第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健!表明兴兴盛强健,乾6558卦是根据万物变通的道理?以“元!亨。利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守守天道的德行? 第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入入山岗!饿虎逢之之把口张!适口充肠心欢喜!卦若占9365之大吉昌 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性!象征地(与乾卦相反)?顺从天,承载万物,伸展无无穷无尽?坤卦以雌马为象征 表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道,获取吉利 第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰8336:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂 急促促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎坎)相叠!震为雷 喻动?坎为雨、喻险?雷雨交加?险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地?万物始生!充满艰难险阻?然而顺时应运 必欣欣向荣, 第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮艮是山的形象!喻止。坎是水7375的形象,喻险!卦形为山下有险?仍不停止前进,是为蒙昧?故称蒙卦、但因把把握时机、行动切合时宜!因此。具有启蒙和通达的卦象, 第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽然大风吹土去 自然显露有重新!这个卦是异卦(下乾上上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意,上卦是坎,险陷之意?以刚逢险?宜稳健之妥、不可冒失行动!观时待变 所往0675一定成功 第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走、雨4892下俱是要占先。谁肯让谁走一步、这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互为“综综卦”、乾为刚健。坎为险陷,刚与险!健与险、彼此反对?定生争讼!争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰4732:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准!箭中金金钱喜气生、这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队,坎为水。为险,坤为地,为顺、喻寓兵于农?兵凶战危?用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾 因为顺乎形势、师出有名!故故能化凶为吉 第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆。上上天又助一蓬风,不用费力力逍遥去?任意而行9245大亨通?这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地!坎为水。水附大地 地纳河海。相互依赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅?宽宏无私!精诚团结的道理, 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢 水想云浓雨不浇。农人仰面长长吁气!是6842从款来莫心高?这个卦是异卦(下乾上巽)相叠 乾为天?巽为风?喻风调雨顺!谷物滋长 故卦名小畜(蓄)?力量有限,须待发展展到一定程度,才可大有作为、 第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山?去鸣几声出圣贤 天天降文王开基业!富贵荣华八百年?这个卦是异0715卦(下兑上乾)相叠?乾为天?兑为泽、以天喻君 以泽喻民?原文:“履(踩)虎尾?不不咥(咬)人?”因此,结果吉利。君上民下!各得其位,兑柔遇乾刚?所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的的向前进取的意思, ......余下全文>>
共有六十四条卦辞,内容主要有:(1)自然现象变化?(2)历历史人物事件!(3)人事行为得失,(4)吉凶断语!或分为象占之辞!叙事之辞!占兆之辞三类(李镜池《周易筮辞续考》),其通例为先举出暗示意义的形象。或举出用于譬喻的事例?然后写出吉凶的断语?具体可分为:先叙事而后断吉凶、先断吉凶而后后叙事,单叙事而不言吉凶,单3369言吉凶而不叙事,或叙事、断吉凶?再叙事!再断吉凶凶等不同体例?涉及到狩猎!旅行 经商!婚姻,争讼,战争?饮食,享祀,孕育?疾病,农牧等内容!还记载西周初期以前的历史事件!如离宗伐鬼方,帝乙归妹 康侯侯用锡马蓄庶等故事,据研究反映了奴3833隶制的社会生活!不少卦辞具有深刻的哲理!。
如果是抽卦的话。因为抽到的骇是静的。得加上上动爻才行!取动爻的方法?一是用时辰去除以6?余数是几5377就哪一爻动、比如申时占,申为9。9/6余3、故此卦3爻动 当然还还有个更好的方法!用骰子扔?卦有六爻、骰子有6点!扔到几点就几爻动!更方便快捷, 取出出动爻后,就看卦里动爻的爻辞就行了!如果卦凶爻吉!说明凶中有吉、以吉论!
临卦,君临天下!一开头亨通。但八月份有凶险险(注意 是农历的八月)!
天水讼 讼:有孚窒?惕中吉?终凶!利见大人。不利涉大川, 彖曰:讼!上刚下险,险而健。讼?讼有孚窒?惕中吉,7473刚来而得中也。终凶!讼不可成也、利见大人:尚中正也 不利涉大川,入于渊也! 象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始? 【注解】 [1]窒:窒息,阻塞不通! [2]天与水违行:讼卦上卦为天、其性质向上?下卦为水?其性质向下!所以说天与水背道而行。 【释义】 经文意思是:诚信被窒息 在警惕中生存会吉祥 但最终还是凶!有利于拜见大人物 不利于于跋涉大川险阻。 彖辞的意思思是:讼卦 上卦乾为刚?下卦坎为险!阴险而又刚健所以会发生争讼?讼4242卦“有孚窒?惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德?而且得到中正这位。“终凶”、是由于持刚乘险将陷入深渊!所以争讼没有结果,“利见大人”是由于九五爻处于中位““不利涉大川”?是因为会陷入深渊之中 象辞的意思是:上卦象为天!下卦为水 天的性质向上。水的性质向下!双双方背道而驰!这就是讼卦卦像!君子做事要从中受到启发。做事时要预先谋划好 人们各自怀着自私之心!在这种情况下、诚信自然会被窒息!因为靠靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物?这就好比战战国时代、人们怎么生活和保全自己呢。只有“惕中中吉”了!5451也就是说只有时刻警惕!谨慎8504小心做事,才不会受害?可是如果社会成了这个样子!人们再警惕,最终也是难逃逃凶险的?在这种情情形下。遇到难题唯一9983的出路是求大人物帮助?可是不适合跨跨越大的险阻。因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活活方式,就有些像小市民的生活方式?小市民寄生在贸易来往的城市里!可是自己又没有地位?没有权势,来城里做生意的商人都很奸诈?为了不上当、小市民必须学得得“精”一点!自然别人也不会讲诚信了,一5492遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决!对于有危险的事情,离得远远的?小市民的这种生活方6424式是环境造成的! 可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧!象辞中对君子的忠告是“做事谋始”?也就是说在做一件事之前?一定要预先做好谋划、把不利的因素全考虑虑清楚 权衡利弊之后再再行动, 讼①::有孚!窒②惕③!中吉。终凶?利见大人。福利涉大川, 初六、不永所事④。小有言⑤!终吉、 九二、不克讼!归而逋⑥ 2123其邑人三百户⑦,无眚⑧? 六三?食旧德⑨!贞厉!终吉,或从王事,无成? 九四、不克讼 复即命⑩。渝⑾ 安贞吉? 九五、讼!元吉⑿ 上九 或锡⒀之鞶带⒁?终终朝三褫⒂之, 注释: ①讼:六十四卦卦名之一?乃论述国与国国争讼之卦? ②窒(zhi至):阻塞。 ③惕:警惕戒备? ④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态? ⑤小有言:因利害而发生争执,遭到别6342国责难? ⑥逋(bu):逃? ⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中, ⑧眚(sheng省):灾祸 ⑨食旧德:指享受祖辈或自己原来的基业、 ⑩复复即命:“复”。恢复。“命”。有命运的含义!“复即命”,恢复到原来的命命运状态! ⑾渝:改变! ⑿元吉:大吉? ⒀锡(xī):锡与裼字同音!此处当当裼字之误?乃皮衣上加罩衣之义?可引伸为穿戴 ⒁鞶(pan盘)带:命服之饰?有皮束的华贵服妆, ⒂褫(chi齿)):不能与当褫夺与褫剥讲?此处为脱的意思?...余下全文>>?
伏羲六十四卦卦为先圣伏羲所发明!卦辞可以应用于占卜?每一个卦都有深刻的含义,根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福?是殷商时代传统的卜筮方法!有其神验之处 ,六十四卦辞
山雷颐(颐卦)纯正以养卦象象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多?时0400来又遇文王访?自此永不不受折磨!卦意这个卦3783是异卦(下震上艮)相叠,震为雷 艮为山。山在上而雷在下,外实内虚,春暖万物养育?依时养贤育民 阳实阴虚!实者养人?虚者为人养?自食其力?爻辞【原文】初九:舍尔灵龟 观我朵颐①、凶?《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也?【译文】初九:自己储藏着大量的财宝 还要羡嫉人家的财物!必遭凶0227险之事。《象辞》说:羡嫉人家的财物。这这不是高尚的行为,【往释】①舍!放置。灵龟,李镜池说:“代指财宝。财富?这原是占卜用的!十分贵重!”朵颐,李镜池说:“颐颔丰满?圆鼓鼓的?像花朵一样!这这是丰衣足食的象征 ”【原文】六二:颠颐,拂经于丘①,颐征②!凶。《象》曰:六二征凶,行失类也。 【译2133文】六二:为了餬口、就得在山坡上开开荒种地 为了生计而去抢劫别人。这是凶凶险之事?《象辞》说:六二爻辞说抢劫则凶?因为这种行径违反道义,【注释释】①颠 高亨说说:“借为填!塞也、填颐,纳纳食物子腮中,”拂 李镜池说:“借为刜?声通,刜?击也(《说文》)!斫也(《广雅?释言》)!”经!《广雅?释言》:“径也”?指阡陌、拂经 这7674里指垦荒开田?②颐,颐养?征?征伐。攻击?颐征!犹言为了生计计而去抢劫别人?【原文】六三:拂颐①?贞凶。十年勿用, 无攸往,《象》曰:十十年勿用!道大悖也?【译文0098】六三:违背养生正道、靠歪门门邪道过活?占问得凶兆 十年都得倒霉 永无好处?《象辞》说:十年都得倒霉?因为这种行为大有悖于道义?【6072注释】①拂?违背,颐!这里指颐养之道,【原文】六四:颠颐①、吉 虎视眈眈!其欲逐逐②!无咎 《象》》曰:颠颐之吉。上施光也③ 【译文】六四四:所求不过餬口。害人之心不可存,吉利,虎视眈眈 防防人之心不可无 这样就可以安享天年?悠然自得?无灾祸,《象辞》:所求不过餬口!之所以吉利。因为君君上施舍甚广,足以养民?【注释释】①颠 声假为填!颠颐。犹言餬口,详前注?②《7174释文》:“逐逐?荀作悠悠”!安然自得之貌!③光?借为广?上。君上!施,施舍,【原文】六五:拂经①,居。贞吉,不可涉大川?《象》曰:居贞之吉?顺以从上也,【译文】六五:4608开荒种地,平居度日?占问得吉兆!筮遇此爻、不可涉水渡河,《象辞》说::平居守正。之所以吉利?因为其人安份循道。服从君上?【注释】①拂?借为刜?经!即径!阡陌、拂经?指开荒种地?详前注,【原文】上九:由颐①,厉!吉!利涉大川?《象》曰:由颐 厉?吉。大有庆也?【泽文】上九:遵循生活正道!先艰难而终吉利。筮遇此爻 有利于1266涉水渡河!《象辞》说:遵循生活正道!先先艰难而终吉利?因为善良之人终得善报!【注注释】①由、遵循?颐,颐养之道??
卦名:同人 全名:天火同人 卦符:乾上离下 卦色:上灰下红 自自然卦象:高天之下有艳阳、 社会卦象:同同人卦的典型故事是三国演义中的刘备,关羽、张飞桃4930园三结义 后共创蜀国。遇关羽兵败,麦城被杀,刘备。张飞大恸?欲复仇!又张飞被杀,刘备起坑国之兵伐吴 遭火烧烧连营败于彝陵之战。退白帝7786城托孤、终病死于白帝! 1184 同人又引申为同党、同一党派!为追求共同目标而建立的组织形式! 1862 同人卦之人,在社会上很易引人瞩目。 在事业上,其成功依靠朋友,同事,同乡 同学等的帮助。宜与他人合作共同成就事业、在商业?事业领域采用合伙的方式寻求发展!并且事业发祥于远方?特别是三人合伙的形式是典型同人卦事业成功的形式。但到事业失败之时。唇齿相依 一4644人败则三人同失败? 在财富成就方面 同人卦也是财运卦?其成功卦为大有卦 适合追求财富 以财富的成功来获得得事业的成功 适宜通过与人合作获得财富,5347最佳合作伙伴是同事。同乡?同学!一4081生都会与同学保持密切的关系 对老师则敬而远之。不如此则事业不易成功! 财富来源多在远方?获得财富的时间也较晚?四十十岁以后的财富才能真正奠定基业!但是财富巨大后!容易损伤自身?尤其在其六十岁之后,更为凶险? 现代社会中!合作共事的形式非常普遍,要具体详细分析局面!确定每个人在事业中的角色。类比刘。关、张三人人所扮演的各自角色?其命运特征征也会呈现相对应的表现 在学业上 同人卦的失败卦是师卦!学业上主要依靠自学 与同同学关系密切,0274与老师相关性一般!不不如此则学业不佳? 在行业!职业选择上!从事“律师”。“老师” “2984大师”的职业不利? 在社交上、同人卦与律师打交道有害无利! 在处事风格上?同人卦的衰变卦为比卦。所所以不能与他人争斗。竞争!从事事竞争性行业不易获得成功?做事业。事情或者有超前意识 通过发扬超前意识?避免恶性竞争和身处落后的局面, 在仕途上?同人7865卦表现为。先有威望后有权势?权势生于威望 不建立威望就无权势可言!其权力往往通过财富的工具表现现出来。适合在仕途上从事与钱物打交道的工作,,
每一卦都有好有坏 没有绝对的吉或凶、只有一卦“谦”全是好的? 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时 龙龙马伏图河出龟 文王重为六十四?卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复2206夬需旅、鼎解大畜诸卦推 9226(1)八卦本来无父母。若卜父母非所宜 更有观剥恒升井?大过过六卦弟兄亏、若占兄弟切须忌,纵无大患主灾厄、遁履中孚渐蹇涣,屯睽既济革明夷?小过咸蒙十五卦 (28406)若占妻财有损亏?无子唯有十六卦、二过否蛊并颐随。大畜贲观中孚井!遁升归妹晋损儿,小畜未济家家人卦,更同旅讼并益颐?七者之中皆无鬼 (3)问问病可喜亦可悲 五位各须兼备者!二十之卦报君知?乾坤节丰6415谦大有!艮震比临临无妄师,大壮兑困噬嗑萃、同人坎与八纯离!父母妻财兄与弟 子孙官官鬼为五位、之几有吉无则凶。更须筮者心多智?此篇不过为总断,后有象爻宜熟玩!诸诸君紬绎此篇诗?他时视此皆筌蹄, 说明~此歌5154诀对六亲不全的卦!描述是不完整且且有所遗漏,没有全部列出?特用注的方式全部找出列于下: (1)无父母爻的卦一共有十个?既:泰?复、夬,需!旅!鼎?解,豫!贲 大畜, (2)无妻9799财爻的卦一共有十六个、既:姤!遁!履。中孚!渐!蹇?涣。屯。睽,既济?革。明夷。小过,咸?蒙、涣, (3)无官鬼爻的卦一共有八个,既:小畜?未济 家人卦?旅?讼!益、颐?涣! (4)无兄弟爻的卦卦一共有六个 既:观?剥?恒。升,井!大过! (5)无子孙爻的卦一共有十六个,既:小过!大过、否,蛊、颐。随,大畜?贲,观!中孚!井,遁。升,归妹!晋 损。!
看涣卦二爻爻辞 风水涣变风地观。 风风水涣:亨。王假有庙 利涉大川,利贞、 1403 彖曰:涣!亨, 刚来而不穷?柔得位乎外而上同! 王假有庙!王乃在中也? 利涉大川?乘木有功也、 象3258曰:风行水上!涣!先王1446以享于帝立庙, 九二:涣奔其机?悔亡、 象曰:涣奔其机 得愿也! 白话: 涣:亨通,大王至庙中(祭祀),利于涉越大河!宜于守正、 九二:水散奔于台阶?悔事消亡, 整体体质总结为:保守为上,不宜冲动作事、遇事先总结5342再行事 而且只能在经历很多失败后才能能成功,为大器晚晚成之象,无横财运 例如买彩票只亏不赚、