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文王六十四卦金钱课如何读卦???

  钱币第一次抛出来以后在纸上画一画、成为爻!画爻的顺序是从下向上依次画六次!既为一卦、如果卦中有动爻?别动爻要变化 例如所画的阴爻是为动爻“—— ——” 则此阴爻则要变成“_________”阳爻,其它6384的爻不变?此时卦又成为一个新卦!原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦!预测的时候5398要内外卦都要看!例如要预测工作。则要看官鬼爻 如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则。预测工作顺利易成。反之龚然!余仿此, 六十四卦金钱课卦图

文王六十四卦金钱课求大神帮助

  六十四卦金钱课?相传作者是周文王!据说很准很准的 当然了。现代科学没有为算卦提供任何科学依据 所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信, 玩法就是用6枚铜钱(或硬币) (楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚)按......顺序..............抛洒(或旋转再按停)在桌面上 字为O,面为X!对照内容自己看就可以了, 一。乾为天卦:oooooo卦辞:困龙得水好运交、不5989由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高,推断:词讼和吉?病人痊愈?功名有成?求名大吉。 二?天风(女后)卦:ooooo×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添、自今交了顺当运?向后保管不相干。推断:功名有成!家宅平安!失物得见,占病无妨。 三。天山走遁卦:oooo××卦辞:浓云遮日不光明!劝君切莫远出行?婚姻求财皆不吉?须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成?事不遂心, 四,天地否卦:ooo×××卦辞:虎落陷坑不堪言 前进9526容易退后难?谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连!推断:占财可成、贵人远行,出行不宜、事事晚成。 五、风地观卦:oo××××卦辞:鹊遇天晚宿林中?不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻,推断:先难后易、谋事不易,交过节令。忧愁变喜? 六,山地剥卦:o×××××卦辞:花遇甘露旱逢河?生意买卖利息多 婚姻自有人来助!出门永不受折磨,推断:占讼得利,占病即愈?占信见得!谋事得意、 七?火地晋卦:o×o×××卦辞:锄地锄去苗里草、谁想财7247帛将人找。谋望求财皆如意,这个6852运气也算好,推断:进退两难!不敢强辩。拨云见日?该你出现? 八 火天大有卦:o×oooo卦辞:砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消,婚姻合伙不费力。若问走失未脱逃、推断:恍惚不做、拿稳下手?若求名利,到处自有 九!兑为泽卦:×oo×oo卦辞:这个卦象真有趣?觉着做事不费力!休要错过这机会!事事就觉遂心意!推断:口舌消散?疾病痊愈!求财到手 谋事遂心。 十。泽水困卦:×oo×o×卦辞:时运不来有人欺、千方百计费商议!明明与你说好话?撮3920上杆去抽了梯、推断7052:当交君子,莫听小人、凡事谨慎!永不受穷? 十一!泽地萃卦:×oo×××卦辞:鲤鱼化龙喜气来?口舌疾病永无灾,愁疑从此都消散!祸门闭来福门开?3228推断:鲤鱼化龙?喜气重重。求财到手!做事有功、 十二?泽山咸卦:×ooo×0420×卦辞:脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求 幸喜今日时运转、自有好事在后头 推断:谋望有成,出门可行 走失来信!疾病安宁、 十三?水山蹇jian卦:×o×o××卦辞:大雨倾地雪满天。路上行7726人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦,推断:行人未至!投向无门,好事难成?求名不准、 十四,地山谦卦:×××o××卦辞:天赐贫人一封金?不用争1033来二人分?彼此分得金到手,一切谋望皆遂心,推断:婚姻遂意!出外得地?交易合伙?无不吉利! 十五、8289雷山小过卦:××oo××卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳、爽利保保过得去、慢行一步不安牢 推断:求财到手!官事平常,目下不吉!交节自强,十六。雷泽归妹卦:××o×oo卦辞:求鱼须当向水中?树上求之不顺情!受尽爬揭难遂意!劳而无功事不成?推断:月令不好 做事颠倒,打算到手,遂心的少, 十七,离为火卦:o×oo×o卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安!推断:月令皆善 诸事方便?出门见喜,灾消病散? 十八、火山旅卦:o×oo××卦辞:飞鸟树上筑高巢、小人使计用火烧!如占此卦大不利!一切谋望枉徒劳、推断:求财费力?行人未还?走失无信?找事也难, 十九、火风鼎卦:0×000×......余下全文>>!

该怎样掌握六十四卦金钱课

  9567这个问题有点难?今本周易包括经。传两部分?   第1是经指六十四卦形和卦爻辞?首先你8161要知道64卦源自8卦?8卦来源于2种爻 即阴(--)和阳(一)。从下往上画!画三次不论阴或阳,会得到八种结果即、见图片、由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦,我就不再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64,六十卦3846符号有卦爻辞?《周易》共有六十四卦三百八十四爻,即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞(乾坤两卦分别多出了用九 用六文辞)   第2指解释《周易》经文的十篇专论 即“十翼”!易传包括《该文言传》,《彖传》上下 《象传》上下,《系辞传》上下!《说卦传》!《序卦传》、《杂卦传》共十篇 !,文言传共两章、阐释乾坤两卦的意义!象传分两篇。每篇又含大象传和小象0843传两类!大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义,小象传解释名爻的 意义!《系辞传》篇幅较长,《说卦传》详解八卦?《序卦传》讲述卦序原理 《杂卦传》生成新的序列!   《易传》十篇!原是单行,不与原本相杂、,汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后。将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 !《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后。这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者,汉以后学人研习既久、遂8110成通行文本   包括经传在内的《周易》一书,因其内容之独具特色?产生时代之古远,及其思想2747意义之丰富?深邃?不能 不视为我国一部特殊的哲学专著   ,

2o07年农家历观音神课六十四卦图说

  乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天,(达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!) 坤:1.从5108土,申声!八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理?以“元 亨!利?贞”为卦辞!示 吉祥如意?教导人遵守天道的德行、 (乾下乾上) 乾·元亨利贞, 《彖》曰:大哉乾元,万物资始!乃统天!云行雨施,品物流行,大明终始!六位时成。时乘六龙以御天、乾道变化?各正性命!保合太和。乃利贞 首出庶物,万国咸宁, “大哉乾元?万物资始、乃统天!”这是对“元”的解释,意思是,蓬勃盛大的乾元之气!是万物所赖8429以创始化生的动力资源!这种刚健有力,生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的, “云行雨施?品物流行 ”这是对“亨”的解释。意思是?由于乾元之气的发动。得到阴气的配合。云化为雨润降于下 万物受其滋育。茁壮成长为各种品类。畅达亨通。 “大明终始,六位时成!时乘六龙以御天,”“大明”指日,象征天道的运行,“2571六位”指一卦六爻所表示的六个时位?乾卦六爻?初爻为始 上爻为终、六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说 天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始2276到终的发展程序?表现出不同的方式,初爻为潜 二爻为见,三爻为惕!四爻为跃,五爻为飞 上爻为亢?好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔,“乾道变化。各正性命,保合太和 乃利贞、”这是对“利贞”的解释?“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正,天所赋为命?物所受为性。万物由此而具有各自的禀赋!成就各自的品性?呈现一幅仪态万方?丰富多彩的世界图景?这幅图景并不是混乱无序!矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用!形成了最高的和谐。称之为“太和”!天道的变化长久保持“太和”状态?而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了 “元亨利贞”为乾之四德!是天道的本质、核心就是一个生字。《系辞》说:“天地之大德曰生 ”生是一个动态的过程 可以区为分四个层次历然的阶段!元者?万物之始?亨者!万物之长?利者!万物之遂 贞者、万物之成?与四时相配,元为春生,亨为夏长 利为秋收,贞为冬藏 这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元?冬去春来?开始又一轮3320的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机、 “首出庶物 万国咸宁 ”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩,“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的!《周易》认为 天地无心而成化?鼓万物而不与圣人同忧?无思虑?无目的?尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉的管理行为、管理行为是人类所特有的。必须设定一个价值取向和管理目标!自觉地经营谋划 合理安排 天地无心,人类有心?天地无为!人类有为、这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在 管理之所以必要?是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职 管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展 在物资生产方面可以“首出庶物”。促进物产丰富,经济繁荣。在社会政治方面可以“万国咸宁”!促进政通人和?天下太平? 初九?潜龙勿用! 《象》曰:“潜龙勿用”?阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻。爻辞说。这是象征一条潜伏的龙、既不能也不可有所作为!4917《小象》解释说,潜龙之所以勿用?是因为这条龙虽然具有阳刚的品质才德?但是由于穷居于下位!受到时空环境的限制?所以既不能展现自己的品质才德,也不可轻举妄动!有所作为! 九二,见龙在田 利见大人? 《象》曰:“见龙在田” 德施普也! 九二指乾卦的第二根阳爻?“见龙”之“见”读为现,爻辞说?乾之初爻上升到九二。象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面,显露头角。有利于见到身1645居高位的大人的赏识 《小象》解释说?九二之所以“见龙在田”、是因为这条龙有所作为。普遍施展自身的阳刚品德,得到世人的认可、产生了广泛的效应! 九三、君子终7134日乾乾、夕惕若!厉无咎? 《象》曰:“终日乾乾”,反复道也! 九三指乾卦的第三根阳爻、“乾乾”是自强不息的意思?“惕”是警惕!“若”是语助辞,“厉”是危险,爻辞说、九三是由“潜龙”,“见龙”进到第三位?这个位次上不在天?下不在田、悬在半空之中,处境危险!作为以龙为象的君子应对这种处境,白天要自强不息!晚上也要戒慎警惕,虽然面临危险?可以免2407犯过错!《小象》解释说。君子之2094所以“终日乾乾”?是因为体现天道的自强不息的精神在任何情况下都要始终坚持。毫不动摇!无论面临顺境还是面临危险?都要反反复复的坚持。贯彻落实到具体的行动上!才能合乎阳刚的正道、 九四?或跃在渊 无咎。 《象》曰:“或跃在渊”!进无咎也, 九四指乾卦的第四根阳爻 爻辞说?九四这个位次和九三一样,也是上不在天,下不在田?悬在半空之中。处在这个位次的龙可以做出两种选择?或者往上向天空飞跃!或者往下退退居深渊,随时进退。免犯过错。《小象》解释说、九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次 呈现一种前进的态势,应该适应这种态势,做出勇往直前、积极进取的选择?谋求更大的发展、可以无咎! 九五?飞龙在天?利见大人, 《象》曰:“飞龙在天”,大人造也, 九五指乾卦的第五根阳爻、在一卦六爻中!二为臣位,五为君位、阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位!爻辞说!九五象征巨龙腾飞上天 利于见到有才德的大人取得了君主的职位!掌握了9822领导的权力,《小象》解释说!“飞龙在天” 这是取得君0894位的大人施展自己的才德。造福于民,发挥领导作用的大好时机! 上九。亢龙有悔! 《象》曰:“亢龙有悔”?盈不可久也? 上九指乾卦最上的阳爻!爻辞说,上九象征这条巨龙向上腾飞!亢进过度 超过正常的情况,将会引来灾祸。悔恨不已 《小象》解释说?亢龙之所以有悔。是因为任何事物发展到盈满鼎盛阶段?必然会向反面转化!不可能保持长久? 用九。见群龙无首?吉 《象》曰:“用九”?天德不可为首也? “用九”即用九之道,也就是全面而不是片面地应用乾元之道的方法论原则?爻辞说。乾卦六爻皆以龙为象 初爻表现龙之“潜”?二爻表现龙之“见”?三爻表现龙之“惕”?四爻表现龙之“跃”。五爻表现龙之“飞” 上爻表现龙之“亢”!虽然群龙全部具有纯阳刚健的内在品质?但是由于受到不同的客观环境的制约却有着不同的外在表现!因而“群龙无首” 不能把其中任何一条龙的外在表现孤立起来,奉为首领!当作必须遵循服从的固定的常规 如果在应用乾元之道的过程中有见于此?可获吉利?《小象》解释说?乾元之所以“用九”。是因为纯阳刚健的天德并不是一成不变的教条,应该懂得阴阳协调,刚柔并济的道理,适应不同的客观环境的要求 灵活应用!《文言传》对乾元之所以“用九”也做出了两种解释:“乾元用九 天下治也、”“乾元用九、乃见天则,”这是把“群龙无首”提到“天则”即自9637然的法则的高度来理解?并且认为全面而不是片面地应用乾元之道,可以创造成就天下大治的辉9283煌业绩、 乾卦的总体精神是“天行健。君子以自强不息”?坤卦的总体精神是“地势坤,君子以厚德载物”!就宇宙自然的法则而言!天道之刚健有力与地,

如何快速记住六十四卦名

  易经》体系看!卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应?一般是互为综卦排在前后位置?唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦!非覆即变”!就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)?如屯与蒙?困与井。就是变(两卦卦画完全相反)!如坎与离 中孚与小过?易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤,泰与否,剥与复 损与益!革与鼎,5499既济与未济即是,它们之间都是阴阳的5395协调与和谐?相反相成,不仅如此?64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤?终于坎离?“乾、坤者。阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也?离为日 坎为月?日月之道!阴阳之经?2393所以始终万物?故以《坎》《离》为上篇之终也?”《序卦传》给我们描述了万物生于天地!经过蒙昧时期的成长!最后活生生地展现出来、下经34卦从咸恒开始?咸为交感!喻指男女婚配交感 恒为恒久,喻男女白头到老,“有天地然后有万物?有万物然后有男1660女”(《序卦传》)。从人到家庭!社会渐次展开!充满矛盾,纷繁复杂!既济与未济表示事物相对完成又没有终止。无穷无尽 思维的和谐性。系统性在这里得以清晰体现??

周易 六爻占卜 怎么才知道是六十四卦上的哪一卦 书上只有字没图看不懂

  你该把上卦和下卦写出别人就知道了!要不你就背下来八卦分宫,比如水泽节卦水雷屯卦水火既济卦…!

金钱卦的起卦方法?

  钱币三枚(其他能分出正!反面的物5811件也可),0748静心想着要占之事!   以钱币为例:正面为阳(字)、背2606面为阴(花)。   方法:把三个钱币同时抛起?落下时看钱币几个是字?按顺序从下往上记:   记法:得三个字是老阳、记—!旁边加记一个X,得二个字是少阳,记—?不加符号!得一个字是少阴 记--!不加符号?得0个字是老阴,记--,加一个O   记好六个爻后(得出了主卦)再按易经老阳?老阴变?少阳、少阴不变的原则?平衡画出变或不变的卦象!简称为之卦?如果没有变出?叫做静卦(没变爻!卦不变)。如果还不能明白!可以把第一次得几个字、第二次得几个字 至六次(或0个字、为防止混乱、不要记花)发到网上,就可解卦?

金钱卦怎么解卦

  如果是铜钱摇出来的卦!这是六爻预测法,要六爻的9223规则来看,不能用梅花数看。因为起卦方式不同,断卦方法也不同?    摇出乾卦、乾是六冲卦。冲者主散、但也要看你摇卦的月日如何,如果有月日合卦中之爻?则冲中有合?如果没有月日合,此卦则以不吉论之、     仅供参考

周易:六十四卦六亲排列

  父母姐弟儿女,

什么是八宫六十四卦全图 。。。

  乾为天!天风姤?天山遁?天地否、风地观!山地剥,火地晋,火天大有、   坎为水!水泽节!水雷屯。水火既济!泽火革!雷火丰?地火明夷。地水师?   艮为山 山火贲?山天大畜,山泽损?火泽睽!天泽履!风泽中孚!风山渐?   震为雷,雷地豫 雷水解!雷风恒,地风升!水风井?泽风大过!泽雷随,   巽为风、风天小蓄。风火家人!风雷益,天雷无妄!火雷噬嗑,山雷頣、山风蛊   离为火!火山旅!火风鼎?火水未济,山水蒙。风水涣 天水讼?天火同人,   坤为地?地雷复 地泽临,地天泰、雷天大壮!泽天夨 8753水天需。水地比   兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸,水山蹇 地山谦、雷山小过?雷泽归妹 这个就是八个宫?六十四卦分属这八个宫、   图我这里没有直接的八卦六十四宫图。给你发一个可以方便记忆六十四挂的图?希望对你有帮助,!


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