1364深刻的含义!根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福 是殷商时代传统的卜筮方法、有其神验之处,!
伏羲六十四卦的区别
先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字？竖排的 都可以被9整除。横排的。都可以以被7整除？不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加，都6248可以被9整除 横排的任意一组数相加?也都可以被7整除，比较一下下面的后天六十四卦菱形排位，就可以看出先天易的科学学性和系统性。后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七。后天用九?都是以以先天易数为基础的,从以上的菱形方位/排序图就可以看出，其他的说法都是苍白无力的!伏羲六十四卦方位约一天下！亦以此卦图而而分布之?约一省省一府一县 亦各以此卦图而分布之 近约一宅、亦以此卦图而分布之,即单约一8944房一坐具地！亦以此卦图图而分布之?大不碍小？小不碍大,大亦只是六六十四卦，小亦亦全具六十四卦、一时一刻亦有此六十四卦!亘古亘今亦亦只此六十四卦！若向此处悟得、便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界，不然，岂令福建在南!则有干无坤 燕都在北 则有坤无干，天竺在西?但为坎地、支那在东 惟是离方也耶,周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成?8784也叫别卦或重卦?其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦 也叫做纯卦。其卦名同单卦!?
伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下，亦以此卦图而分分布之!约一省一府一县？亦各以此卦图而分布之?近约一宅、亦以此卦图而分布之？即单约一房一坐具地，亦以以此卦图而分布之，大不碍小!小不碍大!大亦只是六十四卦。小亦全具六十四卦 一时一刻亦有此六十十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦!若向此处悟得？便入华严事事无碍法界!故李长者借此以明华藏世界，不然？岂令福建在南 则有干无坤,燕都在北？则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶? 在展开本部分内容之前!先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名、 一个卦的完整名称称为全名! 一个卦的符号表表示形式称为卦符, 一个卦的数字表示形式称为卦数， 一个卦4880的色彩表示形式称为卦色, 一个卦在自然6374界中对应的自然现象就称为自然卦象? 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象 这里需要说明的是、卦是以时空统一的存在进行研究的立足点、卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现。并未涉及人类社会中的道德标准 卦自身身并无好坏之分!研究卦的特征是为了寻找4522人的生存智慧，请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考？ 在下面的内容中?六十四卦排列顺序序不同于传统的顺序?是按照一宫八卦分为八节表述的、 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数：： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天？天外有天?乾卦的具体自然卦象是指天空、指视视野中无云?太阳与与月亮中!一个已归!一一个未升时的天空！ 乾卦?自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中?找寻龙的特征来认识乾卦、自然之中的“天”也可以局部地做做一些该卦象特征表达!此时也被解为天上有天 天外有天，人们常说的两重天?九重天，读者可以思考一下,有云之时。大家可以看见云层层上下会有几层天、可见古人研究易学的天文气象观测基础、云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分 古人智慧的出发发点是穷尽宇宙的！ 社会卦象：乾卦取龙象 可理解为人的面部骨骼骼较为凸显 棱角分明、目光炯炯炯或眼光清澈?部分人脸长， 此卦人士多适合进入政界!步入仕途？往往又1522多适于中层级衔的职务,在此类岗岗位如鱼得水。掌管实权，也会有相对高层关照提携？但一般不会成就封疆之位，太平岁月,大抵如此 但逢群雄并起之乱世，于群雄无首首之时！倒有多一份作为的可能性 于短暂之中为一时之先,暂居魁首? 4180 乾卦之人为官之道宜有清廉之德。否则无道之财易生灾祸，在经济上不贪是其立身之本 这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故？此卦人士?百折不挠？颇具坚韧精神。虽遭波折重创。大多都能再作运筹 力图再举,身体力行。再次0721获得成功,其体貌无论粗陋还是文质彬彬、都多有行伍性格！“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲友上总有牵挂惦念、 此卦人士?对人生运行轨迹认识上多有灵性！对自己人生经历的发展规律有所认识!能能感知到控制 指导自身发展的“命运”存在、即所谓知天命!因而多有主见,基基本不顾忌他人的言语态度？独为其事、独行其道?身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏？宜于动中 乱中举事、行事。是四象象中的青龙！四象就是指指青龙，白虎。朱雀 玄武!浅层次来说?就是四种图腾?这部分内容将来再作介绍？其含义的丰富程程度不亚于六十四卦卦象, 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>！
请问周易六十四卦怎么算？
方法很多,不不知道你是想问什么!?
在八卦中，每卦三爻从下往上数第一爻为地位，第二爻为人位，第三爻为天位；在六十四卦中每卦六爻，第五第
没什么意思!就是这样规定的,,
易经六十四卦图 20分
分宫卦象次序图 乾为天 天风姤 天山遯 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连。坤六断,震仰盂，艮覆碗,离中虚 坎中满？兑上缺?巽下断 先天八卦卦数：乾一？兑二?离三、震四!巽五,坎六！艮七！坤八 参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html。
周易六十四卦如何用
这个问6682题问得好大,周易是上8658古时期先民的智慧结晶？是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首？各个行业都能用的?怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去悟了
六十四卦顺序原因
六十四卦的顺序其实并不复杂~! 仔细看一下就可以发现~! 乾为天 天风姤 天火同人 天山遯 天泽履 天水讼 天雷无妄 天地否(乾上) 风天小畜 .....致第16卦 (巽上) 如此类推~! 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦) 乾 巽 离 艮 兑 坎 震 坤 巽 巽 巽 ...9971,伏羲六十四卦第一卦天行健
先天十六卦是伏羲所创吗?
伏羲根据河书创作的是先天八卦 文王根根据洛图创作的是后天六十四卦。
关于六十四卦，记录问题。
起卦时时最好找一个安静的地方？使脑波不受外界音波之干扰!并请注8763意：起卦时不 可玩笑试之、9449信念尤为重要,否则信息干扰而导致预测不准,并且同一事件不可多次预 测? 方法：将三枚铜钱合于双手掌！此时默念自己所需预测之事 静心一分钟、此时人 天合一?信息产生生共振?再摇六次！记记下每一次的爻象!摇的铜钱会出现如下组合情况： 一个背？两个面!称作“单”、画作“/ ”，为少阳。两个背一个面。称作“拆”! 画作“//” 为少阴， 三个背，没有面 称作“重” 画作“0”？为老阳!是变爻? 三个面?没有背称作“交”?画作“×”？为老阴、是变爻！ 每摇出一次画出一爻、六爻成卦、需摇？画六次?第一次为初爻 画在卦的最最下面! 依次上升。第六次为第六爻，画在最上边。如遇有×?0?再画出变变卦来。摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要!初学者一定要按要求摇卦？切不可轻心、因起卦不好会直接影响 到以后的预测结果？ 老阴老阳即动爻！没有就没动爻,以上是六六爻古钱币起卦法！梅花易起卦法又有所不同，?
