六十四卦浑天甲子

浑天甲子八卦官鬼爻是什么意思?

　　1。八八六十四卦名　　乾为为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有此为乾宫八卦!性质属金? 　　坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比此为坤宫八卦？性质属土、　　震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大0171过泽雷随此为震宫八卦？性质属木？　　巽为风风天小畜风9528火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风盅此为震宫八卦？性质属木。　　坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师此为坎宫八卦。性质属水，　　离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人此为离宫八卦,性质属火, 　　艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐此为艮宫八卦!性质属土, 　　兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹此为兑宫八卦?性质属金？　　2?六十四卦推演方法　　以乾宫为例：乾宫第一卦为乾、先变其初爻，下卦变成巽，卦成了了天风姤。然后再变二爻巽又变成艮、就成了了天山遁?再变三爻。艮成了坤。^卦卦变成了天地否?然后是四爻变？卦为观然后是剥？第六变最上爻不变、因为上爻为宗庙，永不能变的就又变了四爻,原来是山地剥再变四爻就是火地晋了然后再变下卦三个爻（初!二。三爻全变）就是火天3518大有了！而晋为游魂!大有为归魂?它宫依此类推 ○ 　　3 浑天甲子纳甲法：　　乾卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内卦纳干甲外卦纳干壬? 　　坤卦内卦纳未巳卯外卦纳丑亥酉内卦纳干乙外卦纳干癸? 　　震卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内外卦均纳干庚？　　巽卦内卦纳丑亥酉外卦纳未巳卯内外卦均纳干辛 ? 　　坎卦内卦纳寅辰午外卦纳申戌子内外卦均纳干戊 ! 　　离卦内卦纳卯丑亥外卦纳酉未巳内外卦均纳干已、　　艮卦内卦纳辰午申外卦纳戌子寅内外卦均纳干丙 ! 　　兑卦内卦纳纳巳卯丑外卦纳亥酉未内外卦均纳干丁　　安世应认卦宫：　　一般来说！把每宫的卦名和世应背下来是最好不过的了、但是也有简便的方法!下面我把安世应!认卦宫的方法给大家说一下：　　如上图子水为坎卦的天爻？申金为^艮艮卦的天爻？均在最上故得名依次类推!戌土和午火为人爻！申2金金和辰土为地爻! 　　下面有口诀来定世应？口诀是：地同人同四、地人都同五。错卦天地三?天二天人初, 　　意思是只看相相同的爻?凡是地爻相同的。世在四爻？反之隔二爻定应爻,凡是人爻6971相同的也是！只不过人同的是游魂卦，为本宫第七卦。地人爻相同的世在五爻?错卦卦就是天地人三爻正好相反,世在三爻！天爻和地爻相同的是本宫第八卦。是归魂卦！天爻相同的世在二爻。天爻和人爻相同的世在初爻，　　下面再讲定定卦宫。也有口诀的?口诀是：一二^三三上七看下？四五六卦下反宫，　　意思是世在一?二！三爻的看上卦!比^如如遁世在二爻！遁上卦是乾,就是是乾宫的卦！七看下是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了比如火天大有是乾宫的卦，而世在四？五？六的卦看本卦下卦反宫!比如，剥卦卦下卦为坤,坤的反卦就是乾、两卦各爻阴阳相反?就是^这这个意思! 　　4?安六亲　　安六亲主要是按本¹⁷³⁶宫来说的，以以本宫属性为坐标。生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼？我克者妻财同我者兄弟。如上图,是地同,世在四爻？四爻看下反卦是金宫的卦?那那么以金为坐标来定六亲的。初爻2412土可生金，为父母,二爻午火克金为官鬼,三爻申金和我相同、是兄弟，四爻也是!五爻戌土生金为父母!六爻子水！是金所生的?为子孙。易友可以自己找时间来推演！达到熟练操^作作为好　　5？定六神　　定六神主要是按求卦当日的日干干来说的？口诀是：甲乙起青龙，丙丁起朱雀!戊起勾陈，己起滕蛇，庚辛起白虎！壬癸起玄武?

六十甲子配六十四卦怎样配？

　　甲子，甲午、甲庚子庚子庚子？庚申！庚申，

什么是浑天甲子

　　浑天甲子子装卦诀　　1。八八六十四卦名　　乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有此为乾宫八卦，性质属金　　坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比此为坤宫八卦性质属土、　　震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷雷随此为震宫八卦!性质属木? 　　巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风盅此为震宫八卦!性质属木? 　　坎为水水泽节 ^水水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师此为坎宫八卦?性质属水, 　　离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人此为离宫八卦?性质属火？　　艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐此为艮宫八卦、性质属土。　　兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹此为兑宫八卦!性质属金，　　2!六十四卦推演方法　　以乾宫为例：乾宫第一卦为乾、先变其初爻！下卦变成巽!卦成了天风姤,1864然后再变二爻!巽又变成艮、就成了天山遁、再变三爻。艮成了坤,卦变成了天地否？然后是4511四爻变、卦为观?然后是剥，第六变最上爻不变？因为上爻为宗庙!永不能变的!就又变3034了四爻。原来是山地剥,1737再变四爻就是火地晋了。然后再变下卦三个爻（初,二,三爻全变）!就是火天大有了?而晋为游魂、大有为归魂，它宫依此类推。○ 　　3、浑天甲子纳甲法：　　乾卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内卦纳干甲外卦纳干壬！　　坤卦内卦纳未巳卯外卦纳丑亥酉内卦纳干乙外卦纳干癸! 　　震卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内外卦均纳干庚？　　巽卦内卦纳丑亥酉外卦纳未巳卯内外卦均纳干辛　　坎卦内卦纳寅辰午外卦纳申戌子内外卦均纳干戊 ! 　　离离卦内卦纳卯丑亥外卦纳酉未巳内外卦均纳干已 , 　　艮卦内卦纳辰午申外卦纳戌子寅内外卦均纳干丙？　　兑卦内卦纳巳卯丑外卦纳亥酉未内外卦均纳干丁！　　安世应认卦宫：　　一般来说?把每宫的卦名和世应背下来是最好不过的了。但是也有简便的方法下面我把安世应？认卦宫的方法给大家说一下：　　如上图子4901水为坎卦的天爻？申金为艮艮卦的天爻！均在最上故得名！依次类推？戌土土和午火为人爻？申2金和辰土为地爻? 　　下面有口诀来定世应!口诀是：地同人同四!地人都同五,错卦天地三天二天人初、　　　意思是只看相同的爻。凡是地爻相同的。世在四爻。反之隔二爻定应爻?凡是人爻相同的也是只不过人同的是游魂卦?为^本本宫第七卦？6025地人爻相同的世在五爻!错卦就是天地人三爻正好相反?世在三爻，天爻和地爻相同的是本宫第八卦、是归魂卦。天爻相同的世在二爻、天爻和人爻相同的世在初爻！　　下^面面再讲定卦宫,也有口诀的、口诀是：一二三三上七看下四^五五六卦下反宫? 　　意思是世在一。二，^三三爻的看上卦！比如遁世在二爻?遁上卦是乾就是乾宫的卦?七七看下是指世在三爻的归魂卦?直接9125看下卦就行了,比如，火天天大有是乾宫的卦？而世在四、五?六的卦看本卦下卦反宫？比如,剥卦下卦为坤、坤的反卦就是乾？两卦各爻阴阳相反，⁰⁷²¹就是这个意思。　　4!安六亲　　安六亲主要是按本宫来说的,以7953本宫属性为坐标！生我者父母？我生者子孙？克我者官鬼、我克者妻财？同我者兄弟，如上图！是地同、世在四爻！四爻看下反卦？是金宫的卦！那么以金为坐标来定六亲的，初爻土可生金。为父母!二爻午午火克金、为官鬼,三爻申金和我相同!是兄弟!四爻也是。五爻戌土生金为父母。六爻子水，是金所生的,为子孙、易友可以自己找时间来推演！达到熟练操作为好　　5,定六神　　定六神主要是按求卦当日的日干来说的口诀5259是：甲乙起青龙？丙丁起朱雀、戊起勾陈!己起滕蛇、庚辛起白虎！壬癸起玄武

六十四卦，天风姤，看婚姻。

　　哎一!、怎怎么偏偏问婚姻遇上这一卦呢!您是男是女?，

六十四卦卦名是怎么由来的

　　六十四卦卦名由来乾乾上乾下。达于上者谓之乾凡上达者莫莫若气,天为积气,故乾为天!^———朱骏声《说文通训定声》坤坤上坤下, 《说文解字》：“坤，地也《易》之卦也，从土从申?土位在申,”^坤坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名5643“坤”。屯坎上震下！坎王则震胎、屯。难也?《说文9181解字》：“屯！难也,象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《《剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》）!步入险境,其行难也!故曰“屯”, 蒙艮上坎下?艮王则坎休，马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也！”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》）,弃知故曰“蒙”。需坎上乾下坎王则乾休？需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作作“濡”?濡。湿也。乾为天（《乾·九五》）！坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天。故曰“濡”？需？传本6203《归藏》作“溽”、濡与溽同义讼乾上坎下？乾王则坎相? 《周易音义》：“讼？才用反、争也言之于公也,郑云：辩财曰讼!”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》）?盗金。必致讼？故曰“讼”，师坤上坎下!坤王则坎没, 《彖》曰：“师、众也！”《周易本义》：“师,兵众也 ”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也、”坤为众（（《说卦》《晋·六三》）？坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇。故曰“师”。师。兵众也、

伏羲八卦和六十四卦有什么不同

　　八卦又分先天八卦和后天八卦! 　　六十四卦是后天八卦演变来的，所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变、

易经六十四卦风天垢

　　姤卦！最害怕的是在求婚的时候遇遇到姤卦。姤存在诟病很多时候说的是存在问题，不容易成功!？

易经六十四卦是按什么规律排列的

　　《周易》记载的八八六十四卦是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。　　八卦的基础便是一二三的数目，整画“一”是一!断画6007“--”是二?三画叠而成卦是三这样配出八个卦，乾兑、离、震？艮、坎？巽,坤便3049这些卦的名字，　　现在通行行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形卦名卦辞,爻题?及爻辞!第二部分称为易传, 包括彖象!系辞,文言,说卦，序卦杂卦七个题目目十篇文章，　　周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序? 　　通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 　　乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否。　　同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。　　剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备！　　　咸恒遁兮及大壮晋与与明夷家人睽。　3734　蹇解损益 ????萃！升困井革鼎震继，　　艮渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至! 　　小过既济兼未济，是为下 6514经三十四？?

八卦是怎么生成六十四卦的？

　　八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的5796阴阳学说、所谓“无极生有极？有极是太极，¹⁸¹⁶太极生两仪（即阴阳）！5916两仪生四象（即少阳!太阳、少阴!太阴）!四象演八卦、八八六十四卦”，³⁵¹⁷此为伏羲八卦，也叫叫先天八卦。一是周文王王的乾坤学说。他认为先有天地天地相交而生成万物。天即乾、地即坤？八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男？艮为少男!巽为长女、离为中女兑为少女,是为文王王八卦。又称后天八卦！　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦?如三画经卦？变三阳乾之上爻为阴！则得兑!此是一卦变得二卦,再^变变乾中爻为阴、得离？变兑中爻为阴,得震。此是是二卦变得四卦?再变乾初爻为阴,得巽、变兑初爻为阴，得坎，变离初爻为阴!得艮？变震初爻为阴、得坤?此是四卦变变得八卦！邵雍曰：“一变而二,二变而四、三变而八卦成矣？”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法?同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦、　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图：　　乾巽　　兑坎　　离艮　　震坤　　先有乾一变变上爻得兑。是是为“一变而二”、再变乾兑之中爻、得离,震是为“二变而四”？再变乾、兑。离,震初爻!得巽?坎、艮？坤、是为“三变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的！坤是由震变而得到的。　　一乾→ 五巽　　↓ 　　一变而二二兑→ 六坎　　↓ 　　三离→ 七艮　　↓ 　　二变而四四震→ 八坤三变而八　　以卦数言！一变得二一二变得三！四！一，二，三，四变得五?六？七。八?一乾变得五巽、四震震变得八坤?可见!巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系！如果把两列之图首尾连接并展开作圆图就得邵邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图? 　　乾　　兑巽　　离坎　　震艮　　坤　　这样的八卦方位圆图、上乾下坤艮与兑相对!震与巽相对,坎与离相对?恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气,雷风相薄,水火不相射”相符邵雍曰：“天地定位一节，明伏^羲羲八卦也、”就是把这样的“乾坤纵而六子横？易之本”之图当作了伏羲八卦图《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞,外卦为悔）?以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位？这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息、可用来比附古人“阳生于子。阴生于午”之说!坤位于子，阴极！震一阳生、离,兑二阳！至8248午位乾阳极巽一阴生！坎，艮二阴！邵雍曰：：“圆者数之,起一而积六！”又曰：“逆数之,震一、离兑二。乾三?巽四!坎艮五。坤六?”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数？圆图有两套数？一是卦变的序数：乾一、兑二！离三！震四!巽五！坎六?艮七。坤八!一是阴阳消息之数：震一！离兑二！乾三。巽四！坎艮五坤六，　　邵雍曰：“一变而二!二变而四三3187变而八卦成矣!四变而十有六、五变而三十有二？六变而六十四卦备矣 ”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法，以六画纯卦乾0360为“祖”、经过六变即可^““六十四卦备” 一变乾上爻、得夬！是为为“一变而二”！二变乾,夬五爻?得大有！大壮？是为“二变而四”！三变乾，夬。大有、大壮之四爻。得小畜?需，大畜。泰是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻！又得履至临八卦！是7411为“四变而十有六” 五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复十六卦。是³⁸⁵⁷为“五变而三十有二”！六变乾至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦是为“六变而9630六十四卦备”？我们列出标有卦变次序序数的两列图、　　一乾→ 姤三十三　　一变而二二夬→ 大过三十四　　三大有→ 鼎三十五　　二变而四四大壮→ 恒三十六　　五小畜→ 巽三十七　　六需→ 井三十八　　七大畜→ 蛊三十九　　三变而八八泰→ 升四十　　九履→ 讼四十一　　十兑→ 困四十二　　十一睽→ 未济四十三　　十二归妹→ 解四十四　　十三中孚→ 涣四十五　　十四节→ 坎四十六　　十五损→ 蒙四十七　　四变而十六十六临→ 师四十八　　十七同人→ 遯四十九　　十八革→ 咸五十　　十九离→ 旅五十一　　二十丰→ 小过五十二　　二十一家人→ 渐五十三　　二十二既济→ 蹇五十四　　二十三贲→ 艮五十五　　二十四明夷→ 谦五十六　　二十五无妄→ 否五十七　　二十六随→ 萃五十八　　二十七噬嗑→ 晋五十九　　二十八震→ 豫六十　　二十九益→ 观六十一　　三十屯→ 比六十二　　三十一颐→ 剥六十三　　五变而三十二三十二复→ 坤六十四六变而六十四　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图,即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）？　　　　此圆图八个“一贞八悔”?“贞”卦是以一乾、二兑？三离四震，五巽?六坎七艮。八坤为次序。一贞为内卦八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦？亦是以一乾二兑、三离。四震。五巽、六坎？七艮,八坤为次序,图内之方图,则是把圆图分作八段？自下3644向上叠成,亦是以一乾、二兑三离？四震,五巽，六坎!七艮?八坤为次序？圆图六十四卦象天之运行、有“逆数数之”之消息数，（天左行？日右行!自震始3505数之为“逆”!）方图象地之生化有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之！起一而积八。”又曰：：“顺数之？乾一、兑二!离三？震四。巽五,坎六！艮七,坤八?”地之生物是自下向上生长!故⁴⁴³¹以自下向上为“顺”？）　　邵雍曰：“八卦相错者?明交错而成六十四也,”又曰：“八卦相错然然后万物生焉,^””（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征?我们要特别注意、邵雍是本《《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的这一点之所以重要,是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键！？六十四卦浑天甲子

六十四卦按照什么背诵？

　　背诵六十四卦？首首先必须把卦名背诵下来，然后按照六十四卦次序背诵?否则!即使。按照六六十四卦次序背诵下来了、也不明白该卦代表什么。当然!二二者之间是相辅相成的关系需要一步一步熟练!如果你明白了卦名,在背诵六十四卦的同时。就会知道每一卦所代表什么,?