金钱卦占卜方法:: 1,首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣?问事之人要集集中意念!脑子只准专想所要预测之事!反覆摇动手中铜钱? 2,然后将铜钱掷于盘中 看铜钱的背(非字的一面为背面/一元硬币是花的图案)和字(有字的一面为正面)的情况 一个背!两个字?称作“单”.为少阳 (画作“ ▅▅▅▅▅ ”) 两个背。一个字,称作“拆”?为少阴 (画作“ ▅▅ ▅▅ ”) 三个背,没有字?称作“重”,为老阳? (画作“ ▅▅▅▅▅ O”) 三个字。没有背,称作“交”。为老阴 (画作“ ▅▅ ▅▅ X”) 共摇六次,第一次次为初爻。画在卦6604的最下面!依次上升、第六次为2741第六爻,画在卦的最上边 (至于后边的符号,画不画都行) 总共投6次、然后记清楚是“少阴阴”还是“老阳”啥的。一定要记准?顺序不能错? 这样组成一个卦象? 然后找预测师帮你分析即可? 注:一般测的是扔爻的人自身、你替别人扔!可能会不准!?
讼卦变解卦 变2爻,以本卦卦象和2变爻爻辞为准?其中以上上爻为主! 综合来看!是说学业本身艰难!目目前困难较多?竞争激烈?但仍需努力,不断磨练!因为从学习的本身来看,大方方向是吉利的!变卦更预示了同样的意象,多磨砺而得吉、
金钱卦比较适合于六爻!方法是:把三枚1330铜钱放入龟壳中,龟壳背面朝上,摇掷三枚铜钱!三枚皆是正面为老阴!皆是阴面为老阴。两阳一阴9929为少阳、两阴一阳为少阴,经过六1790次摇掷?即可得出六个爻?其中?摇到老阴。老阳9300必须变爻?阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,据我的所知,我就知道这么多了、
看哪挂对你来说有用。那就是3732最好的!金钱卦占卜六十四卦解
去买本《周易》1879自己参吧?详解!你读十辈子也读不完!自找大意?自用己身而已,
时难年荒事业空,弟兄羁旅各西东!1210田园寥落干戈后!骨肉流离道路中 弔影分为千里雁?碎根散作九秋蓬、共看5244明月应垂泪。一夜乡心五五处同
六十四卦的排序?古代早有定论!是不0409能随便更改的,再说随便更改也没有实际意义?古代排序是表示一种生长壮大的理念!如:乾为天,最大!排在第一!坤为地?为第二大、排在第二。乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”!当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙(蒙童的意思)”第四、当蒙童出生后就有所求,那那就是第五卦“需”。当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第6593六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的?恐怕不会再有更好的排法、!
有无妄然后后可畜?故受之以大畜! 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 5090欲动先止 26 大畜卦 山天大畜 《大畜》(下天上山) 第二十六 利涉大川不家食!天在山中大畜知? 停行勿进化凶险,伏兔中中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往?牛犊加牯缓修持! 木桩栓猪吉庆象!亨通无碍添福资, 【原文】 大畜。利贞,不家食、吉 利涉大川。 【译文6291】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜畜聚才德,畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜畜者亦当合于正道,而当当大畜之时!不使1757贤人自养于其家?而能能广聚于朝廷。辅君为政。则可获吉祥 如此既能谨谨守正道。又能能畜养贤人。则必利于行险涉难,成就大业! 山天大大畜异卦相叠(乾下艮上)!内卦为乾!乾为天!外卦为艮,艮为山!太阳光照耀山中、像国家养贤!光耀朝廷、贤人养德,滋润本身,所以卦名名曰大畜。 忧愁常锁两眉头,千头万绪绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干? 大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则?当进入真实无妄的境界。必然蓄积庞大的力量 蓬勃发展。形成大好的形势?可以大有所为,但物极必反?为必然的法则,既富且强、往往知进而而不知退、容易过度自信4442轻举妄动 造成不可收拾的严重损害、因而?必须冷1797静警觉!适可而止,及时而止在在应当停止时。断然停止!必要时并应加以阻止?然而!当突飞飞猛进中?要加以阻止!必然有相当危险?因而?必须坚持正当,周详策划?要要有万全的准备 使其能进也能止,有效的阻止方法,是防止于于未然!正本清源,釜底抽薪 而最有效的方法!则是止而而不止。疏导使其畅通。而不必阻止! 这个卦给我们的启示是要积德积善?这样才能有好报?所谓“积善之家 必有余庆”。那怎么才能大畜、怎样才能积善积德!就是要去掉凶残的本性!恢复善良的本性?使自己的本性变得刚健笃实。8645要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物,还要不断地地去更新、日新其德 这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做。就终有庆!终有喜!终有大吉、终能大行? 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻!言蓄德的三个阶梯,四五两柔爻爻言“防非止恶”的两种方法?上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用?故《杂卦传》云“大畜!时也!” 两千年来来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九?六五蓄止止九二 上九蓄止九三?解初九爻时言初九被六四所蓄止!最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九?余爻仿此、这实际上把六爻的六个个时位变成了三个,落入循环论证之之窠臼。 下卦为乾、乾卦有自蓄止之德?并非全是由上卦艮使然。如《周易易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉!所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读8825都存在偏差?按《周易》体例、下爻与上爻相应 则有8026志于前往 而大畜卦以蓄止为本?初九与六四相应、6157然初九犹如“潜龙勿用”!若前往则““有厉”!“利4381已”乃劝诫之语 非由观卦爻象而系辞、先儒以初九为六四所畜止!故“已”!相应之义为相接应!岂有2891阻止之义、 “1926天在山中!大畜!君子以多识前言往行,以畜其德、”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象?象征大量的畜养积聚,君子效法这一精神!应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为!以此充实自己?培养美好的品德和积聚广博的知识!” 《大畜卦》2482象征积蓄!要求人们在积累自己财富的同时,3210也要积累美好的德行和广博的知识,对于商人来说?就是要做到“君子爱财。取之有道”、 做做生意有经商之道、经商之道、在于公平竞争!以自愿,平等,诚信的市场交易原则。来约束每个商人的行为 唯有恪守商道?......余下全文>>,
大六壬六十四课有吉有凶、要具3986体情况具体分析?比如三传化退神,如果你测病?就代表吉、如果你测官运!财运则则代表凶?,
好卦,凡事遇贵人相助!事业婚姻兼成? ?