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求《六十四卦金钱课》卦象及断语!

  读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那4574些高深的书.根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..,

周易六十四卦金钱爻的疑问!

  1. 铜钱以平的一面为阳!有字的一面为阴?   2. 因清朝铜钱正反两面都有字,而乾隆通宝正好有个乾字?因此,以有乾字面为阳!另一面为阴?   3. 现在的硬币、建议用一面国徽,一面花朵的?以国徽面为阳?因代表国运!为昌隆盛旺之像?花朵为阴木,可以代表阴 个人意见。仅供参考、!

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  先天八卦:乾南!兑东南。离东!震东北!巽西南,坎西,艮西北!坤北,   《说卦传》曰:“天地定位、山泽通气,雷风相薄 水火不相射!八卦相错?数往者顺?知来者逆!”?

六十四卦如何速记?

 3313 分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤!天山遁!天地否,风地观?山地剥。火地晋。火天大有?   坎为水?水泽节!水雷屯?水火既济?泽火革。雷火丰!地火明夷?地水师、   艮为山、山火贲,山天大畜!山泽损?火泽睽?天泽履,风泽中孚!风山渐,   震为雷,雷地豫、雷水解。雷风恒 地风升,水风井!泽风大过、泽雷随、   巽为风,风天小畜 风火家人、风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑?山雷颐?山风蛊   离为火。火山旅,火风鼎!火水未济、山水蒙!风水涣,天水讼,天火同人   坤为地。地雷复!地泽临?地天泰,雷天大壮 泽天夬。水天需,水地比?   兑为泽?泽水困、泽地萃?泽山咸。水山蹇!地山谦!雷山小过!雷泽归妹?     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否。   同9733人大有谦豫随? 蛊临观兮噬嗑贲?   剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮! 晋与明夷家人睽,   蹇解7053损益夬姤萃! 升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽? 兑涣节兮中孚至?   小过既济兼未济? 是为下经三十四、   7689  八卦取象歌   乾三连!坤六断,震仰盂!艮覆碗,离中虚、坎中满。兑上缺?巽下断,     六十四卦四言诗   乾天刚建!自强不息、坤地方直,厚德载物?水积雷响,屯积助长?山下流水?启蒙德育!   水在天上。需等饮食 天升水落,讼兴不争 地下藏水、师出有名?水漫于地、密交亲比?   风行天上、小畜积雨,天下有泽、和悦慎履, 地天相交,和谐通泰。天地相悖 闭塞成否,   天火同燃。同人团结!火燃天上,大有收获?地中隐山?谨慎为谦,雷响于地,豫乐自警?   泽中有雷!随机应变。山下有风,蛊惑横行 地高于泽 居高临下?风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣?噬嗑威刑!山脚火焰,贲饰文美!高山附地。剥蚀去伪!地下雷鸣,刚阳复兴?   天降暴雷?守道无妄?山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情,泽淹风木。大过之征。   习坎为水、守信克险!附离为火!柔顺亨通, 泽山相应?咸感贞吉、雷响风行,识道守恒。   天下藏山!退遁避险,雷震天上,识礼大壮!火出地上。晋升明德!地压潜火?明夷避祸,   风熊火里!家人同乐,上火下泽、睽违少和,水漫山路 蹇滞艰难?雷鸣水降,解除旱象!   高山低泽!损下益上,风激雷荡?益下损上!泽与天上、夬决坚刚!天下微风 阴生姤合?   泽汇于地!萃英聚众!地平风扬,贤能萌升、泽中漏水 知困早悟。水盛风木?井收勿幕!   泽中起火?改制旧革?火燃风木!鼎新之物 震雷压惊、反思内省、艮为山止,知止当止,   风木依山?循序渐进 雷震泽上。归妹依礼!雷鸣火电?丰茂光明、火烧山外。旅途亨通?   巽1319为风顺!大人齐物!兑为泽悦。修德和睦 风行水面,离析涣散 水溢泽岸?节制礼数、   风吹泽面!中孚信诚!雷惊山上?小过无妨 水火相融。既济功成!火水离错!未济大江!   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html。金钱卦六十四卦解释

六十四卦每卦含义是什么

   问不如看!去看看周易!多看、定会懂得!,

六十四卦

  你好   【梅花易数】起卦也是有六十四卦?只是在万物类象分八卦!体 用?互,8762变按八纯卦进行变化?比如最著名的“邵雍西林寺遗事”!起的是“山地剥”卦。就不是八纯卦之内、    梅花易数?讲究“心易”,随机?万物类象也是要背的、六十四卦,也是要背的。卦辞!爻辞也是要背的,六亲?六神的安置,世?应的安置也是要背的,   学易!关键熟能生巧!孰能生悟性?   我国解放以后?象尚秉和大师那样的大家,没有几人, 8334  要学易学?努力吧,不要急于求成,、

伏羲六十四卦分别是什么?

  约一天下!亦以此卦图而分布之 约一省一府一县!亦各以此卦图而分布之,近约一宅、亦以此卦图而分布之,即单约一房一坐具地?亦以此卦图而分布之,大不碍小?小不碍大,大亦9369只是六十四卦,小亦全具六十四卦、一时一刻亦有此六十四卦!亘古亘今亦只此六十四卦 若向此处悟得!便入华严事事无碍法界、故李长者借此以明华藏世界!不然。岂令4409福建在南。则有干无坤。燕都在北,则有坤无干?天竺在西、但为坎地,支那在东。惟是离方也耶!   在展开本部分内容之前?先介绍几个简单定义:   一个卦的简要名称称为卦名?   一个卦的完整名称称为全名!   一个卦的符号表示形式7596称为卦符,   一个卦的数字表示形式称为卦数。   一个卦的色彩表示形式称为卦色   一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象!   一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象、   这里需要说明的是?卦是以时空统一的存在进行研究的立足点 卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现,并未涉及人类社会中的道德标准,卦自身并无好坏之分?研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧?请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考,   在下面的1169内容中!六十四卦排列顺序不同于传统的顺序 是按照一宫八卦分为八节表述的,   第一节   乾宫八卦卦象   第1卦   卦名:乾   全名:乾为天   卦符:上乾下乾   卦数:   卦色:灰色   自然卦象:天上有天,天外有天 乾卦的具体自然卦象是指天空,指视野中无云,太阳与月亮中,一个已归。一个未升时的天空?   乾卦!自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中,找寻龙的特征来认识乾卦,自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达 此时也被解为天上有天!天外有天、人们常说8107的两重天,九重天!读者可以思考一下、有云之时!大家可以9153看见云层上下会有几层天。可见古人研究易学的天文气象观测基础?云层观测其实也就是古人6454智慧涉猎的一小小+-部分,古人智慧的出发点是穷尽7868宇宙的、   社会卦象:乾卦取龙象?可理解为人的面部骨骼较为凸显。棱角分明,目光炯炯或眼光清澈?部分人脸长!   此卦人士多适合进入政界 步入仕途、往往又多适于中层级衔的职务!在此类岗位如鱼得水?掌管实权?也会有相对高层2129关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月!大抵如此 但逢群雄并起之乱世,于群雄无首之时、倒有多一份作为的可能性、于短暂之中为一时之先 暂居魁首。   乾卦之人为官之道宜有清廉之德!否则无道之财易生灾祸?在经济上不贪是其立身之本!这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故,此卦人士?百折不挠!颇具坚韧精神?虽遭波折重创。大多都能再作运筹!力图再举,身体力行、再次获得成功!其体貌无论粗陋还是文质彬彬?都多有行伍性格 “乾卦”7190亦通“牵挂”!于家庭亲6595友上总有牵挂惦念!   4648此卦人士?对人生运行轨迹认识上多有灵性 对自己人生经历的发展规律有所认识?能9964感知到控制?指导自身发展的“命运”存在?即所谓知天命。因而多有主见!基本不顾忌他人的言语态度,独为其事,独行其道。身边人文环境中?人际关系中定有“小人”潜伏、宜于动中!乱中举事,行事 是四象中的青龙?四象0960就是指青龙!白虎。朱雀、玄武。浅层次来说、就是四种图腾,这部分内容将来再作介绍,其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象   第2卦   卦名:夬   全名:泽天夬   卦符:下乾上兑   卦数:   卦色:下灰上蓝   ......余下全文>>?

以什么为基础,两两组合,得六十四卦

  八卦啊 六十四卦是由八卦衍生而来的。八卦分别为:乾 震,坎。坤!巽、离,兑,艮、两两相组合即演变为六十四卦。两个相同的卦也可以相组,

易经六十四卦怎么画

  先八卦!学会记住形状名称作用 可以网上查找!后每一卦上再加一次八卦即为64挂?即变化之中的变化,相互8199变化之理礼法慢慢参悟探究,精确的话,每一分秒,因果都在变化之中 或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果?循环往复!生生不息?时间不会因你我愿望而停止 从初生到终了幻觉而已?话远了 你可以去下载一些视频来看看。,

求《易经》六十四卦及含义

  你这个问题太大了。仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了?   如果想真正地学习?深入了解?我建议你看原文?还有孔子及其门人的注解十翼,即:彖上传(《周易4600》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话) 彖下传、象上传(又称“大象”)!象下传(又称7431“小象”)?系辞上传,系辞下传!文言传(文言是解释二卦经文的言语)!序卦传 ,说卦传 。杂卦传   一般版本,在卦象后会直接带着彖。象。文言,


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